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通過學習中醫系統論，結合中藥復方研究實踐，回顧中藥復方研究的歷史沿革，對中藥復方研究的方法進行總結，指出成分論是以分析還原法研究中藥復方，不符合中醫藥理論；系統仿生論是以系統綜合法研究中藥復方，符合中醫系統論。中藥復方的研究應以中醫系統論為指導繼續探索以中醫藥理論為基礎的研究方法。只有這樣才能真正發展中藥。

【關鍵詞】 中醫系統論 成分論 系統仿生論

系統科學是在20世紀40年代以后維娜建立的控制論、申農建立的信息論、貝塔朗菲建立的系統論基礎上發展而成的自然科學。中醫學是建立在古代樸素唯物主義基礎上，以整體觀念和辨證論治為核心思想的一門哲學。近年來在中醫領域開展了多學科研究，產生了一系列的分支學科，如中醫系統論、中醫病理學、中醫心理學、中醫時間醫學、中醫全息學等。其中中醫系統論是系統科學與中醫學的交叉學科，中醫藥學理論貫穿了中國傳統的樸素的系統論思維方式和觀念，又移植了一般系統論、耗散結構理論、混沌學等現代系統科學的理論和方法。在此基礎上，中醫系統論提出了自己的元整體性原理、非加和原理、聯系性原理、功能性原理、有序性原理及自主性原理等六大原理。中醫系統論是中醫學關于人的健康與疾病的系統特性和系統規律的學說，是關于中醫學的系統論思維的專門理論，屬于方法論的范疇。隨著人類對世界復雜性和有機性認識的不斷提高，科研方法由分析還原轉向系統綜合，人類正在步入系統時代，故中醫的系統論的誕生適應時代的要求，是中醫藥發展的理論指導。

在中醫藥體系中，中藥作為一種天然藥物倍受重視，在全球范圍內不斷掀起新的研究，從方法論角度分析不外乎兩大類：

1 成分論

自德謨克利特提出原子論以來，已有二千多年歷史。進入近代，實驗方法的創立，利用分析還原方法，西方對具體事物的研究愈益深入，從而形成了近代機械唯物主義的物質論。在這種理論指導下，西藥的作用機理被明確而量化地展現出來，即某一種化學成分的作用，利用實驗手段和臨床實驗，藥物的不良反應的復雜機制也得到比較詳盡的闡述，從而制定了比較完善的質量標準。中藥復方是中醫治病的一大特色，然而套用西藥制劑的標準，傳統中藥復方制劑一般無規范的質量標準和明確的有效成分，持成分論者認為中藥治病的原理在于中藥里面的有效成分，只要提取出一種或幾種有效成分，制定出質量標準即為中藥現代化的關鍵，于是利用研究西藥的分析還原方法，借助現代先進的科技手段做了大量的工作。1923年陳克憤等人著手研究當歸和麻黃，次年報道了麻黃的有效成分麻黃素的生理作用與腎上腺素類似而持久，其效能完全與交感神經興奮劑相同，從而引發了國際上研究中藥的第一次。麻黃素、延胡索乙素等的相繼問世，標志著利用分析還原方法研究中藥的開始。在分析還原方法指導下，成分論者主要從事中藥的藥理研究，活性成分的提取以及合成等工作，在中藥發展中開辟了一條新路，作出了一定貢獻，但是在方法論方面，按照中醫系統論的理論，中藥和內含的成分符合系統和要素的范疇，每個要素不是孤立的靜止的，而是相互關聯，相互作用的，并且，中藥的寒、熱、溫、涼之性具有一種“系統質”功能，不能夠以提取出來的成分加以解釋。如果將中藥加以提純，所享之性（氣）也就不復存在，“中藥”也就不成其為“中藥”了。因此，真正意義上的中藥（方劑）劑型必須堅持“囫圇吞棗”。

目前，在中藥新藥的研究開發中，拆方研究是中藥復方研究中的一種手段，但是，目前的拆方研究偏重于提取方劑中的有效成分，即成分論的一種表現形式，認為復方的療效是單味藥中的有效成分作用的簡單加和，中藥復方是在辨證審因、決定治法之后，按照君臣佐使的組方原則，選擇適宜的藥物，酌定用量、用法，妥善配伍而成。組成方劑的君臣佐使各藥是相互作用和相互依賴的，它們組成一個具有確定功能的有機整體。因此，方劑是一個系統，它具有一般系統論的基本特征，具有典型的元整體，典型的非加和性和有序性。方劑的本質在于其系統質。所謂系統質，是指系統整體的屬性、功能、行為，它只存在于系統的整體水平，不同于系統內各要素的屬性、功能、行為或其相加和，系統的非加和性就在于系統質的存在。中藥復方君、臣、佐、使的有序配伍，使方劑的功能已不是藥物功能的簡單疊加，其方劑的整體功效已大于它的組成部分的總和，近年許多復方研究己證明了這種系統質的客觀存在。從辨證角度看，作為全方的“整體”與構成這個整體的“部分”-單味藥及其成分是復方中對立統一的兩個方面，符合“系統與要素”的范疇。要素之間的相互關系形成了系統質，拆方研究忽視方劑中藥物的相互作用，作為系統的復方具有要素水平——單味藥及其成分所不具備的系統質。因此，目前的拆方研究破壞了要素之間的相互關系，導致許多研究結果不能從整體上說明復方的本質。

2 系統仿生論

中藥復方作為一個系統，是中醫整體理論精髓的具體體現。而成分論在中藥作用機理方面孤立的看待某種成分或某個有效部位，沒有把這些成分或有效部位放在中藥復方系統中考慮，并且把這孤立的有效成分或有效部位的作用當成復方療效的實質。目前以中醫系統論為指導，研究中藥復方的成功的例子是半仿生提取法。1995年張兆旺教授利用系統論方法，首次闡述了半仿生提取法。

半仿生提取法（ Semi－ bionic Extraction Method，簡稱SBE法）是將整體藥物研究法與分子藥物研究法相結合，從生物藥劑學的角度為經消化道給藥的中藥制劑創立的一種提取新技術。該方法是分析思維與系統思維的統一，既分析考慮到構成物的成分精確化、量化，又強調構成物要素的系統性、綜合性。從中醫系統論角度看，中藥復方的系統質表現為“結構與性能”兩方面，諸要素有機的結構組成和系統表現出來的性能。半仿生提取法研究復方從“系統與要素”“結構與性能”兩對范疇中去把握。對于藥效作用，不僅考慮整體復方，還深入分析各種要素的作用及其相互關系，綜合總體外在性能和內在物質基礎，深刻全面地把握復方藥物的作用機制。也就是具體工藝選擇時，既考慮活性混合成分，又以單體成分為指標，這樣不僅能充分發揮混合物的綜合作用，又能利用單體成分控制制劑質量。具有分析思維與系統思維統一、單體成分與活性混合成分的統一、中醫治病特點與口服給藥統一三個特點。十余個中藥復方的半仿生提取研究結果皆提示：SBE法有可能替代水提法（WE法）；半仿生提取醇沉法（SBAE法）有可能替代水提醇沉法（WAE法）［1］。半仿生提取法已被“十五”國家級規劃教材《中藥藥劑學》收載，在國內核心期刊發表理論和實驗性論文五十余篇，有十余篇被國外權威期刊收載。位于“十五”國家級火炬計劃項目申報指南（在“中藥提取技術與設備”項下）重點支持項目首位。

半仿生提取法的誕生標志著中藥復方提取由分析還原法向系統綜合法的轉化，為中藥研究開辟了新途徑，必將為闡述中醫藥作用機理，宏揚傳統中醫藥事業作出巨大的貢獻。

綜上所述，中藥復方的研究應該在中醫系統的指導下進行，系統認為“萬物皆系統”，人體即系統。中醫認為，人具有元整體性，對于人的健康與疾病的考察和調節，必須遵循人的元整體特性。任何部分性的病變都是整體生命活動失常的結果，中醫治病求“本”，求的就是整體的平衡與協調。而中醫的辨證論治觀認為“證”是人的系統質病，即關系病。不同的證是不同的系統質的病變，辨證就是對系統質病變的考察，這是一種整體性、功能性的考察，考察的重點是系統、要素與環境之間的相互關系。辨證論治的目的就是通過調整相互關系，讓系統質整體水平恢復正常。中藥復方治療疾病的過程是中藥復方系統與機體系統相互作用的結果。藥物作用機理是非常復雜的，根據元整體理論，中藥復方不僅要作為一個系統研究，還應把它放在復雜的人體和周邊的環境形成的大系統中進行研究。

隨著人類對宇宙觀和微觀認識的進展，以及對世界復雜性和有機性認識的大大深入，整個科學方法和科學觀念都發生了巨大的轉變。在思維方法上，由機械論轉向有機論；在科研方法上，由分析還原方法轉向系統綜合方法。世紀藥學將進人系統工程為理論指導的發展階段，這與中醫系統論的理論思想相符合。運用中醫系統論指導中藥復方的研究，必將會給中藥的發展帶來旺盛的生命力，為中醫藥被國際醫藥界認可作出貢獻，中藥必將走向世界。

參考文獻