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語文作為學(xué)校課程中最主要的學(xué)科,對于學(xué)生的發(fā)展和學(xué)校教育的發(fā)展都有著十分重要的意義。語文教育的目的不僅僅是提供給學(xué)生文學(xué)知識,還需要為學(xué)生講授做人的道理。語文是一門關(guān)于人的學(xué)科,語文教育在教學(xué)過程中需要發(fā)揮語文的人文性,促進人的全面成長。語文教育研究主要對當前語文教育情況進行分析,就如何促進語文教育的發(fā)展提供更好的方向,促進語文教育的發(fā)展。
一、語文教育研究中存在的困擾
語文教育的研究主要是針對當前語文教育中存在的主要問題或者教學(xué)的經(jīng)驗進行分析,通過對語文教學(xué)進行分析,提出今后語文教育的發(fā)展方向,更好地促進語文教育的發(fā)展。
1.對語文教育的研究重視不足
語文是人文性和知識性相結(jié)合的一門學(xué)科,語文不僅僅提供給學(xué)生大量的知識,同時也對人們的道德和情感教育有著重要的作用。語文教育在各門學(xué)科中有著基礎(chǔ)性的作用,對于學(xué)生的發(fā)展有著深遠的意義。當前的語文教育研究情況不容樂觀,語文教育研究在大部分學(xué)校中還沒有得到應(yīng)有的重視。當前學(xué)校中對于語文的研究大部分是建立語文雜志,通過教師發(fā)表文章對語文教育進行研究。但是語文教育雜志中文章的數(shù)量是有限的,每一個學(xué)校并沒有建立專門的語文教育研究組織。由于學(xué)校對于語文教育的研究不夠重視,導(dǎo)致教師沒有意識到語文教育研究的重要性,教師也很少系統(tǒng)地研究語文教育。
2.語文教育研究的質(zhì)量有待于提高
對語文教育的研究不僅需要足夠的重視,同時還需要提高語文教育的研究水平,進而提高語文的教學(xué)質(zhì)量。目前,我國語文教育的研究水平并不高,對于語文教育的研究還不夠全面系統(tǒng)。一方面,語文研究的領(lǐng)域比較小。語文教育的研究需要涉及語文教育的各個領(lǐng)域,只有全面地進行教育研究,才能找到問題的關(guān)鍵,促進語文教育的發(fā)展。另一方面,語文研究還不夠深入。很多教育者對語文教育的研究都是淺嘗輒止,研究的內(nèi)容不夠深入,不能發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì),難以更好地解決問題,促進語文教育的發(fā)展。
二、語文教育研究的前景分析
語文教育的研究對于語文的教學(xué)有著重要的意義,針對語文教育研究的問題可以進行語文教學(xué)的改革,提高教學(xué)水平,促進語文教育的發(fā)展。語文教育的研究需要全面系統(tǒng),這樣才能找到當前語文教學(xué)中存在的不足,提高語文教學(xué)的質(zhì)量。
1.注重對語文教育理念的研究
以往的教育者對于語文教育的認識不夠全面,片面的語文教學(xué)理念會導(dǎo)致教育者在進行語文教學(xué)時不能真正達到語文教學(xué)的目的,提高語文的教學(xué)質(zhì)量。語文課不僅僅是要為學(xué)生講授語文知識,促進學(xué)生提高文學(xué)修養(yǎng),語文課更多的是要進行人文教育,重視人的發(fā)展,人的素質(zhì)的提高。在今后的語文教育研究中,需要注重語文的人文關(guān)懷,實現(xiàn)語文教育的真正目的。
2.關(guān)注新課改背景下語文教育的研究
隨著教育改革的深入,語文教育的發(fā)展也需要做出重大的調(diào)整。新課改要求教育要促進學(xué)生的全面發(fā)展,要提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。新課改背景下要求語文教育注重學(xué)生能力的培養(yǎng)。中小學(xué)語文教育改革需要符合新課改的理念,語文教育對于學(xué)生的健康成長有著重要的作用,在今后的語文教育研究中需要教育者從新課改的要求出發(fā)改革語文教學(xué),促進學(xué)生的發(fā)展。
3.關(guān)注語文閱讀和寫作的教學(xué)
語文閱讀和語文寫作在語文教學(xué)中占據(jù)著重要的地位,語文教育需要提高學(xué)生的閱讀和寫作能力,提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。寫作和閱讀教學(xué)在語文教學(xué)中一直以來是比較困難的,學(xué)生的閱讀和寫作水平的提高比較緩慢。語文教育研究需要注重寫作和閱讀的研究,以找到更好的教學(xué)方法,促進語文教學(xué)的全面提高。
4.注重語文教育中學(xué)生主體性的研究
學(xué)生的主體性在語文學(xué)習(xí)中占據(jù)著重要的位置,提高學(xué)生的主體性是新課改的要求。語文教育研究需要針對當前的語文教育如何發(fā)揮學(xué)生的主體性進行研究,提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性和
興趣,進而提高語文教學(xué)水平,促進語文教育的發(fā)展。
語文教育對于學(xué)生的教育有著重要作用,學(xué)生人文素養(yǎng)的提高需要語文教育的支持。語文教育研究針對當前語文教育中存在的主要問題進行分析研究,就語文的發(fā)展方向提出合理的建議,從
而促進學(xué)校語文教育的發(fā)展。
參考文獻:
[1]呂叔湘.論語文教學(xué)[M].濟南:山東教育出版社,1987.
關(guān)鍵字:梁啟超 語文教育 現(xiàn)代化 思想
語文學(xué)科包含著豐富的人文內(nèi)涵,使學(xué)校教育和發(fā)展有了新的契機。語文課程豐富的教學(xué)內(nèi)容,是教育資源寶庫中最重要的組成部分,對學(xué)生教學(xué)和發(fā)展產(chǎn)生深遠影響。梁啟超的語文教育現(xiàn)代化思想理論強調(diào)將德育教育和心理健康教育融入到語文教育中,語文教學(xué)以氣氛烘托,使師生間獲得靈魂的共鳴,在潛移默化的形成和發(fā)展中,使學(xué)生的各項能力得到提升。在師生的共同參與互動協(xié)調(diào)中,師生心靈的精華和學(xué)生良好心理素質(zhì)的形成就在這一形式中得到充分的體現(xiàn),語文學(xué)科包含的博大精深的內(nèi)涵及魅力也才能進一步發(fā)揮,進而對學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長產(chǎn)生更加重大、深遠的影響。
一、梁啟超強調(diào)將德育教育、心理教育融入到語文教育中的必要性
語文學(xué)科自身就是一門包含著感情的學(xué)科,以文字為基礎(chǔ),在語文學(xué)科中,更有利于對學(xué)生的身心和道德進行熏陶及培養(yǎng),這也是語文學(xué)科的魅力所在。在語文學(xué)科中,融入德育教育,才能引導(dǎo)學(xué)生更深層次地領(lǐng)悟語文教育思想內(nèi)涵。
梁啟超主張在語文課堂活化教育策略方針,改進教學(xué)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生潛力的主要方式。課堂管理模式的改革,是教學(xué)模式改革中永恒的話題。將心理健康教育滲入語文教育,必須確立初中生的主體地位,在實施實踐教學(xué)時,只有將心理教育融入到語文教育中,才能實現(xiàn)對學(xué)生心理和需求的關(guān)注,才能對他們的成長真正起到幫助作用。
二、梁啟超先生主張的現(xiàn)代語文教學(xué)思想及教學(xué)手段
(一)融入德育教育,領(lǐng)悟語文教育思想內(nèi)涵
1.以尊重學(xué)生為基礎(chǔ)
在語文教學(xué)工作中,要體現(xiàn)出德育教育,梁啟超先生認為教師必須以尊重學(xué)生為基礎(chǔ)。對于學(xué)生會經(jīng)常出現(xiàn)的叛逆、或是“扮熟”等現(xiàn)象,不要過分嚴厲地去指責(zé)他們的這些行為,要理解這是孩子的正常行為,不能用諷刺、挖苦的方式去教訓(xùn)學(xué)生,這樣會更加激起學(xué)生的逆反心理,對學(xué)生的自尊心、自信心都會造成很大的影響和傷害。結(jié)合學(xué)生成長的階段性特點和心理,因材施教,對不同性格、不同興趣愛好的學(xué)生采取不同的德育教導(dǎo)方式。當然,這一切都必須建立在平等的基礎(chǔ)上。教師不能依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績或是性格特點來評判,要真正做到一視同仁。尊重和理解都是相互的,對塑造學(xué)生的人格與性格特點具有很大的積極影響,為學(xué)生樹立榜樣,使他們也能學(xué)會如何去尊重、理解他人。
2.嚴格要求,“愛”與“嚴”并施
從學(xué)生的心理活動出發(fā),在民主的基礎(chǔ)上對他們實行一些強制措施會更加有利于德育管理。作為學(xué)生來講,他們自己也有了一定的獨立性和自我調(diào)控能力,他們也是認識的主體,因此在充分尊重和理解學(xué)生的前提下,對他們施加一些強化措施是非常有必要的。這樣也可以提高他們的自我約束能力和自我管制能力。要做到嚴格管理,首先要求學(xué)生必須以《中學(xué)生守則》和中學(xué)生日常行為規(guī)范作為行動的準則,加強對學(xué)生思想德育意識的培養(yǎng),這對學(xué)生的成長甚至以后的人生都會起到重要的作用。
(二)結(jié)合心理教育,實現(xiàn)語文教育本質(zhì)目的。梁啟超認為,在課堂教學(xué)中滲入心理健康教育,會對學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長帶來很大的積極影響。只有教材的恒定不變方略和心理健康教育的貫徹實施作為其中頗具自身特色的平臺利用開始,心理健康教育的融入成為其中的重要內(nèi)容。
1.建立適度的懲戒與獎賞機制
教師一個肯定的眼神和適度的贊揚,會使初中生產(chǎn)生巨大的成就感和歸屬感。而適度地將負面影響以合理的方式傳遞給學(xué)生,適度地刺激和留有余地的批評指責(zé)措施,更能達到批評的反效果。教師在講解課文的過程中,一些學(xué)生積極討論提問,而另一些學(xué)生則莫不作聲,教師應(yīng)該做到適度表揚和及時的批評指正,并讓他們寫學(xué)后感。讓他們從心理接受課堂。作文課是實施心理健康教育,傳達初中生情感的糧倉。樹立團隊意識,積極發(fā)言,組織教學(xué)環(huán)節(jié),形成良好的語文學(xué)習(xí)效果。
2.構(gòu)建語文課堂的心理環(huán)境
教師營造的課堂范圍,不應(yīng)是劍拔弩張的火藥味課堂,也不是沉悶枯燥的情緒化教學(xué)環(huán)境,而是富有情趣、創(chuàng)作性和活躍的課堂教學(xué)環(huán)境。語文教學(xué)在截然不同的教學(xué)環(huán)境中,就會醞釀出一批頗有見地的科學(xué),單純以“填鴨式應(yīng)試教育”為藍本的課堂氛圍,不但會摧毀學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科的意識,也會讓他們產(chǎn)生一種單純的,毫無能力和進步意義的課程獎懲機制。在以心理情感教育展開的系列教學(xué)實踐中,對學(xué)生心理的疏導(dǎo)作用,是搭建師生關(guān)系前進的平臺。實施語文課堂學(xué)習(xí)情況問卷調(diào)查統(tǒng)計,了解學(xué)生心理。
3.個體化心理輔導(dǎo)方略
語文教師和學(xué)生之間,以信息秘傳之法,實現(xiàn)溝通會橋梁。語文老師和學(xué)生之間,可互相交換日記,以人格魅力和信箱渠道,實施心理咨詢,疏導(dǎo)他們將負面情緒和消極影響摒棄。單獨的心理輔導(dǎo),要視學(xué)生具體情形做出符合學(xué)生需求和發(fā)展的方針策略。關(guān)注青春期學(xué)生普遍關(guān)注的問題,充分認識學(xué)生,在心理輔導(dǎo)方略中,盡可能把握事情重點,解決學(xué)生難點,在心理交談中,鼓勵學(xué)生自信,傾聽他們心聲,提供和創(chuàng)造條件,及時解決們的困惑。教師自身情緒的穩(wěn)定,才是個體化心理輔導(dǎo)方略實施的必要前提。
4.心理教育模擬訓(xùn)練課
近年來,在新課改的嘗試下,學(xué)生和教師之間的關(guān)聯(lián)互動,受到一些環(huán)境條件的制約,改革結(jié)果都與原先的心理教育相背離。語文課朗朗的讀書聲和輕快活躍的氛圍中,仍然會有那么幾個學(xué)生將注意力投向了別處。學(xué)生個體受自身方面的困擾,其能動作用下降,學(xué)習(xí)的心境和能力大幅度下降。心理教育模擬訓(xùn)練課是在語文課原有教育計劃和目標的基礎(chǔ)上,形成的一種創(chuàng)新性課程改革方略。以實際性的語文課堂,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)趣味性。
心理教育模擬訓(xùn)練課,以活動、教材資源、競爭方略、合作競爭、抗壓能力、績效評估幾方面為流程展開。以語文項目教材為基準,讓學(xué)生自發(fā)地授課。在授課途中,以創(chuàng)新方略,綜合提升教育經(jīng)管資源,直面剖析健康教育中充斥的內(nèi)涵。
5.教師要做到言傳身教
教師在語文課程進行中將自身經(jīng)歷講述給學(xué)生,并及時引導(dǎo)學(xué)生朝著正確的方式處理問題。語文教師要深入初中生的內(nèi)心世界,了解他們心靈深處的渴求,將“為人師表”的光輝發(fā)揮得淋漓盡致。教師可以以自身童年印記和上學(xué)時代的心理事件為例,和學(xué)生交流經(jīng)驗,交換人生感悟,談?wù)勅松務(wù)劯髯缘睦硐耄務(wù)務(wù)Z文學(xué)習(xí)的意義和人生規(guī)劃,最終實現(xiàn)和學(xué)生精神領(lǐng)域的共鳴,倡導(dǎo)和諧學(xué)習(xí)理念。
三、梁啟超的語文現(xiàn)代教育思想帶來的啟示
在現(xiàn)代語文教學(xué)工作中,語文教師要摒棄傳統(tǒng)教學(xué)中的“一鍋端”和“嚴師出高徒”的語文教育方針,要以趣味性、和諧性、創(chuàng)新性方式為語文教育注入新的內(nèi)容。將德育教育植入到語文教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng),提高學(xué)生的綜合素質(zhì),為社會發(fā)展培養(yǎng)所需的創(chuàng)新型人才,培養(yǎng)出綜合素質(zhì)較強,有著較高道德修養(yǎng)的人才,實現(xiàn)國家的人才戰(zhàn)略目標,同時,也能夠達到素質(zhì)教育的目的。將心理健康教育融入語文教育之中,以互動式教學(xué)促進師生的共同成長。除了在教學(xué)中加強心理疏導(dǎo)和教育活動方針外,在富有活力和靈性的學(xué)習(xí)方略之中,保持班級課程教學(xué)最佳狀態(tài)。語文教育同整體教育教學(xué)目的一樣,是以全局觀念為準的人文教育。啟發(fā)學(xué)生向老師說真話,說心里話,通過學(xué)生把班級的現(xiàn)實狀況反饋給教師,教師再做出實質(zhì)性的努力和改進措施。
作為語文老師,以愛心疏導(dǎo)和科學(xué)化解決方針,制定出適合學(xué)校、社會發(fā)展要求,加強與其他學(xué)科老師關(guān)系,全面指定教學(xué)計劃,以發(fā)揮學(xué)生主觀能動性,活躍學(xué)生思維能力,減輕學(xué)生壓力,完善學(xué)生對抗壓力,加強對學(xué)生心理輔導(dǎo)。將心理健康教育貫穿到語文教學(xué)的始終,以心理咨詢、心理治療和心理輔導(dǎo),將良性教育因素的凈化作用,深入落實到具體的語文教學(xué)之中。
四、 結(jié)語
梁啟超先生認為,在語文學(xué)科中,融入德育教育,才能引導(dǎo)學(xué)生更深層次地領(lǐng)悟語文教育的思想內(nèi)涵,在實施實踐教學(xué)時,將心理教育融入到語文教育中,才能實現(xiàn)對學(xué)生心理和需求的關(guān)注。梁啟超的語文教學(xué)現(xiàn)代思想對我們帶來了很大的啟發(fā),教師在為學(xué)生傳授知識的同時,更要關(guān)注學(xué)生的健康成長以及價值觀的培養(yǎng),使語文教育的真正意義得到充分的體現(xiàn)。
參考文獻
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[3]申曉輝.梁啟超語文教育思想探析[J].高等函授學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2011(4):24-25.
漢語言文學(xué)既能夠體現(xiàn)出我國文化語言和歷史傳統(tǒng),也能夠表達出中華民族的精神風(fēng)貌,在發(fā)展民族文學(xué)過程中發(fā)揮出無法比擬的作用。語言文學(xué)是財富,能體現(xiàn)出人類生存的價值和人類文明的進程。漢語言教育要培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì),其畢業(yè)生通常開展與人事有密切關(guān)系的工作。在目前,為了滿足社會要求,教育以實用性為準則,然而漢語教育難以明顯的體現(xiàn)出實用性,其對社會的貢獻在于為文明化發(fā)展指明道路以及逐步完善人們的人文觀念,而難以在經(jīng)濟效益方面體現(xiàn)出來。在逐步發(fā)展和更新教育理念的背景下,我們將社會需求與遵守傳統(tǒng)相結(jié)合、相協(xié)調(diào),推動我國漢語教育健康、持續(xù)發(fā)展,讓漢語教育實現(xiàn)與時展。
二、漢語言文學(xué)教育和語文教育結(jié)合與發(fā)展
(一)建立起教學(xué)與實踐相結(jié)合的模式
我國教育目標是培養(yǎng)社會型人才,而語言教育要發(fā)揮出培訓(xùn)實踐能力強、綜合素質(zhì)強的復(fù)合型人才,在語言學(xué)習(xí)方面,語言教育和語文教學(xué)的差異性明顯。語文教學(xué)和漢語言教育具有較明顯的契合點,了解并掌握相同部分,將實踐與理論結(jié)合在一起,探索綜合性教學(xué)模式。在教學(xué)目標上,兩者具有統(tǒng)一性,在學(xué)生運用和分析文學(xué)作品時可以看出來,兩者體現(xiàn)在學(xué)習(xí)和賞析中國文學(xué)作品以及寫作方面。基于此,我們認識到要在日常教學(xué)中提高對實踐課程的重視,增加此類課程的數(shù)量,形式上要體現(xiàn)出多樣化特點,讓學(xué)生在多層次、標準化的課程中,調(diào)動他們學(xué)習(xí)熱情,提高學(xué)習(xí)能力。讓漢語言和語文教學(xué)全面結(jié)合在一起,可以讓他們相互促進、共同發(fā)展,研究共同進步的新模式,讓學(xué)生獲得較強的實踐能力。漢語言文學(xué)屬于特有專業(yè),應(yīng)該提高其專業(yè)應(yīng)用能力和專業(yè)發(fā)展。其專業(yè)方向是與編輯、文秘、教師等相關(guān)的工作。而目前漢語言文學(xué)專業(yè)也逐步拓展就業(yè)面,為新興領(lǐng)域提供服務(wù)。所以高校要重視將實踐與教育相結(jié)合,培養(yǎng)出具有專業(yè)素質(zhì)和綜合素質(zhì)的人才,來滿足社會對于復(fù)合性人才的需要。
(二)促進學(xué)生提高自身的創(chuàng)新能力
在教學(xué)中引入科學(xué)技術(shù)應(yīng)用是發(fā)展的方向,運用遠程教育可以建立很多教育方式,進而實踐新穎、有效的教學(xué)模式,而此方式對語文教學(xué)和漢語言教育的結(jié)合與協(xié)作發(fā)揮出關(guān)鍵性作用。我們要在網(wǎng)絡(luò)上獲得更加豐富的教學(xué)內(nèi)容,用計算機不斷拓展教學(xué)資源,實現(xiàn)多元化、多層次教學(xué)。在計算機網(wǎng)絡(luò)介入教學(xué)過程的大背景下,我國很多中小學(xué)實現(xiàn)多媒體教學(xué),并廣泛在應(yīng)用在語文課堂上。在漢語言教學(xué)方面,從高中到大學(xué)階段會進行接觸和拔高。語文教學(xué)中廣泛應(yīng)用計算機技術(shù)能夠推動漢語言教學(xué)的發(fā)展,技術(shù)為教學(xué)設(shè)想提供必要的支持。語文和漢語言學(xué)習(xí)借助多媒體技術(shù)有效的融合在一起,漢語言知識將會更廣泛的體現(xiàn)在語文教學(xué)中,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文課程中循序漸進的認識并了解漢語言文學(xué)。該專業(yè)的學(xué)生既要擁有一定的知識儲備,也要擁有很強的漢語情感和文學(xué)底蘊。教師則要在教學(xué)實踐中逐步完善教學(xué)理念,與時俱進的擁有科學(xué)的教學(xué)模式和教學(xué)手段。
(三)重視語文教學(xué)和漢語言教育實踐中的人文關(guān)懷
語文教學(xué)和漢語言教育在很多環(huán)節(jié)體現(xiàn)出較強的契合點,如價值理念、課堂教育以及師生關(guān)系等方面。語文教學(xué)和漢語言教育始終對人文教育特別重視,兩者都是文學(xué)教育體系的一部分。在文學(xué)教育方面,其教學(xué)重點是學(xué)生的心靈和生活,因此語文教學(xué)和漢語言教育都應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。提高對學(xué)生人文素養(yǎng)的提高,讓學(xué)生身上既體現(xiàn)出專業(yè)精神,也具有鮮明的人文色彩。首先老師要關(guān)心并關(guān)懷學(xué)生,學(xué)生擁有的情操和情感是完善漢語言教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),要重視對學(xué)生人格和素養(yǎng)的培養(yǎng)。其次師生關(guān)系從另一個方面體現(xiàn)教育的人文性,如果使用得當?shù)姆绞剑湍芴岣哒n堂的趣味性,學(xué)生在富有活躍性的課堂上可以學(xué)習(xí)豐富的知識,并提高自己的能力。另外學(xué)生和教師間的交流會更加順暢,進而全面提高教學(xué)質(zhì)量和效率,學(xué)生可以獲得更多知識,逐步完善漢語言體系,更好的繼承、發(fā)展中華文化。
關(guān)鍵詞:語文教育 教學(xué)方法 創(chuàng)新
一.語文教育教學(xué)方法創(chuàng)新的必要性
我國新課改的進程逐步推進,新的課程標準也為教學(xué)活動提出了更高層次的要求,要利用多種教學(xué)方式,因材施教,因勢利導(dǎo),使用適合學(xué)生心理特點的手段進行教授。
首先,教學(xué)方式的多樣性有助于幫助學(xué)生培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。課堂教學(xué)中的互動交流與溝通能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性與學(xué)習(xí)熱情,寓教于樂的方式讓學(xué)生沉浸在歡快的課堂氣氛中,學(xué)習(xí)效率自然能夠獲得大幅度提升。而且課堂教學(xué)時間有限,對語文真正產(chǎn)生興趣的學(xué)生會在課下自主閱讀、探索,學(xué)習(xí)的主體才真正轉(zhuǎn)化為了學(xué)生。
其次,創(chuàng)新語文教育教學(xué)方法能夠開闊學(xué)生思維。教學(xué)內(nèi)容局限于教材則會導(dǎo)致學(xué)生不能發(fā)散思維,學(xué)不會創(chuàng)新。教學(xué)方法的種種新意能夠給學(xué)生直觀的體驗,不僅能學(xué)習(xí)到書本中的知識,還有很多生活實踐、學(xué)習(xí)方式、人際交流等等方面的能力可以培養(yǎng),真正實現(xiàn)把學(xué)習(xí)到的知識運用到實踐中去。
二.語文教育教學(xué)方法創(chuàng)新的途徑
語文教育教學(xué)方法的創(chuàng)新有助于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,提高教學(xué)質(zhì)量,在教師新穎的教學(xué)方式中體會快樂學(xué)習(xí)的過程,學(xué)會知識并學(xué)以致用。而創(chuàng)新的實踐過程中,教學(xué)觀念、教學(xué)方式、提問方式以及考核模式等方面均為教育教學(xué)方法創(chuàng)新的落腳點,因此本文提出如下幾種途徑:
1.從生活實踐出發(fā)建立平等的師生關(guān)系
貼近生活而得來的事例是創(chuàng)新教育方式的一個重要來源,也能夠輕松地被學(xué)生所接受。當學(xué)生面對的學(xué)習(xí)內(nèi)容與方式來源于他們所熟知的生活實踐經(jīng)歷時,他們對學(xué)習(xí)的內(nèi)容將不會產(chǎn)生排斥與抗拒,反而是一種好奇與探索的欲望被激發(fā),這種方式能夠快速拉近學(xué)生與學(xué)習(xí)內(nèi)容之間的距離。另外,師生之間的平等關(guān)系也有助于學(xué)生良好性格的養(yǎng)成。對每一個學(xué)生個體的尊重會反饋在他們個人的行為中,他們也會用教師對待學(xué)生的方式去對待自己身邊的人或物,因此培養(yǎng)互相之間的信任與尊重會在教學(xué)過程中產(chǎn)生事半功倍的效果。
2.明確學(xué)生為教學(xué)活動主體的教學(xué)理念
在傳統(tǒng)教學(xué)方法中,教師扮演了教學(xué)主體的角色,學(xué)生處于被動地位。而新課標中明確要求教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體。這種轉(zhuǎn)變會讓學(xué)生產(chǎn)生主動性,因此在教學(xué)方式的設(shè)計上要圍繞學(xué)生的主體地位,依據(jù)不同學(xué)生的不同特點布置預(yù)習(xí)與自學(xué)任務(wù),甚至可以將課程中的重點難點問題以分組的形式分配給學(xué)生,讓學(xué)生多講一講自己的看法,并且互相交流討論,教師的任務(wù)是引導(dǎo)與點撥,回答學(xué)生提出的問題并且總結(jié)重點以完成教學(xué)任務(wù)。這種方式極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,他們愿意充當“小老師”的角色,為其他同學(xué)解答疑難,在準備自己所要講授的知識的同時,他們就已經(jīng)掌握了這一部分的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
3.學(xué)會利用新的教學(xué)設(shè)備與教學(xué)模式
新時代的科技水平不斷進步,也為教師教學(xué)提供了多種多樣的工具,將這些工具運用到教學(xué)活動中去,才真正發(fā)揮了其作用。教師課前利用網(wǎng)絡(luò)資源按照學(xué)生實際情況精心準備課件,利用多媒體設(shè)施教學(xué),可以大量節(jié)約課堂時間,突出教學(xué)重點并解決教學(xué)難點,為學(xué)生量體裁衣制作的課件必然會大大提高課堂效率,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時,學(xué)生對資料的搜集整理也可以通過網(wǎng)絡(luò)、圖書館等多種方式達成,在搜集資料的過程中鍛煉了他們的邏輯能力、解決問題的能力與對信息的篩選能力等等。教學(xué)模式也要從以前的“滿堂灌”逐步改變?yōu)檎n堂內(nèi)容精簡、方式方法靈活多樣。
4.重視延伸教學(xué)對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)
課堂時間與內(nèi)容對學(xué)生來說十分有限,因此需要教師充分利用課下時間,讓學(xué)生在實踐中運用自己學(xué)習(xí)到的知識與能力,以保證達到教學(xué)活動的目的。如邀請作家開辦文學(xué)沙龍,組織學(xué)生對講座內(nèi)容進行整理并形成紙質(zhì)刊物;組織開展辯論會、知識競賽、校園文化展覽等相關(guān)活動,展現(xiàn)學(xué)生風(fēng)采;創(chuàng)辦興趣社團,定期舉辦社團活動,讓學(xué)生能夠根據(jù)自身的興趣愛好選擇,豐富課余校園生活。這些課內(nèi)外的教育方法相結(jié)合,必然能夠讓學(xué)生將知識與能力融會貫通,提高他們的綜合素質(zhì)與實踐能力。
關(guān)鍵詞:高中語文;傳統(tǒng)文化;滲透研究
一、傳統(tǒng)文化在高中語文教育中的地位
在高中學(xué)習(xí)的課程中,語文作為一門主干課程,具有非常重要的地位和作用。在高中語文教育中,傳統(tǒng)文化的滲透是核心,通過核心的作用,開展我們對于傳統(tǒng)文化的繼承是非常有必要和基礎(chǔ)的。在我們國內(nèi)特別注重未成年人的思想道德建設(shè),在課程中更注重對于中華民族傳統(tǒng)美德的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)和思想道德的建設(shè),提高學(xué)生的語言交際能力,燃起學(xué)生的愛國熱情,從另一個側(cè)面就襯托出傳統(tǒng)文化的重要性。
二、傳統(tǒng)文化在高中語文教育中的現(xiàn)狀
傳統(tǒng)文化目前在我國高中的語文教育中,滲透不是特別明顯,我們的教師一般都是按照課標要求讓學(xué)生掌握一定知識,從而完成教學(xué)目標,學(xué)生在掌握知識的同時學(xué)會應(yīng)用,完成考核要求。比如:(1)必修課本。如人教版高中語文必修三中梳理探究
一 ――交際中的語言運用,其中稱謂語、禁忌語等都涉及大量中國傳統(tǒng)文化。必修五梳理探究――古代文化常識。常常被老師們忽略,有的蜻蜓點水。在高中學(xué)業(yè)任務(wù)重的情況下,受學(xué)生重視的程度可想而知。(2)選修課本人教版《中國小說欣賞》《古代詩歌散文欣賞》《先秦諸子散文欣賞》,涵蓋了豐富燦爛的中華傳統(tǒng)文化,表現(xiàn)漢民族諸多優(yōu)良品質(zhì):愛憎分明、勤勞勇敢、堅強不屈、開拓進取……這些品質(zhì)也是當今時代不可或缺的,要發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng),我們可以在古典文學(xué)中找到源頭。可惜的是,選修課本的教學(xué)目標要求是了解,而不是教學(xué)重點,甚至有的選修課本因為時間緊張而放棄。
三、傳統(tǒng)文化在高中語文教育中的滲透研究
在高中語文課程中,如何開展傳統(tǒng)文化的滲透同樣也是一個值得關(guān)注的問題。在語文課程中,我們教師要對學(xué)生進行充分引導(dǎo),做好一個引導(dǎo)者的角色,多開展一些對于傳統(tǒng)文化的座談討論,小組競賽,讓學(xué)生自主獲得關(guān)于傳統(tǒng)文化的知識,對我們的傳統(tǒng)文化進行批判性繼承,通過詩歌、古文等形式的課堂對我們的傳統(tǒng)文化進行學(xué)習(xí)和理解,開展相關(guān)性的弘揚傳統(tǒng)文化的社團,都是我們進行傳統(tǒng)文化滲透的方式和途徑,培養(yǎng)學(xué)生的理解能力,融入自己的深刻感情,在潛移默化中弘揚我們的傳統(tǒng)文化,貫穿于教學(xué)的始終。
本文主要探討關(guān)于高中語文教育過程中對傳統(tǒng)文化的滲透,這也是一項長期的艱巨過程,需要我們的教師,學(xué)生以及全社會的共同努力,在點滴過程中弘揚我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是我們的責(zé)任也是我們的義務(wù),促進傳統(tǒng)文化的滲透和發(fā)展。
關(guān)鍵詞:盲生;語文;教育;實踐
引言:
學(xué)科教育帶有學(xué)生觀,這一點在盲校教學(xué)過程中顯得更為重要。由于教育對象的與普通孩子們之間的差異,是要在教育過程中進行深入思考。無論是教學(xué)行為、教學(xué)方式,還是教學(xué)理念都要采用個性化思考,來進行課堂教學(xué)。語文教育對于盲生來說,可以說獲得外界信息最直接的途徑。因此,盲生語文教育實施的優(yōu)劣直接影響著學(xué)生的社會認知和文化認知。從社會認知維度上來講,由于視覺上的障礙,盲生通過視覺獲得的信息是不存在的。這一點由不得我們不承認。然而,發(fā)揮盲生聽覺的積極能動性來進行語文教育的學(xué)習(xí)是具有關(guān)鍵性功用的。如何來進行語文教育策略和路徑的思考,則是從事盲生教育教學(xué)工作的每個教師所需要認真考慮的問題。
1.盲生求知訴求考察與實現(xiàn)
從現(xiàn)實教學(xué)的過程中發(fā)現(xiàn),盲生的學(xué)習(xí)動機性較強。對知識的重復(fù)性學(xué)習(xí)也是高于普通的學(xué)習(xí)者。處于視覺性的差異,學(xué)生對外界的感知主要來自的學(xué)生的聽力系統(tǒng)。所以,學(xué)生更加善于提問,并充滿著想像的空間。考慮到教學(xué)環(huán)境與盲生的心理需求,從學(xué)生的身心發(fā)展出發(fā),教學(xué)人員無論是在講解,還是進行交流的過程中的,都要關(guān)注學(xué)生具體需求。同時,也要考慮到學(xué)生的接受能力。從現(xiàn)行課標上來看,社會化與生活化教學(xué)的提出,給盲生教育教學(xué)來帶來了指引性方向。從學(xué)生具體的需求和生活實踐入手,進行學(xué)生交流的途徑和策略的論證。通過個性化與社會化學(xué)習(xí)相關(guān)課堂教學(xué)手段來滿足盲生的各類知識的需求。
相對單一的盲生生活,對語文教學(xué)過程中的每個信息都有著一系列的理解和思考。并且,從不同的視角和空間進行自我理解式的想象,甚至是超越現(xiàn)實生活的具體場景。當教學(xué)人員的提到朱自清的散文《春》,富于詩意的教學(xué)場景帶來學(xué)生不同內(nèi)容的想象,并且,一個簡單的詞語學(xué)生也會有不同的感悟,“偷偷地”、“草坪”、“空曠”等一系列的充滿想象的空間,都會引起學(xué)生的思考,并且,部分學(xué)生通過周圍事物的類比,給出了個體想象中的春天。教人員則需要因勢利導(dǎo),從學(xué)生的的情感升華的空間出發(fā),對學(xué)生進行想象空間上的補充,實現(xiàn)學(xué)生春天圖像的生成。通過給學(xué)生發(fā)言的時間,進行相互記憶或者理解上的春天的建構(gòu)。同時,教學(xué)人員在一定程度上找到相關(guān)春天描寫的其他的聽力材料來對學(xué)生印象的春天進行的融合,使學(xué)生在體驗自我想象與他人想象接觸過程中,獲得對知識的獲得。
2.允許學(xué)生的不同聲音
語文教學(xué)分為能指和所指,也就是說存在著真實事物和想象的空間。盲生大多數(shù)沒有見到過真正的現(xiàn)實中的事物,只能通過聽的途徑進行一系列的思考。而教學(xué)人員在教學(xué)過程中的難以進行一系列的規(guī)范化的教學(xué),同時,也沒有必要進行規(guī)范化教學(xué)。由于個體的想象未能有規(guī)范性范式進行規(guī)定,理解或想象上出現(xiàn)偏差是正常的現(xiàn)象。因此,教學(xué)人員要認知和理解盲生個體性形成和認知模式的了解。例如余秋雨先生《鄉(xiāng)愁》,在教學(xué)過程中,學(xué)生在理解“郵票”一詞則產(chǎn)生較大的差異,從修辭上來看,郵票則是感情傳遞的一種工具,客觀點說,是虛擬的意象表達的一種,作者表達著一種濃烈的思鄉(xiāng)之情,而抒發(fā)心中的想念于筆尖。學(xué)生們在聽完課文則表現(xiàn)出不同的聲音,對于意象的理解也產(chǎn)生相對較大的分岐。然而,在分析完課文以后,學(xué)生則能夠大體上理解游子的心情。學(xué)生們通過教學(xué)人員的講解,進一步認知了余先生所要表達的主體思想。
但是,對內(nèi)容的剖析則還是存在著較大程度上的不同。教學(xué)人員則要聽取學(xué)生們不同發(fā)聲外,要有包容的心態(tài),來面對每個積極地發(fā)言的個體,對于怯于發(fā)聲的學(xué)生,在給于一定時間的思考,鼓勵其發(fā)言,來與其他同學(xué)進行交流。眾所周知,記憶是存在于個體之間,也是存在于相互之間的互動上,學(xué)生要針對一個話題進行討論,這樣才能獲得學(xué)生個體上思考與空間上的互動。從而,增加學(xué)生心理上的認知和知識層而的擴展,對于大多數(shù)盲生來說,打開心靈的窗口,語言交流是必不可少的。而語文教學(xué)課堂則是更加良好的交流場所。對學(xué)生個體來說,是一個能夠進行相互接觸,理解相互之間情感的最佳場所,無論是任何情境下,調(diào)動學(xué)生積極性,進行大膽的發(fā)言,對學(xué)生個體化的培養(yǎng)都是有著積極地意義的。
3.學(xué)生閱讀障礙與突破
閱讀是語文教學(xué)的基礎(chǔ),閱讀是個體知識能力的提高的重要因素。閱讀也是教學(xué)人員實現(xiàn)教學(xué)不可或缺的必然路徑。所以,閱讀是極為必要。對于盲生來說,引導(dǎo)學(xué)生進行有效果的閱讀則是教學(xué)人員要解決的重要難點。通常情況下,閱讀從以下四個層次入手,第一層面,是使學(xué)生能夠進行簡單的字體感知,這一階段我們稱之為感讀階段,此階段是較為簡單的讀書階段,學(xué)生往往在這一階段有著較高的興趣。第二層面,則是閱讀一些簡單的故事性教材。這一階段,難度有所提高,是原有簡單知識的整合與提高。對于大多數(shù)盲生來說,還是能夠跟上學(xué)習(xí)的。
而第三層面,則是對文本的意義進行深入的解讀和學(xué)習(xí),以社會知識為背景進行一系列的現(xiàn)實知識的理解,從根本上來講,這一階段則是轉(zhuǎn)型期,部分學(xué)生則出現(xiàn)高原情況,難以學(xué)習(xí)或者獲得新的知識。當然,第四個層面,則是對經(jīng)典性書籍與文章解讀,這一階段則是需要學(xué)生長期的積累和不斷進行自我能力的提升,才能實現(xiàn)的具體的要求。對于大多數(shù)學(xué)生來說,在語文教學(xué)中難以獲得短期內(nèi)的突破。對于教學(xué)人員來說,盲生閱讀的能力的提升,則是語文教學(xué)的基本任務(wù)。實現(xiàn)語文教學(xué)的四個階段轉(zhuǎn)型,也是語文教學(xué)實現(xiàn)的具體表現(xiàn)。故此,教學(xué)人員往往通過基礎(chǔ)性解讀和解析的方式,來幫助學(xué)生理解力的提升。
從建構(gòu)主義基礎(chǔ)上來說,這種做法具有著一定的現(xiàn)實意義。學(xué)生也因此獲得的一定基礎(chǔ)能力的基礎(chǔ)上,進行一系列的知識的積累。學(xué)生的基礎(chǔ)知識扎實,而在第二階段和第三階段轉(zhuǎn)型的的表現(xiàn)過程中體現(xiàn)時間上的差異性較大,遠遠縮了成型期時間概念。其中,教學(xué)人員進行個體性解析或者對個體的具體思維進行有效的引導(dǎo)的情況下,教學(xué)人員往往會形成與學(xué)生步調(diào)一致的思維來促進個體思維的成長。
4.結(jié)語
盲校學(xué)生是一個特殊的群體,教學(xué)人員要考慮到學(xué)生的特殊性,從多元性適應(yīng)的角度出發(fā),給學(xué)生以身心雙向的全方位影響,從學(xué)生知識訴求進行考慮,從學(xué)生個體思考方式進行考慮。給學(xué)生充分討論和表現(xiàn)個體自我的機會,給學(xué)生一定的交流機會,對學(xué)生表現(xiàn)的差異要及時進行思考,以促進其知識結(jié)構(gòu)上的完善。社會、心理與精神三方面,都是影響個體成長的具體環(huán)境,盲生個體的需求則表現(xiàn)為心理上與社會上的,更加表現(xiàn)為精神上的,所以,教學(xué)人員要多元的視角來思考語文教育教學(xué),來促進學(xué)生身心的健康發(fā)展。(作者單位:呼和浩特市特殊教育學(xué)校)
參考文獻:
[1] 陳婷.初中語文高效課堂初探[J].企業(yè)家天地(理論版).2011(08)
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;教育;信息技術(shù)
1 信息技術(shù)教育與小學(xué)語文教育內(nèi)涵
信息技術(shù)因其功能豐富、高效應(yīng)用特征而實現(xiàn)了各行業(yè)的廣泛應(yīng)用,具體涵蓋信息及數(shù)據(jù)的有效采集、科學(xué)表示、全面處理、迅速交換、優(yōu)質(zhì)傳輸、清晰顯現(xiàn)、大量存儲及規(guī)范組織等。基于信息技術(shù)綜合應(yīng)用優(yōu)勢,將其作為一門專項教育內(nèi)容尤為重要。實踐教育階段中,應(yīng)做好綜合素質(zhì)培養(yǎng),實施信息技術(shù)應(yīng)用手段、科學(xué)方式的全面教育。小學(xué)語文教學(xué)則主體通過教育培養(yǎng)提升學(xué)生掌握應(yīng)用語言文字信息及其載體的科學(xué)能力,優(yōu)化整體素質(zhì)。伴隨現(xiàn)代信息教育技術(shù)逐步引入小學(xué)語文教學(xué)實踐中,促進了兩環(huán)節(jié)的有效整合,并令小學(xué)語文教育方式、實踐手段實現(xiàn)了豐富、多元化發(fā)展。由此,從某種層面與意義上來講,我們也可將小學(xué)語文教育視為一類信息技術(shù)教育。由邏輯層面,小學(xué)語文同信息技術(shù)教育則應(yīng)保持交叉關(guān)系。實踐教學(xué)中不僅應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生形成正確優(yōu)良的思想品德,鍛煉健康體魄,同時還應(yīng)提升智力水平,有效滲透信息技術(shù)教育內(nèi)容。伴隨市場經(jīng)濟的飛速發(fā)展與社會的持續(xù)進步,小學(xué)語文教育應(yīng)促進教學(xué)內(nèi)容的多元化發(fā)展,有效提升教學(xué)信息量,優(yōu)化教學(xué)手段方式,科學(xué)應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù),提升教學(xué)水平,達到事半功倍的教學(xué)效果。由此可見,小學(xué)語文教育以及信息技術(shù)教育兩者是互相促進、相互扶助的,前者可為后者鞏固構(gòu)建良好的素質(zhì)及人文內(nèi)涵基礎(chǔ),成為持續(xù)進步、變化提升的需求,并可為信息技術(shù)、教育優(yōu)化提供源源不斷的動力。而信息技術(shù)教育,尤其是多媒體現(xiàn)代化技術(shù)的科學(xué)應(yīng)用則會促進小學(xué)語文教學(xué)模式、手段以及實踐內(nèi)容的全面豐富,實現(xiàn)教學(xué)效率優(yōu)化提升。
2 信息技術(shù)教育對小學(xué)語文教育的啟示
信息技術(shù)教育的全面發(fā)展將會令教育資源進一步優(yōu)化,令語文教師整體素質(zhì)有效提升,并通過互動教學(xué)優(yōu)化師生關(guān)系、增進師生聯(lián)絡(luò)情感,令學(xué)生形成積極的學(xué)習(xí)興趣與自主探究的實踐精神。有效發(fā)展信息技術(shù)教育,對于小學(xué)語文教學(xué)良好實現(xiàn)教育目標極為有利。將信息技術(shù)教育手段科學(xué)引入小學(xué)語文教學(xué)中,可通過其豐富的圖形、大量的文本信息、形象生動的視頻動畫、多變聲音激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,通過圖文并茂的教學(xué),為學(xué)生創(chuàng)建一種優(yōu)化、豐富、生動形象的交互學(xué)習(xí)方式,可令學(xué)生快速的接納信息,有效存儲并化為己用。該類直觀形象的教學(xué)模式將創(chuàng)造豐富的教學(xué)情境,令學(xué)生集中注意力,形成對語文學(xué)科的獨特情感,進而在愉悅、開放的教學(xué)氛圍中主動全面的獲取語文知識,提升語文學(xué)習(xí)技能。由此可見,小學(xué)語文教育中有效引入信息技術(shù)教育是一類行之有效的科學(xué)教學(xué)手段,可通過耳濡目染的熏陶培養(yǎng)、潛移默化的實踐教育,令學(xué)生形成高尚道德情操、良好審美情趣,樹立科學(xué)正確的道德觀、世界觀與價值觀,并實現(xiàn)良好升華。例如,在講授趙州橋一課時,教師可利用多媒體教育技術(shù)手段展示趙州橋以及他類經(jīng)典橋梁工程的豐富圖片,通過結(jié)構(gòu)演示分解、細節(jié)對比、全面分析,令學(xué)生明確橋梁結(jié)構(gòu)體系特征與設(shè)計科學(xué)性。還可利用教學(xué)課件的生動制作,配以北京的橋等優(yōu)美音樂、動畫視頻、朗誦閱讀令學(xué)生對橋梁的建設(shè)歷史背景、具體年代與優(yōu)美形態(tài)形成深刻印象,體味趙州橋建設(shè)的古樸美觀、耐用堅固,進而深感我國勞動人民的豐富智慧與偉大奉獻精神,并形成自豪情感,產(chǎn)生強烈的愛國熱情。該類信息技術(shù)教育融合于小學(xué)語文教學(xué)中的模式可令教學(xué)形成形象豐富、生動真實的意境,令學(xué)生形成良好的主觀能動性,將進一步優(yōu)化教學(xué)效果,令小學(xué)語文及信息技術(shù)教育實現(xiàn)雙贏發(fā)展。
3 促進小學(xué)語文教育與信息技術(shù)教育的有效融合
基于信息技術(shù)教育對小學(xué)語文教育的科學(xué)影響作用,實踐教學(xué)中,應(yīng)促進兩者的有效融合。為提升實踐教育水平,更新觀念尤為重要。各級政府、教育人員、主管單位的配合行動也不容忽視。只有觀念跟上形勢、與時俱進,符合社會發(fā)展需求,各相關(guān)單位、責(zé)任人實踐行為方能形成對小學(xué)語文教育融合信息技術(shù)教育的有利影響與促進作用。為此,我們應(yīng)強化宣傳,令整體社會全面意識到小學(xué)語文教育與信息技術(shù)教育融合的科學(xué)必要性。對于教育人員,學(xué)校應(yīng)做好全面培養(yǎng),提升一線語文教師信息技術(shù)水平,令其掌握必要的信息本領(lǐng),豐富信息素養(yǎng),進而有效應(yīng)用現(xiàn)代化信息教育手段優(yōu)化小學(xué)語文教學(xué)。同時各個學(xué)校可聘請優(yōu)秀信息技術(shù)人才來校組織開展專題講座,擴充語文教師整體信息素質(zhì)。廣大教師則應(yīng)更新觀念、勇于創(chuàng)新,杜絕等、靠的被動意識,全面探索小學(xué)語文教育與信息技術(shù)教育的融合策略。再者,政府機構(gòu)應(yīng)優(yōu)化政策支持,擴充投入,加強師資力量培訓(xùn),優(yōu)化軟件與硬件配置,實施整合管理,進而為信息技術(shù)及小學(xué)語文教育的有效整合創(chuàng)建良好實踐環(huán)境,真正提升綜合教育質(zhì)量水平。
4 結(jié)語
總之,信息技術(shù)教育的發(fā)展對小學(xué)語文教育產(chǎn)生了深遠影響作用。為此,我們只有明晰教育內(nèi)涵,更新教育理念,促進信息技術(shù)同小學(xué)語文教育的全面融合,方能提升教育水平,培養(yǎng)新時期全面發(fā)展的綜合素質(zhì)人才。
參考文獻: