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語文老師的教學特色精品(七篇)

時間:2023-07-25 16:32:21

序論:寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內心深處的真相,好投稿為您帶來了七篇語文老師的教學特色范文,愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑,助力您的創作。

語文老師的教學特色

篇(1)

高中語文老師面對的是一群青少年的孩子,而他們接受什么樣的信息直接決定了他們以后人生的軌跡。你的一言一行,哪怕一個微小的眼神,一個不經意的用語,都會在他們成長道路上留下印痕。語文老師對青少年學生人格的影響之大是毋庸置疑的,那么在新形勢下,語文老師的自身素養也應該隨著時代的腳步與時俱進,應該不斷完善自身人格,對自身各方面的素養提升下大力氣,真正成為學生的良師益友。教育家葉圣陶這樣說過:教師和學生是朋友,在經驗和知識上,彼此雖然有深淺廣狹的差別,在精神上卻是親密體貼的朋友。由此可見,高中語文老師自身素養提升的必要性和迫切性可見一斑。

1.品德與心理素質的提升

語文學科的性質決定了語文老師必須比其他學科老師在品德與心理素養方面要求更高,更嚴格。語文是一切學科之本源,語文老師不僅讓學生學到語言文字的知識與文學常識,說得更加確切一點,語文老師就是學生品德與心理素養形成的根基。葉圣陶這么說,國文是兒童所需要的學科,國文是發展兒童心靈的學科。所以說,語文老師品德與心理素養的提升就使學生的品德與心理素養也水漲船高,教育教學的效果也會顯露出來。那么,語文老師的品德與心理素養怎樣提升,我認為做到以下幾點是必須的。

1.1 語文老師必須做到經常檢查自己對學生是不是在正面引導。陶行知說:"你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分,才認識他們是你當年的小學生。"我認為,選擇新時期的師生關系不能停留在舊時代的一日為師終身為父的層面了,我們現在應該是一種自由民主,相互信任的平等的關系,就更應該對學生多多正面引導,而且給學生以充分的尊重。每一個學生都是特殊個性,老師對學生的悉心愛護就是保護了他們的個性,而不能對他們橫加指責,冷言冷語,造成師生關系緊張,甚至于到了敵對的狀態,那樣,什么言傳身教,什么潤物細無聲都是根本談不上了。

1.2 語文老師必須成為學生的品德與心理素養的楷模。語文老師在學生心目中的地位不亞于語文課本,語文老師的楷模作用在學生身上會完整地體現,對學生心理的影響也是巨大的。而且這種影響會延伸至他們的家庭,延伸至社會,就是說,學生心理的發展方向和社會的發展方向與語文老師都是密切相關的。在教育教學活動中,語文老師的品德和心理素養應該隨著時代的發展而與時俱進,才能夠給學生當好楷模。我們必須經常學習先進的政治理論,教育理論,這樣才能夠適應新課標形勢下的新社會和教改模式,更有效地去開展工作。我們還要學習和完善心理學的知識,來補充和完善我們的知識結構,使我們的精神境界進一步提高,讓學生在知識和能力方面進步的同時,在心智和性格形成方面也取得長足的進步。

2.語文學科素養的提升

現如今,教師的專業化是一個教改的核心問題,促進教師的專業發展是教改的重要策略,而語文老師的學科專業化更是迫在眉睫的重要課題。

2.1 要致力于自身語文學科知識的積累和提升。漢語知識的學習提高是語文老師的必修課,語文老師在平時教育教學工作中必須注重學習更深層次的漢語知識,對現代漢語和古代漢語都應該努力研究,積極學習。學習的時候不能一目十行,而要精益求精,逐字逐句地仔細研讀,尤其要注意一些重要的知識點和經典的段落情節要摘抄下來,做成讀書卡片,便于以后查閱。豐厚的文化底蘊和淵博的學識應該是逐步積累起來的,文化底蘊支撐著一個人的思想,淵博的學識化育成高尚的價值觀,這樣,有利于學生開闊視野,擴展胸懷,涵養品行,提升他們的人生境界。廣泛閱讀語文專業報刊雜志也是必須的功課,閱讀語文類的報刊雜志是最直接提高專業水平,擴展自身知識面的最佳途徑。

2.2 要致力于語文課堂掌控能力的提升。語文課堂教學不是簡單的讀書寫字,而應該是豐富多彩的語文綜合實踐活動,而語文老師是語文課堂的總舵手,這就對語文老師的課堂掌控能力提出非常高的要求。如果說,語文老師在課堂上過于注重形式,刻意使用自主學習,快樂教學,看似熱熱鬧鬧,轟轟烈烈,那么,這樣的課算下來有沒有解決什么實際性問題?有沒有給學生打下扎實的語文知識基礎?可想而知,這樣與新課標的宗旨是背道而馳的。所以我們必須要研究課堂掌控方法,讓自己在課堂游刃有余,揮灑自如。

3.職業能力素養的提升

老師是傳播知識的蜜蜂,更是文明之花的培育者,是人類文化文明,社會發展進步的開拓先鋒,而語文老師更是在這方面的最重要的推手。

反思教育和資源選取能力素養是語文老師的職業能力素養特殊性的首要提升點。新形勢下教改越來越廣泛而深刻,語文老師面對百花齊放的各種教育思想,各種教育資源,然后對自己的教育思想不斷調試,找到符合自身特點和形勢需要的最佳教育方法。網絡上各種新思想新方法層出不窮,然而也是參差不齊,人類的創造才能讓人嘆為觀止,這樣就要求我們睜大雙眼,做學生的領路人,做學生的合作者,還要做學生的殺毒軟件呢。

文化判斷能力也是語文老師亟須提升的方面。現在這個資訊發達的社會讓學生查閱資料的時候覺得無所適從,琳瑯滿目到讓人眼花繚亂,而幫助學生去判斷優劣是我們語文老師的任務,而我們自身多讀多看才能夠讓我們明辨是非,練就火眼金睛,去偽存真。而學生喜好追求新奇刺激,很容易被一些不良思想影響,比如網絡文學和網絡語言,在我們的正面指導下,就要讓學生知道這個是一種現象,但是很多都是不符合語文習慣的,有的甚至是背離倫理道德的,我們要抵制而不能學習。

篇(2)

關鍵詞:藝術院校;整合;審美教育;溝通;意境

在《現代漢語詞典》里,關于藝術的基本解釋是:“用形象來反映現實但比現實有典型性的社會意識形態,包括文學、繪畫、雕塑、建筑、音樂、舞蹈、戲劇、電影、曲藝、工藝等”。[1]藝術是相通的,無論哪一門類的藝術,都是在現實生活的土地上,開出的美麗花朵。在高校,尤其是藝術院校,不少學生有一個認識上的偏差:認為只有自己所學的專業,如音樂、舞蹈、繪畫等等才是藝術,而“大學語文”課程只是為了修得學分,通過考試的一門課程而已,對于藝術來講是可有可無的。因此,“大學語文”的授課教師應該讓學生明白,“大學語文”課程與自己所學的藝術是相通的,是可以相互促進、相互印證的。當然,要讓學生從心里真正明白這一點,傳統的“填鴨式”、“滿堂灌式”的教學方式很難盡如人意,就需要在教學中引入審美教育思想。

審美教學在自身的完善過程中嘗試將所有的教學因素,諸如教學目標、內容、方法、手段、評價、環境等轉化為審美對象,使整個教學過程轉化成為美的欣賞、美的表現和美的創造活動,審美化教學力圖讓理性和感性、真理和美感相互協調,使人類的活動及教育教學活動“既不是通過壓抑感性來實現的,也不是通過壓抑理性來實現的,而是通過各種特殊手段,使感性具有文明的內容,具有人性的內容,使理性得到滋潤而一改其‘灰色的’屬性,理性因為有了感性的支撐而立足于堅實的根基之上,感性因為有了理性的提攜而飛翔在文明的天空?!保?]

當然,藝術院?!按髮W語文”的審美教育更有其獨有的特色和優勢。因為學生都正學習不同門類的藝術專業,如果能在“大學語文”課堂上把文學和他們所學專業進行更深層次、更廣程度的整合,不僅可以提高學生學習的興趣和熱情,還會使他們在藝術的理解和修養乃至于藝術心靈的塑造上有長足的進步。

黑格爾在《美學》中指出:“語言的藝術在內容上和表現形式上比起其他藝術都遠較廣闊,每一種內容,一切精神事物和自然事物、事件、行動、情節,內在的和外在情況都可以納入詩,由詩加以形象化”。[3]宋代文學家蘇軾在評價王維的詩和畫時說“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩?!边@便是藝術欣賞中文學和美術的溝通和整合。文學是語言的藝術,繪畫是視覺的藝術,音樂是聽覺的藝術,而它們產生和發揮作用的地方都是一樣的,那便是人的心靈。因此,在心靈的平臺上,無論什么藝術、無論什么形式,無論最初作用于人的哪一感官,最后引起的都是同樣的顫動。藝術院校學生學習專業、大學語文這門課程的作用,不應該僅僅是學會吹笛子、彈鋼琴、寫文章,而應該學會用這些工具表達自己內心的感受,從而引起更多人的共鳴。學習藝術的目的是通過藝術創作,藝術欣賞中的真、善、美,滋養、塑造我們的心靈。所以,在心靈的平臺上整合文學和其他藝術,在藝術院校大學語文的課堂上,不僅是可能的,也是必要的。

那么,在大學語文教學中,如何整合文學和其他藝術呢?筆者通過自己的教學實踐,結合有關理論分析,對此進行了課堂調查、思考和探討。

篇(3)

關鍵詞:農村高中;選修課;地域特色;專題模塊

《普通高中語文課程標準》(實驗)公布之后,新課程改革轟轟烈烈地開始了,然而其中的選修課問題并沒有引起相關專家、學者、一線教師的足夠重視。按照《普通高中語文課程標準(實驗)》的要求,國家高中語文選修課程分為“詩歌與散文、小說與戲劇、新聞與傳記、語言文字應用、文化論著研讀”五個系列,每個系列可設計若干模塊,學校應按照各個系列的課程目標,根據本校的課程資源特點和學生的需求,有選擇地設計模塊,開設選修課課程。對于模塊的內容組合以及編排方式,學校可以根據實際情況靈活處理。

然而,目前占我國高中總數一大部分的農村高中,因為種種原因,不能按照大綱的要求開選修課,或者干脆不開選修課,開設選修課的規定對于這些農村高中就如同虛設。農村高中如何正確理解高中階段設置選修課程的目的,恰當地把握高中階段選修課的特點,結合本土資源,開設有特色的選修課,是當前語文課程改革中迫切需要解決的問題。

一、農村高中語文選修課的出路:地域特色

選修課與必修課有很大的區別,必修課是國家規定的,而且可能沒有考慮到各個地方的不同地域特色,雖然允許地方自主選擇教材,但無論怎么選,在某一個省市、某一個地區總是統一的。而選修課的設置就不一樣了,每個學校可以有自,開還是不開,開什么,怎么開,都是學校自己說了算,上級單位無權干涉。正因為如此,才造成了現在各地區選修課的開設混亂的局面,造成了教師心中的困惑。

農村的地理位置一般都比較偏僻,離繁華的鬧市比較遠,經濟比較落后,這是農村高中不能快速發展的根本原因。其實,農村高中完全可以根據地方特色,不拘一格,開設貼近生活的、有地域特色的選修課程。經濟落后,工業就很少,自然景觀的破壞相對較少,風景的秀麗往往會帶動旅游業的發展。不管旅游業的開發如何,它都是學校開設選修課所必不可少的一大資源,要加以充分利用。學生可以憑借這個課程,了解自己的地方,不會再為落后而自卑。同時,學生在了解之后,走出山區,都會情不自禁地向他人介紹自己家鄉的風景,增進外界對家鄉的了解,吸引更多的旅游者參觀,從而促進旅游業發展,帶動經濟發展。在一定程度上,也是為學校的擴大發展做了無形的廣告。

有些農村高中,可能還有更重要的文化資源。比如,古代某個文學家曾經在此逗留,這里曾經發生了什么重大的歷史事件,這里有美麗的神話傳說,這里的風俗習慣別具一格,這里的民族文化與眾不同,這里有很多古人遺留下來的東西,這里是受世界文化遺產保護的古村落,等等,任選其一,都可以作為選修課開設的重要參考內容。

也有一些高中,處在某一個語言的中心區,比如吳語,或者其他方言,或者少數民族的方言。學校也可以據此在語文學科開設語言方面的選修課,接近學生的生活,學生很樂意,也會很有興趣,因為研究自己身邊沒有注意的東西,往往更能激發研究者的興趣和動力,會樂此不疲,興趣盎然。

因此,農村高中的語文老師不必發愁選修課該開什么,怎么開,學生會不會感興趣,會不會耗費很多資金等問題。語文老師所做的,就是發動學生去挖掘,去尋找身邊值得研究的、與語文有關的信息,然后集中學生的智慧,把這些搜集到的情報綜合,形成大家都有興趣的課題,與學生一起制定學習計劃,與學生一起完成研究,最后展示成果,學生開心,有成就感,教師也開心,因為這就是一個很重要的可以申報的課題,特別是這個課題的成果都由學生來幫你代勞了,何樂而不為?

二、農村高中語文選修課的開設:專題模塊

農村高中的生源大部分來自農村,來自本學校的周邊地區,家庭條件不好暫且不考慮,他們有一個共同點:語文基礎薄弱,語文能力相對較差。針對這種情況。語文老師在設計選修課的時候,就可以適當地考慮這些方面,一則提高學生的語文能力,二則學生也感興趣。然后對癥下藥,設計針對性較強的專題模塊,取得一舉多得的效果。有這樣幾個模塊的思路可以供農村高中語文老師開設選修課的時候參考:

1.基于新課標要求的開設思路

受新課標的啟示,選修課的開設也可以按照詩歌、散文、小說、戲劇等體裁,分別開設出不同的選修課,如:

詩歌:古典詩歌名篇選讀、外國詩歌選讀、中外哲理詩賞析等。

散文:文言散文選讀、中國當代散文概說、雜文大家名篇選讀等。

小說:港臺小說欣賞、中國現代經典小說精讀、魯迅小說選講等。

戲?。骸定D個都不能少》電影劇本精讀、中外戲劇選讀等。

需要注意的是,語文的學習是一個寬廣的世界,基于課標要求和文學體裁的選修課開設思路,突出了作品的分類,而往往容易忽視學習者以及學習方式等問題。因此,單一地從這一角度開設選修課,很難實現選修課多樣化的特點。

2.基于基本能力的開設思路

聽、說、讀、寫是語文學習者必須形成的基本能力。高中語文必修課以“閱讀與鑒賞”和“表達與交流”涵蓋了這些方面的要求。而農村學生在表達與交流方面可能比較欠缺,平時缺少這樣的鍛煉機會,作為選修課,可以從這個角度出發,在必修課的基礎上進行拓展和提高,形成一個有益的補充系列,可以開設如下的選修課:

聽:現代散文名篇朗誦欣賞、評書選播、古典詩歌朗誦欣賞等。

說:演講與口才、朗誦的基本知識、說話的基本技巧等。

讀:中外名著提要、莎士比亞戲劇選讀、科幻小說選讀等。

寫:古典詩詞創作、寫作中的創新思維、怎樣寫新聞等。

基于基本能力的選修課開設思路,圍繞聽、說、讀、寫來展開,注重有目的、有意識地培養學生的語文能力,從整體上提高學生的語文素質,但這些還不能從更高的層面去提高學生的語文素養,因此,必須借助其他思路來補充、完善。

3.基于農村特殊情況的開設思路

這個方面開設的內容比較豐富,也是農村高中的優勢??梢詮囊韵聨讉€方面來設計:

(1)本土民族文化

任何地方任何學校都有自己獨特的文化優勢,但是,長期以來,這些獨特的文化優勢,由于眾所周知的原因,猶如教師自身的愛好特長一樣,被大量地閑置。而一旦這些特色文化項目被巧妙地轉化為課程資源,選修課的地方特色將顯示出強大的生命力。比如經常被廣大師生所忽略的方言,這也是我們的一大資源。

(2)本土風俗習慣

每一個地區的風俗習慣都是不一樣的。一年之中的幾個重大節日,全國各地慶祝的方式都不一樣。還有,常見的婚喪嫁娶更是五花八門,穿插的節目層出不窮。語文教師就要用自己的一雙慧眼來明辨其中的規律,帶著學生一起來挖掘蘊涵其中的精神底層

和該地區居民潛意識里的精神活動。

(3)本土文學資源

我國是一個歷史悠久的國家,到處都有古人、名人留下的足跡,還有他們留下的詩歌和散文。挖掘、學習、保護這些古代的珍貴的文學資源是每一個語文老師應盡的職責和義務。

浙江的溫州,是古代的永嘉,這里名人輩出,眾多的文學和文化名人都在這里留下了自己的墨寶,古有謝靈運、永嘉四靈、永嘉學派、戴家一門四進士,近有朱自清、汪曾祺,名人留下的字跡和詩歌文章更是不計其數。語文教師應抓住本土這種富有優勢的文學資源,請學生去查找搜集,然后給學生系統地講解,學生定會油然而生對家鄉的自豪感以及對家鄉的熱愛。

三、農村高中語文選修課面臨的困難

相對城市高中,農村高中語文開設選修課面臨的困難也多一些。實施新的語文選修課程,必然需要建立一支高素質的教師隊伍,這是上好選修課的必要條件。語文選修課程的教師從何而來?毋庸置疑,主要還是由各校語文必修課程教師擔任。但是由于選修課程系列多,模塊設計復雜,再加上必修課程的模塊,教師的教學任務就會顯得繁重,而且選修課程所涉及的知識面廣,新內容多,這樣對教師的各方面素質也提出了新的更高要求,因而就目前各學的語文教師來說,能夠勝任選修課程教學的相對來說就比較少。而且,立足本土,立足鄉土情結,勢必要語文老師投入更多的時間和精力來搜集資料,這遠比從其他地方搞一本定性的教材來使用要費力得多。城市高中的老師,可以借助網絡、大型圖書館、大型書店等途徑來查找相關資料,而農村高中的語文老師,搜集資料的渠道可能比城市高中的語文老師少一些。這樣一來,語文老師的課余時間就會大大減少,會擠掉部分投入必修課備課的時間,會減少照顧家庭的時間,由此帶來的負面影響,也不容小覷。

篇(4)

一、在朗讀教學中讓語文教學發出情感的光芒

有感情地朗讀課文,體會文章中作者的情感,領會課文的主旨意圖,是語文老師必修的基本功。在朗讀的過程中,讓學生領悟文章的韻味,從文章的遣詞造句到文章的謀篇布局,從寫作方法到主題思想的提煉等,都是學生領悟的內容,換個說法就是培養學生健康高尚的審美情趣,使他們在耳濡目染、潛移默化之中得到情感熏陶,為以后的學習打下堅實的基礎。在語文課堂教學中,一般朗讀教學,大多都是老師范讀、自由讀、齊讀等形式,這些方法時間長了學生就厭倦了,朗讀的時候高一句低一句的不好好朗讀,這時老師就要想辦法了,筆者采用了一些頗具特色的新穎的朗讀方法:筆者先范讀,當然范讀的質量要高,不能泛泛而讀,這樣學生的學習興趣就漸漸的有了。接下來讓學生仿讀,不能自己想怎么讀就怎么讀,一定要控制好學生的朗讀節奏和朗讀的韻律感。教師可以配合一些動作,如揮動手臂,像指揮合唱打拍子一樣指揮學生朗讀。學生可以一邊讀一邊用眼角掃一下教師的手勢,讀到動態描寫處,老師的手勢就根據課文內容跌宕起伏,如高山流水激情飛揚;讀到靜態描寫處,老師的手勢緩慢平柔,如潺潺溪流溫文爾雅,學生隨著老師手勢的變化,朗讀的節奏或急促高昂,或輕緩舒展。這種在范讀的基礎上借以手勢的導讀,使學生在聞其聲的時候還能睹其形,朗讀的激情馬上就能釋放出來,很快能進入情境朗讀之中,會使學生的朗讀達到較高的層次,也能培養學生高雅的閱讀情趣,積淀厚重的語文素養。

二、在細心品味中讓語文教學閃爍真善美的光芒

在語文教學中,學生要在朗讀中品味人生,品味生活,當然除了朗讀,還有其他的途徑可以實現這一目標,那就是要突出語文教學的審美情趣,盡量把真善美展示給學生,讓學生在文學知識的熏陶下,提高自身的語文水平。具體來說,語文教材里,除了科普知識,個別的新聞作品外,百分之九十是文學作品,從體裁方面看,小說、詩歌、散文、戲劇都有,其中戲劇非常的少,占的比例不大,就高年級課本當中有幾篇,其余是大量的小說和散文,詩歌以古典詩詞為主。從表達方式來看,記敘文占的比例非常的大。不管是哪種方式的文學作品,主題都是宣揚真善美的,針砭假惡丑,弘揚社會正能量。舉例來說,《敕勒歌》是北方的少數民族的詩歌,它所描寫的內容,就是家鄉美麗的生活畫面。天蒼蒼野茫茫,風吹草低見牛羊。是一種宏偉壯闊大氣磅礴的景象,任何人到了這里就是大自然里的一份子,完全融于這偉大的自然景觀之中,躺在草原上,既能感受到形象美麗的景色和高而遠的蒼空,又能感受到空靈美與靈魂的融合,還能體驗到哲理美,適應自然、遵循自然規律,人和自然的和諧相處,才是最好的生活。這種美好的東西只能在內心深處感受,有的時候是用語言無法說出來的。那么這種語文素養,就是要在平時的教學中,一點一滴的積累,久而久之,就能在學生的思想深處烙下深深的印記,有意無意的對學生的語文素養起到了潛移默化的效果。

三、在寫作教學中讓語文教學閃耀大美的光芒

篇(5)

2014年9月10日,在第三十個教師節來臨之際,在在北師大考察時說 “我很不希望把古代經典的詩詞和散文從課本中去掉,加入一堆什么西方的東西,我覺得‘去中國化’是很悲哀的。應該把這些經典嵌在學生的腦子里,成為中華民族的文化基因?!?可見古代的經典傳統文化已經引起了中國當代最高層的重視,毫無疑問,包括古代經典的詩詞和散文在內的傳統文化是中華民族的根,是華夏兒女的魂,弘揚傳統文化就是要把中華民族精神道德的精髓植入每個人的心里,尤其是要植入到我們祖國的花朵-----孩子們們的心里。全日制義務教育《語文課程標準》中也明確指出:在語文學習中,要培養學生“認識中華文化的豐富博大,吸收民族文化智慧,關心當代文化生活,尊重多樣文化,吸收人類優秀文化的營養”。由此可以看出,語文教學是擔負著傳承傳統文化的重大職能的。我們這些語文老師們應該還一塊傳統文化的凈土給學生,夯實他們的語文基礎,提升語文能力,積淀文化功底,提高人文修養,打好傳統根基。作為一名一線的初中語文老師,在平常的教育教學中,我也分外重視抓住每一個教學機會,讓迷失在名牌、追星和攀比的學生能更多的去領略傳統文化的美麗和魅力。作為一名語文老師,我努力營造語文課堂的文化氛圍,創設適合語文課堂的教學情境,同時希望能以課文中的“點”帶動學習傳統文化的“面”。比如在文言課文《陳太丘與友期》中出現“君”“家君”“尊君”時,趁機為學生介紹一下中國古代的稱謂文化;在學習《蘇州園林》時可以講講傳統園林文化和傳統建筑文化;在講到《鄒忌諷齊王納諫》中的人物對話時,可以講講傳統禮儀文化。這樣不僅可以豐富課堂內容,也提高了學生的學習興趣。

作為一名語文老師,我還努力為學生創設一個好的語文課堂的文化環境。如在教室的墻壁上張貼古代名人的畫像和書法家撰寫的名言警句,營造一種濃厚的文化氛圍;或引用與課文相關的典故詩文,鋪墊蓄勢;或利用多媒體制作相關影像資料等等。讓學生在耳濡目染之中,不知不覺地感受到中國文化藝術的精湛與美妙。例如在教授《濟南的冬天》時,我是這樣導入的: 同學們,宋代文學家蘇軾有首詩道:“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡裝濃抹總相宜?!焙贾莸奈骱俏覈舐糜蝿俚刂弧K拇禾煊绕涿利悾菏镩L堤,煙雨蒙蒙,遠山近水,盡在畫中。漫步湖邊,蕩舟湖上,令人如在畫中游。而到了夏天,世界著名避暑勝地瑞士景色最美:綠色山林,環繞著淺藍色的湖泊,映襯著阿爾卑斯山頭的皚皚白雪;懸崖上瀑布流瀉,草地上鮮花盛開,真正無愧于“世界公園”的美稱。同學們知道哪兒的秋天和冬天最美嗎?這就是我們著名的“泉城”濟南。老舍在《濟南的秋天》一文中寫道:“上帝把夏天的藝術賜給瑞士 ,把春天賜給西湖,秋和冬的全賜給了濟南?!痹谧髡叩墓P下,濟南的秋天和冬天如詩如畫,別具情致。今天,我們先來欣賞濟南冬天的美景。讓學生在蘇軾的詩和老舍的文中體會杭州西湖的春意盎然和濟南冬天的溫情脈脈。

作為一名語文老師,我還充分利用語文課本中的經典詩詞作為傳播傳統文化的平臺。在教學琳瑯滿目的古典詩詞中,我與學生一起查閱相關資料,了解詩人的生平事跡,初步感悟詩人寫這首詩時的心境。學生不但了解了一些作者相關的作品,拓展了知識,更為理解這首詩奠定了正確的情感基調,有利于更深入的理解詩境體會詩情。漸漸的學生喜歡上了古詩詞,自覺進行課外閱讀,認識了許多著名詩人,積累許多好詞佳句,成為他們一筆寶貴的精神財富。有的學生認識了范仲淹,被他“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的高尚情懷所折服;有的學生認識了李清照,懂得了一個女詞人一樣可以擁有大丈夫的胸襟;有的學生讀懂了李商隱,被“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的奉獻精神所感動??同時,我們還一起探究民俗民情,尤其是在八年級下冊當中,我們不僅領略了《黃河頌》和《三峽》中的旖旎風光,還在《春酒》、《云南的歌會》、《端午的鴨蛋》中領略到別具地方特色的民俗風情。

作為一名語文老師,在平時的教學實踐中,我更是致力于從課文注釋,閱讀提示入手,挖掘有關文化常識;從課文字詞句入手,挖掘相關的文化背景、哲理內涵;從故事情節入手,挖掘著作的特定文化內涵;從課文主題入手,挖掘優秀的傳統美德;從學生的質疑入手,挖掘文化意趣。在教授莫懷戚的《散步》時,我從“分歧”這個情節切入,讓學生通過換位思考在“走大路”和“走小路”上進行選擇,從而深化學生的思考,挖掘其中蘊含的民族倫理道德的理念,以及濃濃親情中寄寓的“尊老愛幼”的傳統美德。在這樣的互動中,我們對中國的傳統文化有了細致而系統的認知和了解。

同時,我也充分運用語文綜合活動,滲透傳統文化意識。綜合性學習是新課程改革的一個重要內容,是新課程語文教學的一個亮點,也是一種全新的課型。語文綜合性學習充分體現了語文學習內容的豐富性、學習途徑的多樣性、學習過程的實踐性、學習目標的綜合性等特點。同時,在初中語文教材中,滲透了眾多對傳統文化的探求,如七年級的《戲曲大舞臺》、《黃河,母親河》,八年級《古詩苑漫步》、《到民間采風去》,九年級《我所了解的孔子和孟子》、《話說千古風流人物》等。

例如七年級下冊綜合性學習“戲曲大舞臺”,其目標定位是多方面的,涉及文學、戲曲、表演等內容,這對于學生來說是一個可以自由馳騁的廣闊天地。我們努力指導學生在戲曲文化上開展一系列學習活動,如搜集地方劇種、著名表演大師、劇作家等。通過這次學習活動,一方面培養搜集、篩選和整理資料的能力,提高口語交際和寫作能力,另一方面培養學生對傳統文化的興趣和探究名人成才奧秘的精神。這樣也就自然兼顧了知識和能力、過程和方法、情感態度和價值觀三個方面。

篇(6)

2017版《義務教育階段語文新課程》標準中明確規定:“小學生的語文學習應該以語言基礎文字的習得為根本目標,在語言文字積累的過程中,不斷學習優秀的民族語言文化,從而凸顯語文教學的人文性和工具性”。在這樣的大背景下,建議廣大語文教師多使用“任務型教學”“啟發式教學”和“情景互動教學”來實現對小學生語言交際能力和語言文化素養的培養。而任務型教學法,啟發式教學法和情景互動教學都有一個共同點,那就是需要語文教師基于一定的教學目標在不同的學習環節設置一定的問題,這些問題是以啟發為主的,以培養學生的思維能力,培養學生課堂參與學習活動的興趣為主,由此可見課堂提問策略非常重要。具體而言小學語文的課堂提問策略的研究具有以下幾個方面的現實意義:

首先,課堂提問能夠有效促小學生的發散思維,以小學人教版語文教材為例,例如小學生今天要學習“兩小兒辯日”這篇文言故事,老師可以在導入環節根據教學需要設置提問的問題,這些提問能夠強化師生之間的交流,例如:你們認為太陽的大小會變嗎?人們看到太陽的大小的變化是什么原因引起的?學生通過自己學習的情況和已經有的認知以談論和自主思考的形式來回答問題,不同的孩子的思維角度會不一樣,這就是對小學生發散思維能力的一種培養。

其次,有效的提問能夠幫助老師檢查學生的知識掌握情況,以“桂林山水甲天下”為例,如果老師想知道小學生對本節課的重難點知識的掌握情況如何,就可以有效進行提問,比如:為什么本文的作者認為桂林山水甲天下?甲子代表了什么?這樣的提問實質上是提綱挈領式的提問,主要是對全文知識點的整體把握的一種考察,如果小學生能夠回答出來,就證明他們基本上掌握了文章的核心要素了??梢哉f這樣的提問是對學生進行的一種課堂評價和檢測。

再次,課堂提問對于培養小學生的學習興趣具有非常重要的作用。當課堂出現冷場或者學生注意力不集中的時候,語文老師如果能進行機制的提問就能夠改變課堂的學習氣氛,讓小學生踴躍參加學習活動。例如:在學習王二小一課中,老師正在給大家講述王二小如何機制給八路軍送信息的內容,卻發現后排有幾個學生在說話,不注意聽講,語文老師可以把他們叫起來,給他們一個問題:假如你是王二小,你的牛被敵人拉走了,你會怎么么辦?如果敵人發現你告密,他們會朝你開槍,你會怎么辦?面對這樣的問題,哪些調皮的,還有無精打采的同學都很愿意回答這些有挑戰的,而且容易彰顯個性的問題。

二、踐行有效的語文課堂提問策略

既然課堂提問的重要性那么顯而易見,作為語文老師,我們一定要緊扣新課程標準結合自己的教學需求,科學構建有效的提問策略,助力學生的全面發展。下面的策略值得推薦:

(一)開門見山地提問

對于小學生而言,并非所有的提問都需要委婉有深度,為了照顧所有學生的表達需要,語文老師很多情況下需要設置一些開門見山的提問,這樣一來小學生就可以提前進入學習和思考的狀態。例如在學習“孔子拜師”一課當中,語文老師可以在導入環節設置幾個與背景文化知識相關的問題:問題1:孔子是誰?問題2:孔子為什么拜師?問題3:孔子拜師的時候都干了什么?這三個提問其實就是開門見山式的提問,學生通過回答問題,就能直接進入課文的學習,因為在回答了這三個問題后,小學生就已經對整個課文的知識和內容有了一個整體的理解。這樣的提問對于所有學生來講都沒有太大的難度,而且容易引導學生很快的進入學習狀態。

(二)正話反說地提問

在小學語文課堂教學中,為了更好的踐行因材施教的理念,語文老師可以對于一些問題的提問設置成正華反說,這樣一來可以培養學生的逆向思維,還可以鍛煉學生的反應能力,提升課堂的教學藝術,例如正話反說地提問。以“和時間賽跑”一課為例,老師可以向學生提出這樣的問題?問題1:假如時間跑到了你的其那面,但是時光不會倒流,你會怎么辦?問題2:如果外祖母回來了,你會如何和她相處?這樣的提問有助于小學生從反面進行思維,而且通過正反對比會對所學習知識的印象更加深刻,是比較好的課堂提問策略;

(三)有的放矢地提問

很多語文老師在課堂對小學生進行提問的時候容易犯的一個嚴重性問題就是:提問內容很豐富,趣味性也不錯,但是問題卻沒有緊扣語文教學的三維目標,或者沒有緊扣三維目標中的任何一個。所以這樣的提問看著很有特色,但實際上卻背離了語文學習的初衷。所以在日常的語文課堂提問過程中,語文老師一定要注意有的放矢的提問,以人教版三年級的課文“西門豹”為例,老師在課文重難點的提問上可以設置這樣的問題:問題1:西門豹是什么人?問題2:為什么河神需要娶媳婦?問題3:西門豹治上鄴效果如何?問題4:西門豹治鄴的智慧主要體現在什么地方?這四個問題緊緊圍繞本文的知識目標,技能目標和情感目標展開,通過提問和學生的作答,實現了語言交流和用素顏進行思維批判的目的,是比較好的有的放矢的提問。

篇(7)

一節成功的語文課應該既能吸引學生也能培養學生的能力。因此,我從興趣和能力兩方面來談怎樣改進語文課堂教學。

語文課是最枯燥的也是最有趣的,何以言之?因為,如果我們語文老師,抱著任務式的態度去上課,不去充分地備課、準備,馬馬虎虎地應付,照本宣科地、毫無激情地去上語文課,或者說,雖然也花了一定的時間備課、準備,但毫無新意,只是程式化地去操作,這樣的語文課,不枯燥、不沉悶才怪呢;而如果我們語文老師,課前積極地閱讀、去思考,充分地去備課、鉆研教材、了解學生,特別是,想方設法地、千方百計地設計、上好每一堂課,力爭將自己的課設計得新穎、精巧而上出特色,牢牢地吸引學生的目光和注意力,將語文課堂演繹成七彩的“人生殿堂”和“知識的迷宮”,使學生陶醉在你的彩虹似的、五光十色的、絢爛多姿的語言藝術和課堂設計里而樂不思“蜀”、樂不思歸、樂而忘憂,這樣的語文課,誰又能否認它是最有趣、最富魅力的語文課呢,語文課堂教學要注意發揮學生的積極性、主動性,但必須發揮教師的主導作用,要求教師在“導”字上下功夫,施教主動,貴在引導,妙在開竅。教師的引導要立足于使學生在迫切要求的心理狀態下自己思考,自己理解,自己消化,自己吸收,從而達到“自奮其力,自致其知”。因此,教師的“導”應重在方法的指導,讓學生從中掌握學習的方法。

小學生在精力集中三十分鐘后就會感到疲勞,這樣就要求老師選擇靈活多樣的練習手段,從而發揮學生巨大的熱情,能夠再次引起學生的興趣。比如接力賽、卡片出示答案、搶答、抽簽等游戲的引入,都能使學生變疲勞為振奮,激發學生的參與意識和競爭意識。

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