時(shí)間:2023-04-24 17:08:51
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一、歷史感內(nèi)涵解讀
河南大學(xué)歷史學(xué)教授李振宏先生在《歷史學(xué)的理論與方法》一書中這樣定義和闡述歷史感:“歷史感,是一個(gè)歷史時(shí)代的整個(gè)社會風(fēng)貌、心理習(xí)俗、意識形態(tài)、生存條件等匯成的時(shí)代氣息,傳送到史家頭腦中的一個(gè)綜合信息。它不是一種什么具體的意念, 而是一種綜合的、模糊的,但似乎又能觸摸得到的東西,是歷史學(xué)家從廣泛的歷史資料中獲得的一種特有的意境。”
根據(jù)以上專業(yè)的闡述,我認(rèn)為我們獲得的歷史感包括歷史時(shí)空感、歷史敬畏感、歷史眷戀感、歷史認(rèn)同感、歷史使命感。歷史感的主體是每個(gè)普通人而并不一定要是歷史學(xué)家,每個(gè)人都可能有歷史感,當(dāng)然也可能沒有,每個(gè)人獲得的歷史感有強(qiáng)弱之分,更有厚重和淺薄之別。適用歷史感的可以是人,也可以是人的作品或者歷史遺留的實(shí)體。比如我們會說司馬遷有歷史感,他的巨著《史記》有歷史感,雄偉的長城和故宮有厚重的歷史感。當(dāng)然,作品或物的歷史感必須要進(jìn)入到人的視角才會有感受,所以說歷史感是特屬于人的。
歷史感是特屬于人的,任何一個(gè)國家、民族的發(fā)展都可以譜寫出它獨(dú)特的歷史畫卷,可以說沒有哪個(gè)國家、民族的歷史畫卷是空白的,因?yàn)闆]有歷史就沒有國家、民族。任何一個(gè)人的成長與發(fā)展都有他獨(dú)特的道路,可以說每個(gè)人都有或多或少的歷史感,因?yàn)樗菢?gòu)成一個(gè)人綜合素養(yǎng)的重要組成部分。讀史以明智,沒有歷史感的人,是無法理解歷史的,缺失了歷史感熏陶的成長道路是黯淡無光的。
同樣,歷史感的培養(yǎng)對于高中歷史課堂亦十分重要。青少年一代是國家、民族未來的希望,但當(dāng)前中國的青少年一代身處市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大浪潮中,物質(zhì)條件的優(yōu)越以及各種思潮的沖擊在很大程度上導(dǎo)致他們對本民族國家歷史感的淡漠與缺失。而歷史感的缺失無論是對一個(gè)民族還是一個(gè)人來講都是一件非常危險(xiǎn)的事情,也正因?yàn)槿绱耍?我們要加強(qiáng)歷史感的培養(yǎng)。
高中歷史課堂無疑是加強(qiáng)歷史感培養(yǎng)的主陣地,可以培養(yǎng)他們的愛國主義精神。把青少年學(xué)生的歷史感的培養(yǎng)上升到愛國主義教育的高度,是因?yàn)闅v史感包含了對民族、對祖國的歷史認(rèn)同感,而且歷史感與現(xiàn)實(shí)感和未來感一脈相承。歷史感會強(qiáng)化學(xué)生的歷史使命感和民族自豪感,這是一種十分可貴的素質(zhì)。培養(yǎng)高中學(xué)生的歷史感,有助于他們了解國情,懂得肩負(fù)的歷史使命,形成對現(xiàn)實(shí)的正確認(rèn)識。
三、高中歷史課堂培養(yǎng)學(xué)生歷史感的策略
國學(xué)啟蒙經(jīng)典《三字經(jīng)》中對于如何治史有這樣的論述:“讀史者,考實(shí)錄,通古今,若親目。”其意為僅讀史書是不夠的,還要同時(shí)參考實(shí)錄、十通、帝王起居注、歷代奏議等具體的史料,就可以通曉古今,好像親眼看見一樣,也就不會以偏概全了。其中“若親目”則強(qiáng)調(diào)了歷史感的重要性,無論讀史還是治史,都必須有“猶如親眼所見一般”的歷史感。歷史感從何而來?從廣泛閱讀歷史材料,通達(dá)古往今來之史而來。由此可以看出古人是很重視我們所說的歷史感的培養(yǎng)的。
古人培養(yǎng)歷史感的途徑對我們有重要的參考借鑒意義。根據(jù)以上對歷史感的不成熟理解,我概括了高中歷史課堂培養(yǎng)學(xué)生歷史感的幾條途徑。
1.注重學(xué)生課前興趣培養(yǎng),提高針對性
在應(yīng)試教育背景下,我們歷史學(xué)科長期存在這么一種現(xiàn)象:學(xué)生大多喜歡歷史卻不喜歡歷史課。近年來清宮戲、穿越劇在各路媒體的熱播及學(xué)生中的熱議就充分說明了我們并不缺乏喜歡歷史題材的觀眾,也說明我們的觀眾和學(xué)生是富有歷史感的。這給我們破解高中歷史課堂培養(yǎng)學(xué)生的歷史感難題提供了思路:就從挖掘歷史題材,培養(yǎng)學(xué)生對歷史的興趣入手。
培養(yǎng)學(xué)生學(xué)歷史的興趣,功夫首先要做足在課前,教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對學(xué)生閱讀歷史題材的書籍、影視作品的監(jiān)督與引導(dǎo),結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有針對性的布置。比如,教學(xué)內(nèi)容中關(guān)于封建君主專制的評析,可以結(jié)合學(xué)生大多熟悉的《甄嬛傳》、《步步驚心》等熱播劇來講解。要求學(xué)生帶著問題去看相關(guān)影視劇或書目,再把自己的理解帶回課堂,交流討論。布置看電視劇任務(wù)的形式所達(dá)到的效果遠(yuǎn)比規(guī)定學(xué)生背幾段書本文字好得多,學(xué)生對特定歷史人物、事件、活動的理解要深刻得多,有助于學(xué)生歷史感的培養(yǎng)。
2.加強(qiáng)課堂情境教學(xué),提升有效性
傳統(tǒng)的歷史課堂教學(xué)往往是概念太多、細(xì)節(jié)太少,史論太多、史實(shí)太少,充滿了蒼白的概念、臉譜式的人物和口號式的說教。有效的課堂教學(xué)必定是講究“人性的”,也必定是從教學(xué)的需要出發(fā),教師依據(jù)教學(xué)目標(biāo)創(chuàng)設(shè)以形象為主體、富有感彩的具體場景或氛圍,激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的興趣,以達(dá)到最佳教學(xué)效果。這應(yīng)該是新課程所提倡的情境教學(xué)方法。
因?yàn)闅v史感具有主體親歷性的特點(diǎn),歷史客體本是距離我們比較遙遠(yuǎn),為了讓中學(xué)生能夠更好地感受和理解歷史,我們就必須盡量創(chuàng)設(shè)歷史情境,引領(lǐng)學(xué)生融入歷史情境中去體驗(yàn)去領(lǐng)悟去把握。學(xué)生身臨其境中,可以用感受補(bǔ)充甚至替代語言,開啟智慧,陶冶性情,感悟歷史。
此外,歷史知識的既往性與連續(xù)性也要求教師在教學(xué)時(shí)注意教學(xué)的形象化,盡可能運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ā⑹侄巫寣W(xué)生了解歷史的真實(shí)場景,為培養(yǎng)歷史感創(chuàng)造條件。并設(shè)置一些問題情境,如讓學(xué)生編寫學(xué)校、某一街道或個(gè)人的歷史,在歷史活動中培養(yǎng)他們對歷史既往性與連續(xù)性的認(rèn)識,也可以培養(yǎng)學(xué)生的歷史感。
3.挖掘課程資源,增強(qiáng)趣味性
在新課程的背景下,歷史課程的資源十分豐富。培養(yǎng)高中生的歷史感,我們除了要充分利用好歷史課堂這一主要教學(xué)陣地外,還要積極地走到課堂外,挖掘課程資源,大力開展歷史第二課堂活動。如指導(dǎo)學(xué)生寫自傳、家史,搜集老照片,開展歷史主題的調(diào)查、采訪,探尋歷史古跡,書寫校史、社區(qū)史,還可以進(jìn)行歷史小制作,自編自導(dǎo)自演歷史劇等等。通過這些極具趣味性的第二課堂活動,寓教于樂,讓學(xué)生在活動中學(xué)和思,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,突出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。
很多學(xué)校的成功做法是開設(shè)校本選修課程。“鄉(xiāng)土歷史”是一門很好的校本選修課,它能很好地豐富教學(xué)資源,是培養(yǎng)中學(xué)生歷史感的一條重要途徑。
在高中歷史教學(xué)中,課堂導(dǎo)入是非常重要的環(huán)節(jié),其承擔(dān)著集中學(xué)生注意力、過渡到新授內(nèi)容,以及營造良好氛圍等方面的任務(wù)。但是部分教師對其重視程度不足,習(xí)慣于三言兩語式的課堂導(dǎo)入,其作用局限于程序式提醒,對于下一步教學(xué)活動的開展缺乏有效的鋪墊作用。對此,高中歷史教師要強(qiáng)化研究,重點(diǎn)分析當(dāng)前歷史課堂導(dǎo)入的現(xiàn)狀,積極探究與嘗試高效導(dǎo)入的方式方法。
一、高中歷史課堂導(dǎo)入現(xiàn)狀分析
許多高中歷史教師在教學(xué)中關(guān)注更多的是新授教學(xué)流程,對導(dǎo)入這一環(huán)節(jié)的作用認(rèn)識不夠充分,重視程度不足,將其當(dāng)做教學(xué)伊始可有可無的一個(gè)環(huán)節(jié),教學(xué)設(shè)計(jì)中沒有精心深入地研究,教學(xué)活動組織中的作用也被淡化,直接影響了歷史課堂教學(xué)的有效開展。高中歷史教學(xué)中,課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)是整個(gè)教學(xué)流程必不可少的組成部分,優(yōu)質(zhì)的導(dǎo)入能夠?yàn)榻虒W(xué)成效的提升提供積極的幫助:一是可以有效調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)激情。教師充滿情感的導(dǎo)入,能夠讓學(xué)生的情緒受到感染,跟隨教師進(jìn)入到歷史教材之中,這對于提高學(xué)生學(xué)習(xí)方面的積極性具有明顯的幫助;二是可以有效銜接前后教學(xué)內(nèi)容。在課堂教學(xué)中,以舊知引入新知識進(jìn)行導(dǎo)入,可以幫助學(xué)生在前后知識之間形成聯(lián)系,便于前后連貫理解學(xué)習(xí)內(nèi)容,這對于提高學(xué)生辨證思維能力具有積極的意義;三是可以有效營造濃厚教學(xué)氛圍。生動、風(fēng)趣、有效的歷史課堂導(dǎo)入,不僅包括教師的口頭講解方式,還包括各種信息化手段的輔助,綜合開展歷史課堂導(dǎo)入,可以通過音樂、視頻、圖像等方式,為學(xué)生順利進(jìn)入新課學(xué)習(xí)增強(qiáng)感知,能夠營造較為濃厚的歷史學(xué)習(xí)氛圍。
二、高中歷史課堂有效導(dǎo)入的方法途徑
在高中歷史教學(xué)中,廣大教師要充分重視導(dǎo)入環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)與運(yùn)用,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生思想實(shí)際以及教學(xué)目標(biāo)要求等方面因素,靈活開展教學(xué)導(dǎo)入,為整節(jié)課的深入進(jìn)行奠定良好基礎(chǔ)。筆者在教學(xué)中,主要探究從以下幾個(gè)方面進(jìn)行有效導(dǎo)入。
1.從復(fù)習(xí)舊知識入手導(dǎo)入新課。歷史教材中的新舊知識之間有著各種縱橫聯(lián)系,教師在開展新課教學(xué)的導(dǎo)入時(shí),可以通過對已經(jīng)學(xué)習(xí)過的舊知識開展回顧,前后聯(lián)系導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)。例如在《殖民擴(kuò)張和世界市場的拓展》教學(xué)時(shí),筆者聯(lián)系以前所學(xué)的歷史內(nèi)容進(jìn)行前后連貫的導(dǎo)入:14-15世紀(jì)西歐開展了新航路的開辟,那么新航路的開辟給整個(gè)世界帶來了怎樣的影響呢?根據(jù)上節(jié)學(xué)習(xí)內(nèi)容得知,新航路開辟一方面使得西歐的葡萄牙和西班牙開始了早期的殖民擴(kuò)張,另外一方面使得以西歐為中心的世界市場的雛形開始出現(xiàn)。接下來西歐其他國家是否也進(jìn)入到殖民擴(kuò)張的行列呢?新航路的開辟后的殖民擴(kuò)張的進(jìn)一步擴(kuò)大又給世界帶來了怎樣的影響呢?這樣在對舊知識復(fù)習(xí)的過程中,也順利地進(jìn)入了新課的學(xué)習(xí),有效緩解了學(xué)生對新授內(nèi)容的畏難情緒。
2.以歷史典故的闡述導(dǎo)入新課。故事、趣味知識是學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中所非常關(guān)注的內(nèi)容,教師在高中歷史課堂導(dǎo)入時(shí),可以運(yùn)用一些歷史的典故,向?qū)W生講述其背景與故事情節(jié),達(dá)到形象導(dǎo)入新課的目標(biāo)。許多典故都是和歷史上著名的人物事件聯(lián)系在一起的,教師在教學(xué)相關(guān)內(nèi)容時(shí),完全可以通過“條條道路通羅馬”、“臥薪嘗膽”、“明修棧道,暗度陳倉”等相關(guān)聯(lián)的典故進(jìn)行形象導(dǎo)入,這對于增強(qiáng)教學(xué)導(dǎo)入的吸引力和形象性具有明顯的幫助。
3.組織信息交流共享導(dǎo)入新課。在高中歷史教學(xué)中,教師要善于體現(xiàn)學(xué)生主體地位,尤其是鼓勵學(xué)生在課前精心搜集與新課學(xué)習(xí)相關(guān)的信息,在課堂進(jìn)行相互交流,以這樣的信息交流代替教師的導(dǎo)入,也能夠較好地發(fā)揮導(dǎo)入環(huán)節(jié)的作用。例如在《國共的十年對峙》教學(xué)時(shí),筆者要求學(xué)生在課堂伊始,就介紹自己在課前所搜集到的相關(guān)故事,大家所匯報(bào)的有關(guān)的各種信息,極大地豐富了學(xué)生的視聽,也為接下來的新課學(xué)習(xí)奠定了良好基礎(chǔ),其替代教師導(dǎo)入環(huán)節(jié)發(fā)揮了明顯的作用。
4.運(yùn)用電教手段演示導(dǎo)入新課。現(xiàn)代化的教學(xué)手段是教學(xué)成效提升的重要助手,對于高中歷史教學(xué)而言,教師可以通過多媒體手段的演示輔助,以生動的畫面演示、音頻演示讓學(xué)生提前熟悉教材中涉及到的內(nèi)容,將他們的注意力集中到學(xué)習(xí)中來,可以圓滿完成教學(xué)導(dǎo)入的目標(biāo)。例如在《古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)》的教學(xué)中,筆者查閱大量歷史資料,清楚本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)在于古代四大發(fā)明,對于古代的四大發(fā)明無論是文字描述還是視頻都有很多的介紹,筆者就選擇了2008年奧運(yùn)會開幕式的一個(gè)活字印刷術(shù)的片段導(dǎo)入本課要旨。這樣的形象導(dǎo)入既提高了歷史課堂的信息量和生動性,同時(shí)也讓學(xué)生為接下來的新授學(xué)習(xí)做好了鋪墊,教學(xué)導(dǎo)入效果明顯增強(qiáng)。
5.設(shè)置歷史學(xué)習(xí)懸念導(dǎo)入新課。讓學(xué)生帶著疑問去探究學(xué)習(xí),能夠調(diào)動學(xué)生的好奇心,集中他們的注意力投入到歷史學(xué)習(xí)之中。教師在教學(xué)導(dǎo)入時(shí),可以設(shè)置一些懸念作為引子,引領(lǐng)整個(gè)課堂教學(xué)活動。例如在《物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變遷》教學(xué)中,筆者首先向?qū)W生出示了一組圖片:狹窄的街道、陳舊的店面。稀稀拉拉的商品,一組反映若干年前小城街道的圖片投影在幕布上。筆者向?qū)W生詢問:你們熟悉這個(gè)地方嗎?學(xué)生都搖頭否定,筆者接下來揭示了謎底,這就是本地區(qū)最繁華商業(yè)街的前身——改革開放前的某街道。學(xué)生大為驚訝,心中的疑惑終于解開了,筆者以此老照片和現(xiàn)在的場景作為對比,引入將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,學(xué)生的好奇心被有效調(diào)動起來,接下來的學(xué)習(xí)活動中始終洋溢著濃厚的求知氛圍。
三、高中歷史課堂有效導(dǎo)入的注意點(diǎn)
一、細(xì)察學(xué)情,做出反應(yīng)
學(xué)生是課堂的主體,又是獨(dú)立發(fā)展的個(gè)體,他們有著鮮明的獨(dú)特性與發(fā)展性。高中生已經(jīng)具備較為成熟的抽象思維,他們情緒穩(wěn)定,性格也相對成熟,在課堂教學(xué)中,我們應(yīng)把他們當(dāng)作“大人”、當(dāng)作教學(xué)主體,平等對待,而非以嚴(yán)格的“受――授”觀念高高在上地要求學(xué)生。因此,在細(xì)節(jié)處,我們首先要觀察活躍在課堂中的學(xué)生,不露聲色地留心學(xué)生在課堂活動中的情感動態(tài),根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)反應(yīng),對課堂節(jié)奏、教學(xué)內(nèi)容做出機(jī)動化的調(diào)整,有張有弛,提高歷史課堂的張力。
在教學(xué)高中歷史《專題一:中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變》“第4講:明末清初思想活躍局面” 時(shí),在開篇介紹“李贄”時(shí),我發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生對于這個(gè)清瘦的思想家是陌生的,對于他的介紹與認(rèn)識,學(xué)生顯得有些冷淡。考慮到思想學(xué)習(xí)本身就是一個(gè)較為枯燥的事情,我設(shè)計(jì)了一個(gè)“闖關(guān)”的教學(xué)任務(wù),以“離經(jīng)叛道的李贄”為主題,啟發(fā)學(xué)生對李贄的“怪行為”展開探究,從他的“個(gè)性”入手,來認(rèn)識這個(gè)人,并說說為什么那時(shí)候的人們都不愿意接受他。在這個(gè)活動中,我將他的思想作為第一關(guān),讓學(xué)生在主動發(fā)現(xiàn)中認(rèn)識他,隨后,在評價(jià)處設(shè)卡,讓學(xué)生在“人物評說”中總結(jié)自己的看法。插入這個(gè)探究任務(wù)后,我發(fā)現(xiàn)這些個(gè)性鮮明的高中生一下子就來了興趣,話題也就展開了。
二、細(xì)磨銜接,游刃課堂
銜接是我們課堂教學(xué)中不可避免的教學(xué)現(xiàn)象。在教學(xué)過程中,當(dāng)我們從一個(gè)話題跳躍到另一個(gè)話題,從一個(gè)活動過渡到一個(gè)活動,都會遇到“如何銜接”這樣的教學(xué)問題。在精致的課堂中,銜接處往往如行云流水般,自然而不唐突,簡潔而不拖沓。在實(shí)際課堂中,我們要重視課堂銜接環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)與完善,通過這個(gè)過渡小細(xì)節(jié)的完善,提高課堂的流暢性,強(qiáng)化學(xué)生對課堂的信賴,促進(jìn)他們的課堂參與。同時(shí),在處理過渡細(xì)節(jié)時(shí),我們要嘗試在處理過程中,盡可能地體現(xiàn)歷史學(xué)科特點(diǎn),如利用歷史人物的名言、歷史片段、歷史事件與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的歷史書籍、歷史影視作品等作為過渡的內(nèi)容,提高課堂的歷史味兒。
教學(xué)《專題三:近代中國的思想解放潮流》“第2講:”這單元時(shí),在與學(xué)生談?wù)摗暗囊饬x”時(shí),我發(fā)現(xiàn)當(dāng)學(xué)生接到這個(gè)命題時(shí),將討論的焦點(diǎn)都集聚到它的正面意義,就其“正能量”作用進(jìn)行了積極的討論。在學(xué)生就其正面意義討論得熱火朝天時(shí),我打了個(gè)手勢,向大家展示了一枚一元面值的硬幣,并朝上扔,讓學(xué)生猜正反面。在這個(gè)銜接小互動中,學(xué)生立馬心領(lǐng)神會,意識到“硬幣有正反,事物也是如此”的道理,這個(gè)時(shí)候,學(xué)生自然就其局限性,展開了探索。
三、細(xì)雕對話,誘發(fā)思考
對話是教與學(xué)之間碰撞的產(chǎn)物,是師與生之間相互作用的結(jié)果,它是我們歷史課堂不可或缺的組成要素。因此,要構(gòu)建精致的歷史課堂,就不能少對對話的細(xì)致雕琢,而其重點(diǎn)在于教師如何“引”、如何“導(dǎo)”,以達(dá)到不憤不啟、不悱不發(fā)的教學(xué)效果。因此,在每一個(gè)課堂中,我們都要重視對話的導(dǎo)學(xué)性,在與學(xué)生對話的過程中,比起發(fā)送指令,更加注重信號的傳遞,通過有意義的信號,引導(dǎo)學(xué)生思考,引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐,讓他們在歷史學(xué)習(xí)的道路上主動摸索。另外,在課堂外,我們更要積極展開教學(xué)反思,及時(shí)總結(jié)自己在課堂對話中的不足之處,也及時(shí)記錄自己在對話處理中的精彩做法。在總結(jié)與完善的過程中,潛移默化地提高自己的言語藝術(shù)。
例如:還是在教學(xué)《》這一課時(shí),我在導(dǎo)入“《新青年》的創(chuàng)辦”中,為了讓學(xué)生深刻地感受之風(fēng)對我們的文化生活帶來的影響,我在導(dǎo)入中設(shè)計(jì)了這樣一段對話。
師:為師有一言,想請各位賜教:“鄙人才疏學(xué)淺,恐難勝任,不堪從命。”而今如何說?
生1:不了,謝謝。
生2:我能力不足,不會干。
生3:我能力有限,幫不上忙了。
師:(放聲大笑)你們是喜歡老師之乎者也,還是……
生:“說人話!”(全班哄堂大笑)
一、要研究、整合教材,提高駕馭教材的能力
過去我們在講授歷史時(shí)是從頭至尾、面面俱到。教材上的內(nèi)容我們不敢取舍,教材中的結(jié)論我們不敢商榷,教材至上論和“教教材”的觀念依然左右著我們,也制約著歷史課堂教學(xué)的改革。
高中新教材的變化,不光體現(xiàn)在教學(xué)理論和編寫體例上,也體現(xiàn)在歷史教學(xué)內(nèi)容上。面對新教材,教師首先要做的是對新教材進(jìn)行深入研究,這是有效開展課堂教學(xué)的先決條件。教師只有研究了課標(biāo),吃透了教材,對教材進(jìn)行合理的整合、提煉與創(chuàng)新,才能夠擁有對教學(xué)內(nèi)容取舍的自,才能夠有效地駕馭教材。
二、要合理運(yùn)用教參,促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展
課堂教學(xué)預(yù)設(shè)應(yīng)該是教師的二次創(chuàng)作,是教師智慧的結(jié)晶,但現(xiàn)實(shí)情況卻不容樂觀。我們在高中學(xué)校的歷史課堂教學(xué)調(diào)研中發(fā)現(xiàn),不同的教師講同一教學(xué)內(nèi)容時(shí)所使用的案例如出一轍,讓學(xué)生討論的問題沒有絲毫的差別,甚至布置的作業(yè)也是毫無二致。出現(xiàn)這種情況的原因不言自明:基本上都是從教參上“拿來”的。這是當(dāng)今普遍存在的一個(gè)問題。
現(xiàn)行部分歷史教參中有詳盡的教案。因?yàn)橛鞋F(xiàn)成教案的存在,于是部分教師就不寫教案了,而是各取所需,甚至全盤笑納,教案變成了案前的擺設(shè)。“拿來”的東西雖然全不費(fèi)工夫,但那畢竟是人家的教案,是編寫者根據(jù)自己的理解和對學(xué)生的認(rèn)知判斷而編寫的,沒有思考地“拿來”,作用又有幾何?如果教師照搬照抄的話,教案就失去了它本來具有的價(jià)值。沒有預(yù)設(shè)的課堂教學(xué),會出現(xiàn)信馬由韁、漫無目標(biāo)的現(xiàn)象。心中無譜,焉能唱出優(yōu)美的曲調(diào)?
在高中歷史教研活動中,我對青年教師說,要學(xué)會把教參扔掉,備自己的課。用現(xiàn)成的教案,會讓人產(chǎn)生依賴心理和懶惰行為,會禁錮人的思維以至于落入窠臼。我不是說教參不能使用,而是強(qiáng)調(diào)教參上的教案僅僅是一種教學(xué)參考資料。對于歷史教參,重要的是借鑒他人課堂教學(xué)預(yù)設(shè)的思路和方法,重視其提供的史料,因?yàn)槲覀儧]有足夠的時(shí)間,在浩如煙海的歷史典籍中去尋找。
三、要制定準(zhǔn)確的教學(xué)目標(biāo),指導(dǎo)教學(xué)行為
【關(guān)鍵詞】歷史課堂;課堂情境;學(xué)習(xí)興趣
隨著新一輪課改的的實(shí)施,以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的教育教學(xué)理念越來越深入人心,如何改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,提高學(xué)生的課堂參與度是目前很多教育工作者都在思索的問題,其中,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的課堂情境是一個(gè)較受推崇的方式。所謂課堂情境,簡單來說,就是從教學(xué)的實(shí)際出發(fā),圍繞著教學(xué)的內(nèi)容為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定真實(shí)、生動、形象的教學(xué)場景或者教學(xué)氛圍,使得學(xué)生在場景或者氛圍的感染下產(chǎn)生一定的行為體驗(yàn)、情感共鳴、思維沖突等,從而促使學(xué)生更加積極主動地思考和探索,在獲取相關(guān)知識的同時(shí),促進(jìn)自身綜合素質(zhì)的提升。在高中歷史教學(xué)中,通過創(chuàng)設(shè)課堂情境可以有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極主動性,打破以往應(yīng)試教育體制的桎梏,使得學(xué)生在歷史課堂上掌握的不僅僅是已經(jīng)發(fā)生過的史實(shí),同時(shí)還能夠在歷史課堂上培養(yǎng)學(xué)生其他方面的能力,對學(xué)生進(jìn)行一定的歷史觀教育,促使學(xué)生形成一個(gè)更加健康、科學(xué)的歷史觀。
一、利用問題創(chuàng)設(shè)課堂情境
利用問題創(chuàng)設(shè)一定的課堂情境是教師在歷史課堂上最常用到的手段,有效問題的提出,可以使得學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)突破口,抓住本節(jié)知識的重點(diǎn),促進(jìn)學(xué)生思維活動的展開。例如,我在給學(xué)生講到選修內(nèi)容《美蘇爭霸》時(shí),就以美蘇爭霸的一個(gè)重要事件“古巴導(dǎo)彈危機(jī)”為背景,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)課堂情境:在1962年10月16日,美國白宮的總統(tǒng)辦公室召開了一次最高級別的軍事秘密會議,會議的議題就是有關(guān)古巴的導(dǎo)彈問題,關(guān)于如何處理古巴的導(dǎo)彈問題,美軍的幾位將軍發(fā)表了各自的看法,最后,大致分成了兩派觀點(diǎn),一派主張和平解決,而另一派則主張武力解決。現(xiàn)在假設(shè)你是當(dāng)時(shí)的美國總統(tǒng)肯尼迪,你會更傾向于哪種解決方案呢?請說明理由。通過這個(gè)問題情境的設(shè)計(jì),學(xué)生在思考的過程中不可避免地會分析當(dāng)時(shí)美蘇之間各種力量的對比,以及一旦發(fā)生戰(zhàn)爭,對于整個(gè)世界會造成的影響之類的問題,而這些問題恰好就是本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容。由此可以看出,通過這一個(gè)問題的思考,基本上就達(dá)成了本節(jié)知識的主要目標(biāo)。這種利用問題創(chuàng)設(shè)課堂情境的方式,可以使得學(xué)生的學(xué)習(xí)過程不再是按照教師既定思路的被動學(xué)習(xí),而是在解決問題、積極思考的過程中主動地獲取知識、培養(yǎng)能力的過程,這對于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)更具實(shí)效性。
二、利用詩歌、名言警句創(chuàng)設(shè)課堂情境
在創(chuàng)設(shè)課堂情境的過程中,我們可以充分發(fā)揮歷史學(xué)科作為一門文史類學(xué)科的優(yōu)勢,利用一些詩歌、名言警句等方式創(chuàng)設(shè)課堂情境,尤其是在學(xué)習(xí)中國古代史部分,各種可以利用詩歌、名言警句可以說是數(shù)不勝數(shù)。例如,我在給學(xué)生講到必修三《中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變》時(shí),其中在講到《“百家爭鳴”和儒家思想的形成》時(shí),我就利用學(xué)生比較熟悉的《三字經(jīng)》開啟了本節(jié)課的教學(xué),當(dāng)我大聲朗誦出“人之初、性本善”時(shí),很多學(xué)生不自覺地就接了下去“性相近、習(xí)相遠(yuǎn)……”當(dāng)學(xué)生背完了《三字經(jīng)》以后,我就借機(jī)提出問題:“你們知道《三字經(jīng)》是怎么來的嗎?它是屬于哪個(gè)學(xué)派的代表作呢?”就這樣,在問題的引導(dǎo)下,學(xué)生開始饒有興趣地進(jìn)入了本節(jié)知識的學(xué)習(xí)。
三、利用多媒體工具創(chuàng)設(shè)課堂情境
隨著教育條件的不斷改善,多媒體工具越來越頻繁地走進(jìn)了我們的歷史課堂。利用多媒體工具,可以將文字化的歷史知識轉(zhuǎn)變成多姿多彩的聲音、圖片、視頻、動畫等多種形式,會對學(xué)生的視覺、聽覺產(chǎn)生更加強(qiáng)烈的刺激,在這種情況下,學(xué)生無論是注意力還是學(xué)習(xí)興趣都會大大提升。因此,在歷史課堂上,我們可以適當(dāng)?shù)乩枚嗝襟w工具來創(chuàng)設(shè)課堂情境。例如,我在給學(xué)生講到《第二次世界大戰(zhàn)的轉(zhuǎn)折》時(shí),就在上課的時(shí)候給學(xué)生播放了影片《莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)》的片段,當(dāng)影片的音樂一響起,全班學(xué)生的注意力迅速地集中到了影片上,接下來,通過影片內(nèi)容的欣賞,學(xué)生真實(shí)地感受到了那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代,并被蘇聯(lián)誓死捍衛(wèi)祖國,勇敢抗擊法西斯的英勇行為深深地震撼,在情感上產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。這時(shí)候,教師再進(jìn)行知識的解析,學(xué)生就會聽的更加投入,更加有興趣,并且在講解內(nèi)容的過程中,很多學(xué)生還會不自覺地將課本上一些史實(shí)同剛才看到的影片內(nèi)容進(jìn)行對比,從而使得這堂課取得了非常好的教學(xué)效果。
課堂情境的創(chuàng)設(shè)其根本目的是為了引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入一個(gè)主動學(xué)習(xí)的狀態(tài),促進(jìn)學(xué)生在主動學(xué)習(xí)的過程中達(dá)成教學(xué)目標(biāo),培養(yǎng)各種能力和素質(zhì)。因此,我們在創(chuàng)設(shè)課堂情境的過程中,一方面要緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,另一方面要充分考慮到學(xué)生的實(shí)際,這樣所創(chuàng)設(shè)的課堂情境才能夠更好地發(fā)揮其應(yīng)有的功能,有利用課堂教學(xué)活動的高效開展。
【參考文獻(xiàn)】
[1]周順霞.淺談新課程理念下高中歷史課堂情境教學(xué)[J].教育教學(xué)論壇,2011年第19期
首先,要明確課程改革的目的,把握新課程的理念,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念和教學(xué)方式,與學(xué)校、班級學(xué)生實(shí)際相結(jié)合,努力發(fā)揮學(xué)生主體性。
課標(biāo)前言講到課程基本理念時(shí)指出:普通高中課程體系在內(nèi)容選擇上堅(jiān)持基礎(chǔ)性、時(shí)代性,密切與現(xiàn)實(shí)生活和社會發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生生活,關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展。所以,新課程的核心就是:為了每―位學(xué)生的發(fā)展。著眼點(diǎn)在于學(xué)生的發(fā)展和發(fā)展學(xué)生,因此要面向每一位學(xué)生, 關(guān)注學(xué)生全面、和諧的發(fā)展。同時(shí),《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》明確指出:“普通高中歷史課程,是用歷史唯物主義觀點(diǎn)闡釋人類歷史發(fā)展進(jìn)程和規(guī)律,進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識、文化素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程。”由上可見 高中歷史教育不是為了培養(yǎng)歷史專業(yè)研究人才,不必過于注重和追求學(xué)科體系的完整性和專業(yè)性,而是要通過歷史這門課程的學(xué)習(xí)來提高學(xué)生的歷史意識、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生健全的人格,促進(jìn)個(gè)性的健康發(fā)展,最終達(dá)到發(fā)展每一位學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)。就我校的設(shè)施設(shè)備和生源來說,歷史教學(xué)要做到這一點(diǎn) ,最簡便易行、最有效的辦法就是努力讓學(xué)生全面參與到學(xué)習(xí)中來,自己動手,自己探索,盡量讓學(xué)生自己解決一些問題,在參與、體驗(yàn)的過程中,逐步學(xué)會學(xué)習(xí)歷史的方法、學(xué)會思考,也就是我們通常說的發(fā)揮學(xué)生主體性作用。我具體的作法是這樣的:第一,學(xué)生要在課前完成學(xué)案,即進(jìn)行預(yù)習(xí),通過完成一份較有針對性的學(xué)案,做到對基礎(chǔ)知識有較好的把握,自己做比老師講效果好,在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上課堂上的討論才能開展起來;第二,課堂上小組合作探究解決相關(guān)問題,仍然要強(qiáng)調(diào)參與;第三,小組派代表發(fā)言展示,要求輪流展示,努力讓更多同學(xué)有機(jī)會發(fā)言。
其次,吃透課標(biāo)和教材,提高課堂教學(xué)的有效性。
1、分層處理知識,大膽取舍教材內(nèi)容。
如前所述高中歷史教育不是為了培養(yǎng)歷史專業(yè)研究人才不必過于注重和追求知識點(diǎn)的面面俱到。新教材只是歷史教學(xué)的主要素材,教學(xué)中要以課標(biāo)規(guī)定為依據(jù),區(qū)分教材內(nèi)容的主次,選擇性的教。我通過不斷摸索和教科院專家的親臨指導(dǎo)后作了如下總結(jié): 在備課中一定要跳出教材看教材,多研究新教材與新課標(biāo)共性的東西,在新課標(biāo)的指引下,鉆研教材,進(jìn)行課堂教學(xué)。以人民版教材“”一課為例,人民版教材從“侵華日軍的罪行”,“關(guān)內(nèi)關(guān)外的抗日救亡運(yùn)動”,“全民族的”,“的偉大勝利”四個(gè)方面進(jìn)行講解。新課標(biāo)要求“列舉侵華日軍的罪行,簡述中國軍民抗日斗爭的主要史實(shí),理解全民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的重要性,探討勝利在中國反抗外來侵略斗爭中的歷史地位。” 如果完全按照教材二個(gè)課時(shí)也不能完成,在教科院專家來我校調(diào)研聽課指導(dǎo)后,我重新去思考反復(fù)的研讀課標(biāo)要求后,發(fā)現(xiàn)對關(guān)內(nèi)關(guān)外的抗日救亡運(yùn)動一目完全可以交給學(xué)生課前自學(xué)完成。后面幾個(gè)班的教學(xué)中,就注意與新課標(biāo)銜接,對“關(guān)內(nèi)關(guān)外的抗日救亡運(yùn)動”的內(nèi)容讓學(xué)生自學(xué)了解即可,課堂上不再處理,大膽舍掉了這一內(nèi)容。根據(jù)課標(biāo)結(jié)合時(shí)代性的思想,尤其突出了“侵華日軍的罪行”.這樣處理以后,重點(diǎn)突出了,三維目標(biāo)也能輕松達(dá)到。
2、緊扣課標(biāo)要求,挖掘教材亮點(diǎn),把歷史知識與現(xiàn)實(shí)生活密切聯(lián)系起來。
培養(yǎng)學(xué)生思考、解決現(xiàn)實(shí)問題的能力,關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展。如前文所述,課標(biāo)關(guān)注時(shí)代性,密切與現(xiàn)實(shí)生活和社會發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展。要達(dá)到這一點(diǎn),教學(xué)設(shè)計(jì)很重要,教學(xué)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)在課堂上所要交給學(xué)生探究的問題,要求設(shè)置問題明確、具體,體現(xiàn)考點(diǎn),抓住教材中符合課標(biāo)要求的內(nèi)容,與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合。再以“”內(nèi)容為例,新課標(biāo)要求“列舉侵華日軍的罪行”一目,學(xué)生在小組內(nèi)自己列舉了日軍罪行后,進(jìn)一步出示今天日本國內(nèi)對這一事件的態(tài)度的材料,提出第二個(gè)問題:日本國內(nèi)出現(xiàn)了什么趨勢?讓學(xué)生小組討論可以得出日本國內(nèi)右翼勢力有所抬頭結(jié)論;提出第三個(gè)問題:日本右翼勢力的發(fā)展對中國會產(chǎn)生怎樣的影響?并用事實(shí)加以說明;第四問:你認(rèn)為當(dāng)今的中國應(yīng)該采取怎樣的對日策略?本設(shè)計(jì)能達(dá)成至少兩個(gè)目的,一是變講為學(xué),通過學(xué)生自主思考,逐步探索現(xiàn)實(shí)問題;二是體現(xiàn)時(shí)代性,關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題,培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。有效利用了教材,實(shí)現(xiàn)了用教材教的目的。把自主學(xué)習(xí)、情感體驗(yàn)、小組合作探究等學(xué)習(xí)方式有機(jī)結(jié)合起來,有效完成知識與能力、過程與方法和情感態(tài)度價(jià)值觀的三維教學(xué)目標(biāo),有利于全面發(fā)展學(xué)生,培養(yǎng)有用的人才。
3、重視基礎(chǔ)知識的掌握。
課標(biāo)明確指出要在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步掌握歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象和歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)。可見課標(biāo)仍然強(qiáng)調(diào)歷史知識掌握的重要性。沒有歷史知識的基礎(chǔ),能力培養(yǎng)及其他目標(biāo)無異于空中樓閣,因此不論課改言論如何紛紛繞繞,我們每一個(gè)歷史教師應(yīng)該始終堅(jiān)定抓基礎(chǔ)重落實(shí)的信念。但是新課程時(shí)間少內(nèi)容多,怎樣落實(shí)基礎(chǔ)呢?我把基礎(chǔ)知識擺在課前自主學(xué)習(xí),通過課堂檢查來落實(shí)。通過課前檢查學(xué)案這個(gè)環(huán)節(jié),督促學(xué)生預(yù)習(xí),每次課前適當(dāng)提問檢測督促學(xué)生課后復(fù)習(xí)。周周練是師生了解學(xué)習(xí)效果的又一個(gè)有效平臺,根據(jù)練習(xí)題的完成情況適時(shí)調(diào)整教學(xué)進(jìn)度。并且根據(jù)本校生源實(shí)際,課堂上的學(xué)習(xí)有相當(dāng)多的時(shí)間和精力也用于加深對知識的掌握和理解,設(shè)計(jì)各種問題鎖定知識點(diǎn)。課堂練習(xí)、課后作業(yè)精選精練。這樣學(xué)生通過聽一遍、筆記記一遍、練習(xí)一遍來提高學(xué)習(xí)的效果。總之,對基礎(chǔ)知識要反復(fù)鞏固,做到知識的過手。
4、建立恰當(dāng)?shù)恼n堂評價(jià)機(jī)制,是落實(shí)課改的關(guān)鍵。
關(guān)鍵詞:歷史 教學(xué) 模式
我國高中歷史課堂教學(xué)最常見的教學(xué)模式,主要有三種:“講談——接受式”、“自覺——輔導(dǎo)式 ”和“參與——活動式”。
一、講談——接受式
講談——接受式是在改革傳統(tǒng)歷史教學(xué)模式的基礎(chǔ)上形成的。
傳統(tǒng)歷史教學(xué)模式是50年代初我國歷史教育工作者以蘇聯(lián)的教學(xué)模式為基礎(chǔ),融合我國的一些傳統(tǒng)的教育思想的方式而成的,以“組織教學(xué)——復(fù)習(xí)舊課——講授新課——鞏固新課——布置家庭作業(yè)”五個(gè)環(huán)節(jié)為結(jié)構(gòu)程序。它的優(yōu)點(diǎn)是方便了人們對歷史教學(xué)活動過程的準(zhǔn)確把握,有利于歷史知識的系統(tǒng)傳授,對歷史教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)也更為明確具體。
70年代末、80年代初,人們對傳統(tǒng)的歷史教學(xué)模式進(jìn)行了改革,在鞏固了教師系統(tǒng)地講述歷史知識、充分發(fā)揮主導(dǎo)作用的基礎(chǔ)上,采用師生談話的方式展開教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié),注意發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生參與教學(xué)過程,自主積極地接受歷史知識,教學(xué)雙方形成了雙向的反饋交流,這一改革后的模式,從其特征上看,可稱為“講談——接受式”。
講談——接受式教學(xué)模式,以講述法和談話法為主要教學(xué)方法,同時(shí)采用指導(dǎo)閱讀、看圖、圖示、討論等法,屬于接受學(xué)習(xí)的教學(xué)范疇。由于它方便易行,又能起到發(fā)展學(xué)生思維能力的作用,并可采用多種變式,因而是目前使用得最為普遍的一種教學(xué)模式,尤其適用于初中的歷史教學(xué)。
二、自學(xué)——輔導(dǎo)式
自學(xué)——輔導(dǎo)式,又稱導(dǎo)學(xué)式。它是學(xué)生在教師引導(dǎo)下的自學(xué),和教師有的放矢、相機(jī)點(diǎn)撥的輔導(dǎo),使自學(xué)和輔導(dǎo)在教學(xué)活動中有效地配合的一種教學(xué)模式。
錯綜復(fù)雜的教學(xué)過程,從理論上可以作這樣的剖析:以教師為主體,作用于教材、學(xué)生等客體,構(gòu)成了教的過程;以學(xué)生為主體,作用于教材、教師等客體,構(gòu)成了學(xué)的過程;教師、學(xué)生均具有主客體雙重角色的意義。在教學(xué)過程中,教師因其職業(yè)的特點(diǎn)和年齡、智力及知識水平的優(yōu)勢,理應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的作用,即主導(dǎo)作用,主要用于對學(xué)生的指導(dǎo)、點(diǎn)撥和引渡上;同理,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動也理應(yīng)接受教師的主導(dǎo)。然而,學(xué)習(xí)活動是有其自身發(fā)展規(guī)律的,一切都有賴于學(xué)習(xí)主體主動積極地去吸收和消化知識,并構(gòu)建為自己特有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。“從宏觀上看,人的健康成長過程也必然是受動性遞減,主動性遞增,直至完全能把握自己,達(dá)到‘ 自由王國’的過程,故學(xué)生的主動性必須受到重視和珍重。”這樣,教的主導(dǎo)性和學(xué)的主動性的契合,就構(gòu)成了“自學(xué)——輔導(dǎo)式”的主旋律。顯然,教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的教學(xué)理論是支撐該模式的主要理論依據(jù)。
自學(xué)——輔導(dǎo)式在功能目標(biāo)上突出強(qiáng)調(diào)了學(xué)生自學(xué)課本知識的能力和習(xí)慣的培養(yǎng),它對于學(xué)生思維能力的提高有明顯的效果,能夠保證教學(xué)的質(zhì)量。但是,這一模式要求學(xué)生要有一定的歷史知識基礎(chǔ)和一定的歷史思維能力和自學(xué)能力,因此,它比較適合于高中的歷史教學(xué)。此外,它對教師也提出更高的要求。它要求教師不僅要提出有利于啟發(fā)學(xué)生思考,有利于掌握知識和發(fā)展能力的問題,而且要善于概括知識的結(jié)構(gòu),熟諳知識之間的聯(lián)系,并能作出精要的表達(dá);還要有較強(qiáng)的組織課堂教學(xué)的能力,要善于和學(xué)生交流,并作耐心的輔導(dǎo)。
三、參與——活動式
參與——活動式是近年來出現(xiàn)的較為新穎、同時(shí)也是引起較大反響的一種教學(xué)模式。該模式的理論基礎(chǔ)是人本主義心理學(xué)的教學(xué)主張。人本主義心理學(xué)認(rèn)為,教學(xué)要以學(xué)生為中心,充分尊重學(xué)生、相信學(xué)生。教師扮演的角色不是學(xué)生的導(dǎo)師、知識的傳播者,而是學(xué)生的朋友、學(xué)習(xí)知識的顧問。教師的任務(wù)是創(chuàng)造促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生的求知欲,發(fā)揮獨(dú)立性與創(chuàng)造性,鼓勵學(xué)生自己解決問題。
這一模式強(qiáng)調(diào)師生的,共同參與和活動。所謂參與,一是指教師和學(xué)生以平等的身份參與教學(xué)活動,共同討論,共同解決問題;二是指師生共同參與包含了教學(xué)活動在內(nèi)的整個(gè)社會生活。所謂活動,則是指學(xué)生的主動活動作為教學(xué)的主要形式,自己找資料,定課題,做實(shí)驗(yàn),搞制作,既動腦又動手。它既表現(xiàn)于課堂教學(xué),更表現(xiàn)于課外活動。
歷史課外活動的推行,特別是歷史“活動課”課型的確立,以及歷史情景教學(xué)法和情感教學(xué)法的實(shí)驗(yàn),為該模式在歷史課堂教學(xué)中的運(yùn)用及推廣創(chuàng)造了條件。