序論：寫(xiě)作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇德育論文范文，愿它們成為您寫(xiě)作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

2、內(nèi)容:我系畢業(yè)生要結(jié)合個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷撰寫(xiě)畢業(yè)總結(jié)論文,記錄對(duì)大學(xué)生

活的點(diǎn)滴回憶,對(duì)同學(xué)友情、師生情誼的感懷,對(duì)母校的惜別之情,記錄大學(xué)

四年的心路歷程、實(shí)踐感想、對(duì)成功與失敗的自我評(píng)判和反思,對(duì)青春及人生

的理解和感悟,重新明確自己的人生意義和價(jià)值,制訂今后的計(jì)劃和目標(biāo),在

總結(jié)中反思,在反思中提高。畢業(yè)總結(jié)論文由學(xué)生自己命題,可采用記敘文

散文、議論文等多種形式。

3、頁(yè)面設(shè)置畢業(yè)論文一律打印,采用A4紙張,頁(yè)邊距一律采取:上下25cm

左3cm,右15cm,行間距取多倍行距(設(shè)置值為1.25),字符間距為默認(rèn)值(縮

放100%,間距:標(biāo)準(zhǔn)),封面采用化工系統(tǒng)一規(guī)定的格式。

4、字體要求:文章要求3000-5000字,標(biāo)題一宋體3號(hào)字,副標(biāo)題、正文、標(biāo)

題二均用仿宋體4號(hào)字。

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油學(xué)院華瑞學(xué)院化學(xué)工程系2011級(jí)屆本科生畢業(yè)德育論文”。頁(yè)碼從正文開(kāi)始

在頁(yè)腳按阿拉伯?dāng)?shù)字(宋體小五號(hào))連續(xù)編排,居中書(shū)寫(xiě)。

篇(2)

有的作者在引用文獻(xiàn)資料的時(shí)候把沒(méi)有整理的內(nèi)容都寫(xiě)在論文當(dāng)中，這樣拼湊出來(lái)的論文思路混亂，層次結(jié)構(gòu)也不全面，直接就影響了論文的質(zhì)量。下面是學(xué)術(shù)參考網(wǎng)的小編整理的關(guān)于小學(xué)德育論文參考文獻(xiàn)，歡迎大家閱讀欣賞。

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篇(3)

專(zhuān)業(yè)技能的培養(yǎng)是學(xué)徒模式的重中之重，拜師就是為了學(xué)藝，這是一切的核心。同樣，今天的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)也應(yīng)當(dāng)是職業(yè)教育的重要抓手，是開(kāi)展職業(yè)教育的中心工作，脫離了這個(gè)中心，職業(yè)教育也就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木。熟練掌握一門(mén)專(zhuān)業(yè)技能不僅是順利就業(yè)的根本，也是建立個(gè)人信心的重要途徑之一。當(dāng)前職教畢業(yè)生就業(yè)困難、生存能力差，很大一部分原因是因?yàn)槟壳暗穆殬I(yè)教育依然著重于培養(yǎng)學(xué)生的理論基礎(chǔ)，在提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能、直接實(shí)踐環(huán)節(jié)存在很大缺陷。專(zhuān)業(yè)技能教育在提高勞動(dòng)者素質(zhì)、促進(jìn)就業(yè)、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變和促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、增進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定中所起的作用日益明顯。因?yàn)橄冗M(jìn)的技術(shù)可以引進(jìn)，現(xiàn)代化的管理模式可以借鑒，高精尖人才在數(shù)量方面需求不會(huì)太大，因此只有大批量的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才是社會(huì)生產(chǎn)力水平的真正衡量標(biāo)準(zhǔn)。曾經(jīng)有一個(gè)留級(jí)學(xué)生小L，無(wú)論家長(zhǎng)還是學(xué)生本人都打算混幾年拿個(gè)文憑就算了。學(xué)校的各種規(guī)章紀(jì)律視若無(wú)物，曠課、打游戲、不做作業(yè)，行為懶散、態(tài)度無(wú)禮，各種理想信念的說(shuō)教完全水潑不進(jìn)。在一次專(zhuān)業(yè)家具設(shè)計(jì)課程中，列舉了幾則多功能家具結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，發(fā)現(xiàn)他對(duì)于家具設(shè)計(jì)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)津津樂(lè)道，于是在隨后的家訪(fǎng)中了解到小L父親曾經(jīng)從事過(guò)家具加工工作。難怪L的空間想象能力和家具剖面繪制比同學(xué)都要思路清晰。在后續(xù)的課程中增加多功能家具結(jié)構(gòu)圖設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，并在課后的賞析活動(dòng)中，向同學(xué)們展示了大量法國(guó)、意大利等設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意家具設(shè)計(jì)，在介紹了一些家具平面結(jié)構(gòu)的基本繪制原理之后，就讓大家自行創(chuàng)新設(shè)計(jì)創(chuàng)意多功能家具作品，很多同學(xué)都表示出濃厚的興趣，L更是躍躍欲試。在收取作業(yè)時(shí)，發(fā)現(xiàn)僅有的幾份作業(yè)之中,L的作品赫然在目，盡管作品并不成熟，但看的出來(lái)L是下了不少功夫，決定以他的作品作為范本進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。在與他商量了幾處修改意見(jiàn)后，他表現(xiàn)的十分興奮，但是樹(shù)在L面前的最大困難是，他腦子里的創(chuàng)意始終沒(méi)法用效果圖表現(xiàn)出來(lái)，帶著困難，這位從不會(huì)主動(dòng)提問(wèn)的L，在午休時(shí)找到老師，雙手不停比劃著告訴老師他的獨(dú)特想法，以及他想象中的那款多功能茶幾。在他的言語(yǔ)表達(dá)后老師很快用馬克筆畫(huà)出了他心目中的“多功能茶幾”。看到這設(shè)計(jì)效果圖，L對(duì)老師連連佩服，并告訴老師，他怎么也不會(huì)手繪表現(xiàn)技法。抓住了他的興趣點(diǎn)，對(duì)L展開(kāi)了為期一周的特訓(xùn)，從馬克筆的用法，到手繪線(xiàn)條的表現(xiàn)，家具透視以及比例關(guān)系，都詳細(xì)耐心地手把手地教他。也許是教育真的感動(dòng)了他。這次創(chuàng)新家具設(shè)計(jì)L主動(dòng)帶領(lǐng)著3個(gè)同學(xué)一起按照他的創(chuàng)意，著手考察材料市場(chǎng)購(gòu)買(mǎi)材料，親自動(dòng)手學(xué)習(xí)木工工藝，L作為小組長(zhǎng)很快帶領(lǐng)大家完成了他主打設(shè)計(jì)家具模型。逐步完善自己的創(chuàng)新家具作品，作品水準(zhǔn)完全超越了其他同學(xué)。在課堂上詳細(xì)分析了這件作品的優(yōu)點(diǎn)和不足，同時(shí)認(rèn)真地肯定了L的家具設(shè)計(jì)方面的天分和鉆研精神，認(rèn)定他作為一個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)師將會(huì)前程遠(yuǎn)大，隨后將該作品作為優(yōu)秀范例張貼在創(chuàng)意作品欄。雖然L依然顯得漫不經(jīng)心，但看得出他其實(shí)很在意，也很得意。他在接下來(lái)的課程中的表現(xiàn)就完全說(shuō)明了問(wèn)題，相關(guān)的設(shè)計(jì)課程再也沒(méi)有出現(xiàn)缺席或不交作業(yè)的情況。

二、以專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練為主線(xiàn)的德育將吃苦耐勞的品質(zhì)作為基礎(chǔ)

吃苦耐勞是學(xué)徒模式下完成專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的基本條件,長(zhǎng)時(shí)間的雜役不僅磨練了學(xué)徒的心性意志，更讓他們體會(huì)到學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)來(lái)之不易。吃苦耐勞精神是中華民族賴(lài)以生存的優(yōu)秀品質(zhì)，是個(gè)人和國(guó)家社會(huì)發(fā)展、前途和命運(yùn)的根本。古往今來(lái)，凡是有貢獻(xiàn)的、有成就的人，都是吃苦耐勞，拼搏奮斗的人。一個(gè)人如果只想貪圖享受，而沒(méi)自己努力付出，更做不到吃苦耐勞，那么，就不會(huì)成功。用人企業(yè)對(duì)職教生提出的要求，也是不僅要有出色的專(zhuān)業(yè)操作技能，還要有吃苦耐勞的奉獻(xiàn)精神。一個(gè)公司或企業(yè)，如果員工都能夠愛(ài)崗敬業(yè)，吃苦耐勞，有極強(qiáng)責(zé)任心和奉獻(xiàn)精神，就能為企業(yè)創(chuàng)造更多價(jià)值，那么，這個(gè)公司或企業(yè)就會(huì)高速發(fā)展。在人才市場(chǎng)上，學(xué)歷早已不再是企業(yè)的首選，在越來(lái)越重視技能的同時(shí)，更重視員工是否吃苦耐勞，能夠吃苦耐勞的員工會(huì)越來(lái)越受到重視和重用。從當(dāng)前職教生的實(shí)際情況看，普遍缺乏吃苦耐勞精神，這不僅由于入學(xué)前的家庭生活影響，也因?yàn)閷W(xué)校對(duì)此并沒(méi)有足夠的重視或缺乏有效的手段。因此，培養(yǎng)職教生吃苦耐勞的精神，構(gòu)成他們精神世界的柱石，對(duì)職教學(xué)生的整體素質(zhì)的提高及發(fā)展前途非常重要，必須對(duì)其引起足夠的重視，并采取行之有效的方式去培養(yǎng)鍛煉。這將極大地對(duì)學(xué)生的發(fā)展前途產(chǎn)生良性影響的。設(shè)計(jì)需要靈光乍現(xiàn)，但僅靠拍腦袋是不可能成的。在一次室內(nèi)設(shè)計(jì)課后與L推心置腹的談話(huà)主題。“要真正成為室內(nèi)設(shè)計(jì)師，不能僅僅靠自己一次靈光乍現(xiàn)的小聰明，成千上萬(wàn)次的基礎(chǔ)課程練習(xí)就是為了設(shè)計(jì)出真正的完美設(shè)計(jì)。你總是拖欠作業(yè)，現(xiàn)在你應(yīng)該明白自己的奮斗目標(biāo)了吧。”在畢業(yè)設(shè)計(jì)課上，L總能認(rèn)真對(duì)待每一階段的任務(wù)，從遠(yuǎn)赴江浙滬各地采風(fēng)，面對(duì)流行趨勢(shì)，裝潢材料的價(jià)格，消費(fèi)者心理調(diào)查，到掌握國(guó)外各種室內(nèi)設(shè)計(jì)流派的特點(diǎn)，再到室內(nèi)設(shè)計(jì)流行色彩和流行趨勢(shì)分析。L學(xué)做了整套的PPT課件和同學(xué)進(jìn)行交流。不厭其煩地一次次與老師溝通。有時(shí)甚至為了節(jié)約時(shí)間，帶著盒飯走進(jìn)辦公室與老師交談，一次次的設(shè)計(jì)創(chuàng)意小稿被老師嚴(yán)格地重來(lái)，L絕沒(méi)有半點(diǎn)委屈，上百?gòu)埵掷L草圖從各個(gè)方向?qū)⑺膭?chuàng)意一次次地真實(shí)表現(xiàn)。足足3個(gè)月的畢業(yè)設(shè)計(jì)課程上讓大家看到一個(gè)完全不同L，這時(shí)的他已經(jīng)儼然像一個(gè)能吃苦耐勞的設(shè)計(jì)師了。

三、以專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練為主線(xiàn)的德育將團(tuán)隊(duì)凝聚力的打造作為目標(biāo)

篇(4)

創(chuàng)設(shè)班級(jí)德育情境的目的就是讓班級(jí)學(xué)生在“精心創(chuàng)設(shè)或人為優(yōu)化的教育環(huán)境”中進(jìn)行情境體驗(yàn)、訓(xùn)練及踐行等系列活動(dòng)。情境體驗(yàn)等系列活動(dòng)要達(dá)到預(yù)期的德育效果，創(chuàng)設(shè)班級(jí)德育情境應(yīng)遵循以下幾點(diǎn)原則。

1.1遵循目的性原則，創(chuàng)設(shè)目標(biāo)情境。

“凡事預(yù)測(cè)立，不預(yù)則廢”。目標(biāo)管理大師彼得•德魯克也認(rèn)為，一個(gè)領(lǐng)域如果沒(méi)有目標(biāo)，那么這個(gè)領(lǐng)域就很容易被忽視。德育有很強(qiáng)的目的性，會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)，能起到鼓舞與鞭策的作用；同時(shí)，德育目標(biāo)也有約束作用，要求人們應(yīng)該做什么或不應(yīng)該做什么。明確德育目標(biāo)是達(dá)成德育實(shí)效的前提，對(duì)個(gè)人而言，是形成良好道德品質(zhì)的前提。創(chuàng)設(shè)德育目標(biāo)情境，就是要把德育目標(biāo)具體化，使之可參照、可操作、可量化、可實(shí)現(xiàn)。

1.2遵循主體性原則，創(chuàng)設(shè)主角情境。

學(xué)生既是教育對(duì)象，是客體，也是情境體驗(yàn)與參與活動(dòng)的主體。學(xué)生主體性的內(nèi)涵包括學(xué)生的個(gè)性、自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性。教育的本質(zhì)歸根到底是對(duì)學(xué)生主體性的培養(yǎng)，德育也是如此。因此，創(chuàng)設(shè)主角情境，就是要特別關(guān)注學(xué)生在情境中的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，這樣既符合學(xué)生發(fā)展的個(gè)性化要求，又尊重學(xué)生在情境中的自我感受與體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生的自我成長(zhǎng)。

1.3遵循生活性原則，創(chuàng)設(shè)生活情境。

德育應(yīng)該是在生活中進(jìn)行的。離開(kāi)生活的德育，是空洞的、低效的，甚至是無(wú)效的。德育要根植于實(shí)際生活的土壤中，才是真實(shí)的，可及的。因此，創(chuàng)設(shè)的德育情境要反映社會(huì)的實(shí)際、時(shí)代的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際生活，了解學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和思想品德?tīng)顩r，才能令受教育者身臨其境，產(chǎn)生共鳴；另外，道德、價(jià)值觀都是比較抽象的，當(dāng)我們脫離學(xué)生實(shí)際，大談思想道德品質(zhì)時(shí)，常會(huì)使學(xué)生感到逆反，而創(chuàng)設(shè)具體的德育生活情境，讓學(xué)生看到身邊的誠(chéng)信、自律等品質(zhì)的真實(shí)表現(xiàn)，則能使學(xué)生覺(jué)得親切易懂，從而達(dá)到易接受終認(rèn)可的德育目的。

1.4遵循活動(dòng)性原則，創(chuàng)設(shè)德育活動(dòng)情境。

包括德育在內(nèi)的教育要“動(dòng)起來(lái)”才能體現(xiàn)出活力與魅力。在活動(dòng)情境中，人與人、人與境的互動(dòng)，可以消除受教育者之間的距離感，陌生感和異己感；同時(shí)成功的活動(dòng)一定具有強(qiáng)烈的互動(dòng)性，使人與人都互為參照物，互為“情鏡”，彼此產(chǎn)生類(lèi)似“見(jiàn)賢思齊”的可參照感，這樣更能使受教育者在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)自我，表現(xiàn)自我，完善自我和提升自我。

1.5遵循情感性原則，創(chuàng)設(shè)情感德育情境。

德育本身就是一種情感教育。從情與境的關(guān)系看，情在境中，境為情設(shè)，情因境生，情境交融。因此，創(chuàng)設(shè)德育情境就是要融入教育者的情感，創(chuàng)設(shè)情境交融的德育情境。只有融入教育者的濃情厚意，才能最強(qiáng)烈地觸動(dòng)和激發(fā)起受教育者的情感和心理活動(dòng)，才能最強(qiáng)烈地吸引其主動(dòng)地加入體驗(yàn)與訓(xùn)練，并自覺(jué)踐行，而不是消極地排斥或遠(yuǎn)離，從而促成學(xué)生按德育目標(biāo)“移情育德”，使其在思想道德情操上不知不覺(jué)地得到陶冶與提升，逐步邁向更高的思想道德層次。

1.6遵循美育德育原則，創(chuàng)設(shè)審美德育情境。

眾所周知，美具有無(wú)窮的魅力和感染力，美的情境引人入勝。因此，在創(chuàng)設(shè)德育情境中要善于發(fā)掘美，展示美，讓學(xué)生在感受美，鑒賞美，表達(dá)美的過(guò)程中，陶冶性情，催化真善美的德性，鄙棄假丑惡的陋習(xí)，促進(jìn)完美品格的形成，達(dá)到德育目標(biāo)。

1.7遵循多樣性原則，創(chuàng)設(shè)多樣化的德育情境。

通過(guò)對(duì)“境”的理解與探究，我們認(rèn)為德育情境包括德育物理環(huán)境、德育心理環(huán)境以及體現(xiàn)師生及學(xué)生之間關(guān)系的人文環(huán)境等；另外，根據(jù)德育目標(biāo)具有階段性的相對(duì)的靜態(tài)性和隨著學(xué)生發(fā)展階段不同而改變的絕對(duì)的動(dòng)態(tài)性特征，德育情境還可分為德育動(dòng)態(tài)情境與德育靜態(tài)情境。總之，德育情境創(chuàng)設(shè)越新穎多樣，就越有吸引力，德育效果就越好。

2、創(chuàng)設(shè)班級(jí)德育情境的意義

一直以來(lái)，社會(huì)、學(xué)校和教育者都十分關(guān)注德育實(shí)效性的問(wèn)題。特別是近年來(lái)，隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型加速，中職學(xué)生的價(jià)值觀越來(lái)越多樣化，中職德育的實(shí)效性也倍受挑戰(zhàn)。精心創(chuàng)設(shè)的班級(jí)德育情境，凝結(jié)著教育者豐富的教育意圖，這樣的“情境染缸”具有很強(qiáng)烈的主客體交融性，會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生強(qiáng)烈且積極的影響力，對(duì)提高德育實(shí)效會(huì)產(chǎn)生很強(qiáng)的效能作用，具有更顯著的德育意義。創(chuàng)設(shè)班級(jí)德育情境立足于比較微觀的班級(jí)層面，突破了在學(xué)校層面開(kāi)展比較宏觀的德育環(huán)境建設(shè)，可以使教育工作更具德育效能，提高德育實(shí)效。一方面，對(duì)教育者而言，更了解教育對(duì)象，教育手段也能更具針對(duì)性，其責(zé)任也更加明確；其次，以一個(gè)班級(jí)的學(xué)生作為教育的主體，受眾面比較小，教育者更能得心應(yīng)手地開(kāi)展工作；另一方面，對(duì)受教育者而言，微觀的德育情境更可感可觸，更具吸引力，更能激發(fā)受教育者的主動(dòng)性，從而獲得更佳的德育效果。

3、結(jié)語(yǔ)

篇(5)

培養(yǎng)良好品德選進(jìn)語(yǔ)文教材的課文大多都是文質(zhì)兼美的優(yōu)秀作品，它們不僅有著深刻的文化內(nèi)涵，而且還蘊(yùn)含著一定的教育意義，是不可多得的德育教育材料。除了要求學(xué)生多讀以外，還要讓學(xué)生積極參與到課堂教學(xué)中，樂(lè)于表達(dá)自己的見(jiàn)解和情感，以培養(yǎng)正確的人生觀和價(jià)值觀。如學(xué)習(xí)《送東陽(yáng)馬生序》，讓學(xué)生談如何學(xué)習(xí)？如何珍惜今天的學(xué)習(xí)條件？如何感謝家人和國(guó)家？學(xué)習(xí)《愛(ài)蓮說(shuō)?》，讓學(xué)生談如何做一個(gè)“潔身自好”之人？學(xué)習(xí)《我的叔叔于勒》，讓學(xué)生談如何處理和諧社會(huì)環(huán)境下人與人之間的關(guān)系？如何樹(shù)立良好的親情觀……另外，我們還可以結(jié)合課文的主旨，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。比如，當(dāng)學(xué)生在生活中遇到挫折時(shí)，可以結(jié)合李白《行路難》中“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的“對(duì)前途充滿(mǎn)希望”的信念和《愚公移山》中“不畏困難、持之以恒、永不言敗”的“愚公精神”對(duì)學(xué)生進(jìn)行勵(lì)志教育；教學(xué)《魚(yú)我所欲也》，可以在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟孟子向我們闡明的“義重于生，當(dāng)義和生不能兩全時(shí)，應(yīng)該‘舍生取義’”的道理后，勸勉學(xué)生為人處世不能見(jiàn)利忘義；教學(xué)《岳陽(yáng)樓記》，則可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生深入理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”等語(yǔ)句，進(jìn)而體會(huì)范仲淹在抒發(fā)自己憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，關(guān)心國(guó)家大事情懷的同時(shí)，還希望以自己那“以天下為己任”的政治抱負(fù)影響世人的寫(xiě)作意圖……在語(yǔ)文教學(xué)中，我們要善于挖掘并充分利用教材中的育人因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生在學(xué)好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，提高語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的同時(shí)，思想受到教育，品德得到培養(yǎng)。

二、發(fā)揮作文教學(xué)德育功能，提高思想認(rèn)識(shí)

古人云：“文如其人，言為心聲。”這是因?yàn)槲恼轮苯芋w現(xiàn)了作者的立場(chǎng)、思想、觀點(diǎn)和感情。要教學(xué)生寫(xiě)好作文，先要育好人。培養(yǎng)學(xué)生作文能力的重要環(huán)節(jié)之一就是提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，在作文中進(jìn)行德育教育。

（一）命題誘情，練文又煉人

語(yǔ)文教師在命制作文題目時(shí)，必須貼近學(xué)生的生活實(shí)際，誘發(fā)學(xué)生的情感，以對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的思想教育作為基本的出發(fā)點(diǎn)。只有精選學(xué)生既熟悉且又有意義的題材，并針對(duì)學(xué)生的思想情感考慮命題，才能誘發(fā)學(xué)生蓄積在心中的美好情感，從而在情感的審美體驗(yàn)中提高思想認(rèn)識(shí)。例如，某學(xué)生患病在家休息，很多學(xué)生前去探望和幫助他，教師若以《他病了之后》為題讓學(xué)生作文，就會(huì)誘使學(xué)生抒發(fā)對(duì)友愛(ài)互助精神的贊美之情，并從中受到教育，達(dá)到“練文又煉人”之目的。此外，教師還應(yīng)針對(duì)學(xué)生的消極思想設(shè)計(jì)命題，及時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。

（二）精心選材，端正學(xué)生思想

圍繞文章主題選擇材料，是作文指導(dǎo)的一個(gè)重點(diǎn)，而選擇什么材料，確立怎樣的主題，都鮮明地表現(xiàn)著作者的思想傾向。青少年處在成長(zhǎng)時(shí)期，教師要指導(dǎo)學(xué)生多寫(xiě)正面的、向上的文章，即便寫(xiě)批判不良現(xiàn)象的文章，也應(yīng)該從積極的角度，站在正確的立場(chǎng)上來(lái)寫(xiě)。例如，有些學(xué)生抱怨我國(guó)落后，認(rèn)為“外國(guó)的月亮更圓更亮”,不能辯證地看到我國(guó)的歷史和現(xiàn)狀。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，寫(xiě)改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)城市和農(nóng)村的巨大變化，命《市場(chǎng)見(jiàn)聞》《我家富了》之類(lèi)的題目。學(xué)生的調(diào)查研究和作文過(guò)程，其實(shí)就是自我教育、端正思想的過(guò)程。通過(guò)這樣的寫(xiě)作活動(dòng)，學(xué)生就能很強(qiáng)烈地感受到我國(guó)正在飛速發(fā)展，“明天的中國(guó)并不比外國(guó)差”，從而達(dá)到德育教育的目的。

（三）匡言糾行，改文又改人

學(xué)生年紀(jì)小，閱歷淺，觀察和認(rèn)識(shí)事物的能力不強(qiáng)，難免會(huì)出現(xiàn)一些言行上的偏差與錯(cuò)誤，并反映在作文中。因此，教師在作文的批改中，要做到“改文又改人”，改語(yǔ)言又改思想。例如，在一次以《記星期天的一件趣事》為題的作文中，有個(gè)學(xué)生寫(xiě)到：“街上車(chē)水馬龍，絡(luò)繹不絕，好不熱鬧。突然‘咣當(dāng)’一聲，兩輛自行車(chē)撞在一起，人仰車(chē)翻，多么有趣啊！”諸如此類(lèi)學(xué)生中流露出來(lái)的幸災(zāi)樂(lè)禍的思想，教師不能熟視無(wú)睹，而應(yīng)在批改作文時(shí)予以指正。讓學(xué)生懂得對(duì)于別人生活中遇到的困難或發(fā)生的意外，應(yīng)采取什么態(tài)度，不應(yīng)采取什么態(tài)度。這樣，學(xué)生的錯(cuò)誤言行，就會(huì)在作文訓(xùn)練中得到匡正，樹(shù)立起健康的審美觀。

（四）頌美揚(yáng)善，陶冶學(xué)生情操

篇(6)

不斷地豐富學(xué)生的課余文化知識(shí)，讓學(xué)生能夠真正地“忙碌起來(lái)”為了讓學(xué)生的課外生活更加豐富多彩，讓學(xué)生在活動(dòng)中受到更好的教育，學(xué)校可以利用課外的活動(dòng)時(shí)間組織開(kāi)展一些豐富的美育活動(dòng)，組織引導(dǎo)學(xué)生積極地參加，讓學(xué)生在這種輕松、愉悅的環(huán)境下去玩，去探究，進(jìn)而在活動(dòng)的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美以及創(chuàng)造美的能力，讓學(xué)生的心靈也能在這種豐富多彩的活動(dòng)中得到洗禮。例如，可以開(kāi)展豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)，讓學(xué)生積極地參與，以此來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的集體榮譽(yù)感以及自信心，讓他們?cè)诨顒?dòng)的過(guò)程中真正地感受到自己存在的價(jià)值，培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)美的價(jià)值的意識(shí)。這種貼近學(xué)生的生活和實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)，能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行動(dòng)之以情，曉之以理的教育，對(duì)學(xué)生的德育滲透也能起到很好的促進(jìn)作用。

二、開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)，幫助學(xué)生鞏固效果

俗話(huà)說(shuō)，知識(shí)改變命運(yùn)，知識(shí)的重要性不言而喻，但是，從某種意義上來(lái)說(shuō)，有的時(shí)候人的實(shí)際能力比知識(shí)更重要，因此，在傳授知識(shí)的過(guò)程中，教育工作者要將具體的知識(shí)結(jié)構(gòu)與社會(huì)需要的各種能力有效地結(jié)合起來(lái)進(jìn)行講授和培養(yǎng)，才能發(fā)揮出其最大的效率。因此，就需要教師開(kāi)展一些具體的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，并且還要能夠促使學(xué)生積極主動(dòng)地參加到這個(gè)實(shí)踐活動(dòng)中來(lái)，在具體的實(shí)踐活動(dòng)中鞏固自己的學(xué)習(xí)成績(jī)。比如，教育工作者可以組織學(xué)生到實(shí)際的社會(huì)環(huán)境中去，讓他們?cè)诮佑|的過(guò)程中真實(shí)地去感受一下經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)，把一些純理論的知識(shí)結(jié)合具體的實(shí)物進(jìn)行教學(xué)，這樣也會(huì)讓學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)更加生動(dòng)、有趣，更便于學(xué)生接受和理解。此外，通過(guò)參加具體的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，還能不斷地促進(jìn)學(xué)生對(duì)社會(huì)的了解和認(rèn)識(shí)，有效地將書(shū)本中的一些知識(shí)和具體的實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合，幫助他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀以及價(jià)值觀。教師要理論聯(lián)系實(shí)踐，在實(shí)踐的過(guò)程中潛移默化地將這些德育教育滲入到學(xué)生的心靈當(dāng)中。

三、為學(xué)生營(yíng)造充滿(mǎn)禮儀氣息的校園文化的氛圍

篇(7)

當(dāng)前，農(nóng)村初中學(xué)校的教師普遍感覺(jué)到：現(xiàn)在的學(xué)生真難管！不知道現(xiàn)在的學(xué)生究竟想什么？發(fā)自肺腑的說(shuō)教根本無(wú)濟(jì)于事，更有甚者，無(wú)論對(duì)學(xué)生多好，只要批評(píng)他、教育他，學(xué)生就把以前的一切拋到九霄云外了。現(xiàn)在的德育工作中，確實(shí)存在著教育方法過(guò)于簡(jiǎn)單、傳統(tǒng)教育的濤聲依舊、只注重講道理的說(shuō)教、對(duì)學(xué)生新時(shí)期生身新變化的不知、學(xué)生家庭的變化等等諸多原因。其結(jié)果是教育工作者或苦口婆心、或暴跳如雷、或壓制恐嚇，被教育者則是或充耳不聞、或內(nèi)心抵觸、或心驚膽戰(zhàn)，教育效果不佳。一句話(huà)學(xué)校的德育工作和學(xué)生的實(shí)際情況相脫節(jié)。基于以上認(rèn)識(shí)，農(nóng)村農(nóng)村初中學(xué)校德育工作的改進(jìn)是非常艱難的，但是必須改：加強(qiáng)教師德育隊(duì)伍建設(shè)，提高學(xué)校德育工作整體水平，用教師的敬業(yè)愛(ài)崗、無(wú)私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作典型事例給學(xué)生以正面、直接的學(xué)習(xí)榜樣；定期培訓(xùn)德育工作者，組織他們學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論、德育工作理論、學(xué)生心理理論等知識(shí)，提高學(xué)校德育工作者的理論工作能力；選拔德才兼?zhèn)洹⑹聵I(yè)心強(qiáng)的教師充實(shí)學(xué)校德育教師隊(duì)伍；制定學(xué)校德育工作的考評(píng)和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，調(diào)動(dòng)廣大教師的工作積極性；結(jié)合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，采取豐富多彩的教育方式，拓寬教育途徑，增強(qiáng)學(xué)校德育工作的實(shí)效性。

二、關(guān)于德育工作的對(duì)象問(wèn)題

當(dāng)前農(nóng)村初中德育工作面越來(lái)越嚴(yán)峻了,教育對(duì)象發(fā)生了一系列變化，出現(xiàn)了幾類(lèi)學(xué)生，獨(dú)生子女；父母常年外出的留守學(xué)生；單親離異家庭的學(xué)生；令很多學(xué)校倍感壓力的校內(nèi)外寄宿生。這些學(xué)生新形勢(shì)下學(xué)校德育工作的重點(diǎn)和難點(diǎn)。他們有的以我為中心、天老大他老二、有的孤獨(dú)失落、有的自備敏感、悲觀失望。這些特殊學(xué)生在農(nóng)村學(xué)校是異常突出的，一方面農(nóng)村外出人員劇增，一些地方耕地少，勞力多，閑暇時(shí)間出外打工，這一教育對(duì)象是一個(gè)龐大的群體。一方面市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、新思潮、新觀念的沖擊，農(nóng)村出現(xiàn)了離婚群體，一些家庭根本不把離婚當(dāng)回事。另一方面初中學(xué)生處于成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，可塑性極大，德育教育更為艱難。作為德育工作者必須從內(nèi)心關(guān)愛(ài)這些學(xué)生，他們的一舉一動(dòng)、一點(diǎn)一滴都要了如指掌；學(xué)校必須采取有效措施，建立特殊學(xué)生檔案，實(shí)施關(guān)愛(ài)貧困學(xué)生，經(jīng)常和他們談心、交心、暖心；組織豐富多彩的教育活動(dòng)，讓這些孩子積極參與，并樂(lè)于參與，感受到班級(jí)、學(xué)校、集體的友愛(ài)、溫暖、溫馨，把自己的心融入到活動(dòng)之中。這樣，既有利于學(xué)生健康幸福地成長(zhǎng)，也有利于學(xué)校德育工作有效和諧地進(jìn)行。

三、關(guān)于德育工作的問(wèn)題