序論：寫(xiě)作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇有關(guān)于春天的古詩(shī)范文，愿它們成為您寫(xiě)作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

一、摘 錄 春 景

閱讀是鑒賞的基礎(chǔ)，遵循循序漸進(jìn)的原則，首先一定要先讓學(xué)生沐浴在春光水色的詩(shī)的王國(guó)之中，翻閱大自然這部詞典，憑他們敏銳細(xì)膩的目光搜索，并借用古人的詩(shī)句來(lái)行吟一番春景。

看看同學(xué)們交上的摘錄本，聽(tīng)聽(tīng)他們的交流，就是撲面而來(lái)的明媚的春光：甲同學(xué)：“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”，是說(shuō)如果在晴好的日子隨朱熹大人踏青，隨處都可以感受到溫柔的春風(fēng)，目睹百花爭(zhēng)妍的風(fēng)光；

乙同學(xué)：“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”，寫(xiě)了春天的小雨珍貴得像奶油一樣，春天的小草還剛剛探出頭來(lái)呢；

丙同學(xué)：“池塘生春草，園柳變鳴禽”，冬去春來(lái)，似乎聽(tīng)到謝靈運(yùn)大詩(shī)人家的園林在不覺(jué)之間傳來(lái)的春鳥(niǎo)招人喜愛(ài)的歌聲；

丁同學(xué)：“今夜偏知春氣暖，蟲(chóng)聲新透綠窗紗”——今晚不是螢火蟲(chóng)提一盞燈來(lái)，卻是不知趣的小飛蟲(chóng)來(lái)探頭探腦；

戊同學(xué)：“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”，蘇軾先生認(rèn)為春天到了，江水變暖了，這是小鴨子們最先作的勇士般的試探才感知到的……

“春到人間萬(wàn)物鮮”，春花春鳥(niǎo)，春草春蟲(chóng)，春風(fēng)春雨，春日春夜，無(wú)處不是春，無(wú)時(shí)不是春。讓學(xué)生在詩(shī)海時(shí)擷取一朵朵春的浪花，聞聞春的芬芳，吟誦有關(guān)春的詩(shī)句，人似微醉。

二、體 會(huì) 春 情

欣賞了春景，還要善于探究和體會(huì)詩(shī)人們的種種情懷。王國(guó)維云：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。春景是客觀存在的，但詩(shī)人們寫(xiě)詩(shī)講究通過(guò)借景抒情、寓情于景、以景喻情、情景交融、托物言志等等的手法來(lái)表達(dá)自己主觀的情。帶著小小的課題，不妨讓同學(xué)們自個(gè)兒輕叩一位位詩(shī)人的心扉，聽(tīng)聽(tīng)春天帶給詩(shī)人們的不同的感受吧！

小李同學(xué)從兩首同是春雨的題材入手，他比較了杜甫的《春夜喜雨》和杜牧的《清明》兩首詩(shī)，他說(shuō)：前一首詩(shī)通過(guò)寫(xiě)春夜的雨來(lái)透露無(wú)限喜悅的心情，因?yàn)樵?shī)人聽(tīng)到雨在春夜里綿綿密密地下，想到春雨在滋潤(rùn)著萬(wàn)物，不由滿心歡喜地叫好，情不自禁地想象天明以后春色滿城的美景；后一首詩(shī)呢——清明本是個(gè)家人團(tuán)聚的日子，但行人在孤身趕路，而且紛紛的雨在淅淅瀝瀝地下，春衫盡濕，還要冒雨趲行，心情就顯得凄迷紛亂極了，簡(jiǎn)直像斷了魂一樣。同是春雨，然而一喜一悲，迥然不同。作為老師，可以追問(wèn)一下，那是什么緣故呢？可借此點(diǎn)出：即使同處春天，由于詩(shī)人的處境、心情不同，感受就不一樣；它可以給人喜悅，也可增添愁懷，用來(lái)襯托生離死別之苦、羈旅行客之愁。

其他同學(xué)也紛紛列舉春天帶來(lái)的不同思緒，如杜甫的《春望》：“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心?！弊髡哂纱和?jiàn)，看到國(guó)都淪陷，城池殘破，亂草遍地，林木蒼蒼；詩(shī)人寄情于物，好像花也濺淚，鳥(niǎo)亦驚心，表達(dá)詩(shī)人在安史之亂期間憂國(guó)思家的感傷情懷。孟郊的《登科后》中由自己因進(jìn)士及第，“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”，人逢喜事精神爽，詩(shī)人一朝金榜題名，心中真有說(shuō)不盡的暢快，其神采飛揚(yáng)的得意之態(tài)，心花怒放的欣喜之情真是按捺不住啊。而孟浩然的《春曉》中“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”一句由瀟瀟春雨引起了詩(shī)人對(duì)花木的擔(dān)憂，隱隱表達(dá)了惜春之情。金昌緒的《春怨》中女主人公竟要打起枝上的黃鶯來(lái)了，因?yàn)樾↑S鶯吱吱喳喳的叫聲把她和在遼西的那位相會(huì)的好夢(mèng)給攪了。杜甫在《蜀相》中借“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”的錦官城寄托對(duì)三國(guó)時(shí)蜀相諸葛亮的哀思。

喜春悲春，傷春愛(ài)春，惜春怨春，春情綿綿。通過(guò)舉例，要讓學(xué)生明白，每個(gè)人眼里的春天是不同的，春天一旦染上了詩(shī)人的主觀色彩，那就是“我”的春天，與眾不同的春天。

三、鑒 賞 春 意

春景春情春意濃?！熬又畬W(xué)，不僅要入乎耳，還要著（明曉）乎心?！比缤奋?，這第三道茶的滋味非嘗不可。古人十分重視詩(shī)歌的意境，因而在寫(xiě)詩(shī)時(shí)特別講究“言有盡意無(wú)窮”的空白藝術(shù)。準(zhǔn)備一堂課，挑選一些以春天為背景的古詩(shī)，就煉字、語(yǔ)言、想象、意象等不同側(cè)面作一番導(dǎo)游，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)意境鑒賞，展開(kāi)充分討論：

1、古人作詩(shī)就有詩(shī)眼之說(shuō)，“眼乃神光所聚”。因此，詩(shī)歌的語(yǔ)言，講究一個(gè)“煉”字，一字出而境界生。在鑒賞古詩(shī)時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生咬文嚼字，非要仔細(xì)推敲一番不可。舉王安石的《泊船瓜州》一首讓學(xué)生品評(píng)一番：“京口瓜州一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？”這個(gè)“綠”字的運(yùn)用可見(jiàn)作者煉字所費(fèi)的心血。據(jù)說(shuō)他的草稿在這個(gè)字上圈改多次，先后用了“到”、“過(guò)”、“入“、“滿”，最后才定為了一個(gè)“綠”字。試問(wèn)：這個(gè)“綠”字妙在何處呢？通過(guò)師生交流，大家認(rèn)為這個(gè)“綠”字有動(dòng)態(tài)美、色彩美，把看不見(jiàn)的春風(fēng)轉(zhuǎn)換成醒目的視覺(jué)形象，充滿春意，寫(xiě)出了江南春早的景象，同時(shí)都包含了“到”、“過(guò)”、“入”、“滿”等字的意思；還可再讓他們?cè)u(píng)評(píng)韋應(yīng)物的《滁州西澗》：“獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。”讓學(xué)生想想這個(gè)“橫”字又好在哪里呢？你想：晚潮加上春雨，水勢(shì)更急，而郊野渡口，本來(lái)行人不多，此刻更是無(wú)人。因此連船夫都不在了，只見(jiàn)空空的渡船自在漂泊。水急舟橫，由于渡口在郊野，自然無(wú)人問(wèn)津。

2、要悟透詩(shī)的意境，那還必須把握意象，因?yàn)樗羌耐性?shī)人情感和表達(dá)主旨的客觀物象。如王維的《鳥(niǎo)鳴澗》一首：“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中?！?春夜山中的花落、月出、鳥(niǎo)鳴的意象，構(gòu)成了美麗靜謐的意境。老師應(yīng)帶著學(xué)生想象一番，在這春山中，萬(wàn)籟都陶醉在那種夜的寧?kù)o色調(diào)里了，因此當(dāng)月亮升起，給這夜幕籠罩的空谷帶來(lái)皎潔銀輝的時(shí)候，竟使山鳥(niǎo)都驚覺(jué)起來(lái)，無(wú)怪乎蘇軾高度評(píng)價(jià)王維的詩(shī)，說(shuō)其“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”了。

3、閱讀鑒賞時(shí)，還要通過(guò)詩(shī)人留下的空白來(lái)馳騁想象，豐富形象，使之成為更完整更生動(dòng)的意境。試看2001年上海高考題——王駕的《雨晴》一首：“雨前初見(jiàn)花間蕊，雨后全無(wú)葉底花。蜂蝶紛紛過(guò)墻去，卻疑春色在鄰家?！边@首詩(shī)就提供了讀者想象的余地。詩(shī)人雨后漫步小園，看到花事已了，花光春色全給一場(chǎng)苦雨給鬧殺了，多么掃興?。⊥凹娂娺^(guò)墻去”的蜂蝶，滿懷著惜春之情的詩(shī)人，剎那間產(chǎn)生出一種奇妙的聯(lián)想，似乎春天有腳，她不住自家小園，偏偏跑到一墻之隔的鄰家小園里了。古人所謂“神來(lái)之筆”就是指這種最能表達(dá)詩(shī)人獨(dú)特感受的新鮮生動(dòng)的詩(shī)句吧！那就可讓學(xué)生展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象來(lái)寫(xiě)一段素描或?qū)懸馕淖帧?/p>

篇(2)

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；自主性閱讀；策略

初中語(yǔ)文課本中包含了很多有趣的故事和優(yōu)美的文章，教師積極地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，可以有效地提升學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性。但是在傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)中，學(xué)生興趣較低，不僅降低了課堂的效率，更是阻礙了學(xué)生在語(yǔ)文上的發(fā)展。而且遇到美好的文章的時(shí)候，教師都會(huì)積極地對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，這使得學(xué)生的思維受到了教師的干擾，使得學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力越來(lái)越差，對(duì)他們今后的發(fā)展非常不利。就構(gòu)建初中生自主性閱讀課堂提出自己的對(duì)策。

一、美文美講

在初中語(yǔ)文課堂上，當(dāng)教師碰到優(yōu)美的文章的時(shí)候，不會(huì)進(jìn)行積極的研究探索，而是依舊采取傳統(tǒng)的教學(xué)模式，造成了很大的資源浪費(fèi)，編者在一本書(shū)中加入優(yōu)美文章就是為了讓學(xué)生可以通過(guò)自己的閱讀和教師的引導(dǎo)感受到語(yǔ)文的魅力，進(jìn)而推動(dòng)學(xué)生可以更加積極地投入到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中去。所以，教師碰到優(yōu)美文章的時(shí)候，要采取科學(xué)的辦法對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的講解。比如，學(xué)習(xí)朱自清的《春》的時(shí)候，教師可以先在班級(jí)播放一首關(guān)于春的輕音樂(lè)，讓學(xué)生閉上雙眼，聽(tīng)從教師的講解，使學(xué)生可以對(duì)作者的春天進(jìn)行聯(lián)想，接下來(lái)教師鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己想象的畫(huà)面，大家進(jìn)行互相交流。然后學(xué)生自己在下面跟隨音樂(lè)進(jìn)行誦讀，嘗試體會(huì)別的同學(xué)腦海中的畫(huà)面。教師緊跟著利用多媒體設(shè)備播放一些有關(guān)春天的圖片或者影像，讓學(xué)生最大限度地體會(huì)文章中的美好，教師進(jìn)行文章講解的時(shí)候引導(dǎo)學(xué)生積極地發(fā)現(xiàn)文章中寫(xiě)得好的句子，并且摘抄到自己的筆記本中，幫助學(xué)生形成記錄美文美句的習(xí)慣。最后下課的時(shí)候，向?qū)W生推薦幾本有關(guān)春天的文章，讓學(xué)生在課下進(jìn)行自主閱讀，帶動(dòng)他們形成樂(lè)于閱讀的良好習(xí)慣。

二、詩(shī)文擴(kuò)講

初中語(yǔ)文涉及很多古詩(shī)詞和文言文的學(xué)習(xí)，學(xué)生認(rèn)為語(yǔ)文無(wú)聊乏味很大程度上都與這些文章有關(guān)，因?yàn)樗麄儗?duì)于古代的文章缺乏一定的了解，自身的理解能力不足，使得他們學(xué)習(xí)古詩(shī)文的時(shí)候非常吃力，這時(shí)教師如果不能給予積極的引導(dǎo)，帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，而是一味地主抓背誦，最后就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生討厭古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，這對(duì)于他們語(yǔ)文能力的成長(zhǎng)非常不利。教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，不能因?yàn)榭荚嚮蛘呤菍W(xué)生能力不足就消極地進(jìn)行古詩(shī)文的講解。恰恰相反，應(yīng)該更加重視古詩(shī)文的講解，讓學(xué)生體會(huì)古代文人墨客筆下的美好，帶動(dòng)他們熱愛(ài)我國(guó)的歷史。積極地對(duì)課堂進(jìn)行研究，尋找科學(xué)的教學(xué)方式。比如，講述陶淵明的《桃花源記》時(shí)，教師首先介紹作者寫(xiě)作的背景，發(fā)掘當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀，然后讓學(xué)生自己閱讀文章，讓學(xué)生思考作者寫(xiě)作的目的，并讓他們說(shuō)出自己閱讀的感受。接下來(lái)就是教師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者當(dāng)時(shí)寫(xiě)作的心情。利用歌曲在班級(jí)營(yíng)造作者寫(xiě)作的氛圍，讓學(xué)生再次在音樂(lè)中進(jìn)行誦讀，加深他們對(duì)于文章和作者的了解。接下來(lái)讓學(xué)生說(shuō)出自己對(duì)文章中句子的疑問(wèn)，由其他學(xué)生進(jìn)行講解，當(dāng)全班學(xué)生都不懂的問(wèn)題出現(xiàn)時(shí)，教師給予重點(diǎn)講解。這種課堂的教學(xué)方式可以有效地提升學(xué)習(xí)的積極性，推動(dòng)他們積極地進(jìn)行自主閱讀，為其今后學(xué)習(xí)古詩(shī)詞和文言出積極的鋪墊。

三、故事精講

初中語(yǔ)文課本中編者為了增強(qiáng)學(xué)生的閱讀積極性，在其中添加了很多故事短文，這些文章在一定程度上提升了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。但正是因?yàn)閷W(xué)生喜歡閱讀故事性文章，教師對(duì)這些文章的講解不夠深入，使得學(xué)生只是讀完感受到故事的樂(lè)趣就結(jié)束了文章的學(xué)習(xí)。學(xué)生的這種學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)于他們以后的學(xué)習(xí)非常不利，因?yàn)榭荚囍械拈喿x題大都是記敘文，這種學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣對(duì)于學(xué)生成績(jī)的提高很容易產(chǎn)生不利影響，間接地削弱了他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性。因此，教師對(duì)于故事性文章的講解也要加以重視，引導(dǎo)學(xué)生一起發(fā)掘文章的寫(xiě)作背景，研究作者想要借此表達(dá)的情感，并積極地發(fā)現(xiàn)文章中的寫(xiě)作亮點(diǎn)，提升學(xué)習(xí)研究課文的能力，幫助他們?cè)诮窈笕〉酶玫陌l(fā)展。

除此之外，教師還要注意培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力，讓他們自己閱讀的時(shí)候可以體會(huì)到更多關(guān)于文章的美好。積極地進(jìn)行小組閱讀，這樣不僅可以讓學(xué)生互相討論解決簡(jiǎn)單的問(wèn)題，還可以讓他們互相交流閱讀的樂(lè)趣，使得他們更加喜歡閱讀。

只有教師針對(duì)初中課本中不同的文章進(jìn)行積極的講解，才可以讓學(xué)生在每堂語(yǔ)文課都會(huì)有所收獲。對(duì)于他們語(yǔ)文學(xué)習(xí)積極性和閱讀興趣的增長(zhǎng)有著積極的推動(dòng)作用，有利于學(xué)生自主高效閱讀課堂的構(gòu)建，對(duì)于學(xué)生的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。

參考文獻(xiàn)：

篇(3)

［摘　要］古典詩(shī)歌是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)的瑰寶。背誦古詩(shī)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要內(nèi)容。要想小學(xué)生能夠背得快、記得牢，教師必須在背誦指導(dǎo)上下工夫。教師運(yùn)用巧妙的方法指導(dǎo)學(xué)生背誦古詩(shī)，能夠提高學(xué)生學(xué)詩(shī)的興趣，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古典詩(shī)歌的了解和熱愛(ài)。

［關(guān)鍵詞］古詩(shī)　背誦　方法　趣味

［中圖分類號(hào)］　G623.2

［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］　A

［文章編號(hào)］　1007-9068（2015）10-058

在我國(guó)，“詩(shī)教”源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，許多孩子在牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)就開(kāi)始讀詩(shī)背詞。然而進(jìn)入小學(xué)后，詩(shī)詞背誦卻遭遇了尷尬——學(xué)生背誦、積累古詩(shī)詞的積極性低，轉(zhuǎn)眼就忘。這與相對(duì)單一乏味的背誦方法不無(wú)關(guān)系。因此，只有變換多種方法指導(dǎo)學(xué)生誦讀，學(xué)生才會(huì)誦得有滋有味，記得清清楚楚。我們可以嘗試以下方法。

一、看一看，詩(shī)畫(huà)合一助記憶

在小學(xué)階段的很多詩(shī)詞，本身就是一幅優(yōu)美的畫(huà)。因此，在指導(dǎo)背誦的過(guò)程中，可充分利用插畫(huà)，讓學(xué)生通過(guò)鮮活的畫(huà)面記住文字，達(dá)到詩(shī)畫(huà)合一，這樣記憶就會(huì)更加牢靠。但要注意的是，這種方法對(duì)于背誦景物類詩(shī)詞最為適宜。如白樸的小令《天凈沙·秋》是一首意境優(yōu)美的寫(xiě)景曲，在引導(dǎo)學(xué)生背誦這首曲時(shí)，我先讓學(xué)生按曲中描寫(xiě)的景物順序去觀察插畫(huà)。當(dāng)學(xué)生把曲中的美景了然于心時(shí)，整首曲也就熟記了。

二、演一演，一招一式漲興趣

我們身體中不僅是大腦有記憶功能，而且每一個(gè)細(xì)胞都能存儲(chǔ)記憶。在描寫(xiě)兒童生活的古詩(shī)中都含有很多的動(dòng)作，這就可以指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)古詩(shī)一邊做動(dòng)作一邊背誦，讓身體也參與到記憶活動(dòng)中。在指導(dǎo)背誦《池上》這首詩(shī)時(shí)，學(xué)生們邊吟讀邊做著劃船、采蓮、擺手的動(dòng)作，儼然就是詩(shī)中天真無(wú)邪的小娃了。這些動(dòng)作讓學(xué)生擺脫了“正正經(jīng)經(jīng)”的上課坐姿，使身體活動(dòng)起來(lái)，他們興趣大漲，很快就背誦了下來(lái)。

三、填一填，填字游戲記難句

在檢查背誦的過(guò)程中，常常會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在背一些本來(lái)背得很熟的詩(shī)時(shí)，會(huì)突然在某個(gè)環(huán)節(jié)上卡殼了。這時(shí)如果提示一下某個(gè)字（或詞），學(xué)生就會(huì)很快地接上。抓住這個(gè)特征，我經(jīng)常和學(xué)生一起玩“填字游戲”，所填的字一般是關(guān)鍵字或是易錯(cuò)字。如《石灰吟》這首詩(shī)，第三句為“粉骨碎身渾不怕”，但是有學(xué)生習(xí)慣性地背為“粉身碎骨渾不怕”，于是我就專門抓第三句“粉骨碎身”這一詞進(jìn)行填空：“粉（ ）碎（ ）渾不怕?！倍车阶詈笠痪?“要留清白在人間”時(shí)，就會(huì)有學(xué)生與《墨梅》（王冕）最一后句“只留清氣滿乾坤”混淆了，我就抓最后一句進(jìn)行填字：“……要留（ ）（ ）在人間。”“……要留清白（ ）（ ）（ ）?！边@樣，根據(jù)學(xué)生的錯(cuò)點(diǎn)進(jìn)行幾次變換填字，學(xué)生就能夠區(qū)別詩(shī)句，牢牢記住了。

四、猜一猜，益智詩(shī)謎得意趣

在浩如云煙的古典詩(shī)詞中，有很多的詩(shī)謎，充分顯現(xiàn)了詩(shī)人高雅的情趣。平時(shí)，我經(jīng)常說(shuō)一些詩(shī)謎讓學(xué)生猜。這些詩(shī)謎以五言居多，字簡(jiǎn)意淺又生動(dòng)有趣，花的時(shí)間少又能收到良好的記憶效果。如關(guān)于“風(fēng)”的詩(shī)謎：“吹落三秋樹(shù)，能解二月花。過(guò)江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜?！边€有關(guān)于“雨”的、“琴”的、“松”的詩(shī)謎……同樣的，也可以是學(xué)生說(shuō)給老師猜、家長(zhǎng)猜。這樣，謎也猜了，詩(shī)也背了，趣也生了，一舉三得，何樂(lè)而不為呢？

五、唱一唱，詩(shī)樂(lè)結(jié)合感古韻

詩(shī)詞是一種音韻的文學(xué)，詩(shī)和音樂(lè)的結(jié)合，可以追溯到春秋時(shí)代。根據(jù)詩(shī)詞的這一特點(diǎn)，我將“吟唱”引入課堂。在指導(dǎo)《送元二使安西》的誦讀時(shí)，我讓學(xué)生先聽(tīng)《陽(yáng)關(guān)三疊》古樂(lè)，在音樂(lè)聲中感受古詩(shī)特有的韻味和感情。之后組織學(xué)生以“一唱三嘆”的演唱方式來(lái)進(jìn)行吟唱。一聲唱，三聲嘆讓學(xué)生們?nèi)肭槿刖车馗惺艿搅嗽?shī)人與友人之間的深情厚誼，對(duì)古詩(shī)的韻律節(jié)奏也獲得了一定的感受，從而使學(xué)生真正喜歡上了古詩(shī)，進(jìn)而積極地誦讀。

六、講一講，故事情境入詩(shī)情

講《贈(zèng)汪倫》時(shí)，我和學(xué)生講述“汪倫妙計(jì)邀李白”的故事，學(xué)生聽(tīng)得興味盎然，自然也就很好地理解了詩(shī)歌所表達(dá)的情感，并記住了這首詩(shī)。在學(xué)習(xí)《石灰吟》時(shí)，我引入于謙的故事，使學(xué)生更好地理解了詩(shī)人高貴的品格。如此一來(lái)，這些人物形象深植于學(xué)生心中，詩(shī)文也隨之烙進(jìn)了學(xué)生腦海中。在藝術(shù)節(jié)活動(dòng)中，學(xué)生們還排演了故事情景詩(shī)《回鄉(xiāng)偶書(shū)》，將詩(shī)人的鄉(xiāng)心、鄉(xiāng)情演繹得淋漓盡致，令觀眾拍掌叫絕。

七、串一串，以點(diǎn)帶面促積累

在誦完一首詩(shī)之后，我常常要求學(xué)生找一找與詩(shī)歌內(nèi)容相仿的詩(shī)。如誦完《春夜喜雨》后，我要求學(xué)生找一找其他描寫(xiě)春天的詩(shī)，比較一下寫(xiě)春的不同心情，并運(yùn)用已學(xué)過(guò)的方法將它背誦下來(lái)。在主題詩(shī)交流活動(dòng)中，學(xué)生在短短的四十分鐘內(nèi)認(rèn)識(shí)到了十幾首與春有關(guān)的詩(shī)歌，有《春游曲》（王涯）、《春雪》（韓愈）、《大林寺桃花》（白居易）等，如此“春意盎然”的情景更激發(fā)了他們找詩(shī)、背詩(shī)的熱情。這種以點(diǎn)帶面的背誦積累，不僅豐富了同類詩(shī)的積累，還使學(xué)生感受到同一主題內(nèi)容詩(shī)歌的不同之處。

篇(4)

關(guān)鍵詞：多媒體 小學(xué)語(yǔ)文 古詩(shī) 教學(xué)

詩(shī)歌是高度集中地概括反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁，它飽含著作者的思想感情與豐富的想象，語(yǔ)言凝練而形象性強(qiáng)，具有鮮明的節(jié)奏，和諧的音韻，富于音樂(lè)美。但由于小學(xué)生受到年齡的限制，生活閱歷淺，語(yǔ)言積累少，對(duì)詩(shī)歌中所描繪的景物、詩(shī)人所寄托的思想感情、表達(dá)的偉大追求，知之甚少，無(wú)法理解，因此，古詩(shī)文教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)，但同時(shí)又是古詩(shī)文教學(xué)的重點(diǎn)，因?yàn)檫@對(duì)培養(yǎng)孩子的語(yǔ)文素養(yǎng)非常重要。如果在古詩(shī)教學(xué)中，能夠巧妙運(yùn)用多媒體，把平面的語(yǔ)言文字變成動(dòng)態(tài)，把文字變無(wú)聲為有聲，通過(guò)鮮活畫(huà)面，艷麗的色彩，美妙的音樂(lè)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的詩(shī)境。給學(xué)生以美的享受，這樣有助于學(xué)生較為迅速、深刻地整體感知詩(shī)文，體會(huì)作者蘊(yùn)含在詩(shī)中的思想感情。

一、引起孩子的注意力，提高教學(xué)效率

在平時(shí)的課堂教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的注意力集中的時(shí)間較短，尤其是低年級(jí)的孩學(xué)生。如果再加上課堂教學(xué)的枯燥無(wú)味，學(xué)生注意力集中的時(shí)間更短。在古詩(shī)教學(xué)中，如果老師只是讓學(xué)生背誦、以本講本、就古詩(shī)講古詩(shī)，枯燥無(wú)味，而且學(xué)生還難以理解，畢竟詩(shī)的內(nèi)涵離學(xué)生太久遠(yuǎn)，學(xué)生的注意力當(dāng)然不會(huì)集中。我在講《望廬山瀑布》時(shí)，當(dāng)我介紹詩(shī)人的生平、廬山在什么地方時(shí)，我發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生開(kāi)始說(shuō)話，做小動(dòng)作，注意力不太集中，這時(shí)，我把準(zhǔn)備好的課件播放，借助錄像創(chuàng)設(shè)情境。那凌空飛下，氣勢(shì)磅礴的瀑布，使學(xué)生身臨其境。瀑布飛流直下，轟然作響，那色彩，那聲響，那形態(tài)，那氣勢(shì)，那魄力，無(wú)不撼人心魄。這段錄像生動(dòng)地再現(xiàn)廬山瀑布，學(xué)生立刻被震撼、被吸引，這節(jié)課下來(lái)，學(xué)習(xí)效率很高。我注意到這一點(diǎn)，在學(xué)生朗誦或背誦古詩(shī)時(shí)，或配上音樂(lè)、或配上畫(huà)面，以達(dá)到吸引學(xué)生注意力的目的，可見(jiàn)多媒體對(duì)吸引學(xué)生注意力起到了很大效果，提高了學(xué)習(xí)效率。

二、讓學(xué)生學(xué)得興味盎然

我們都知道，興趣是最好的老師。學(xué)生只要有興趣，他就會(huì)愿意學(xué)、主動(dòng)的學(xué)，教師一定要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。怎樣才能激發(fā)學(xué)生的興趣呢？運(yùn)用多媒體手段是引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有效途徑。電教媒體集“聲、色、畫(huà)、樂(lè)”于一體。色彩豐富的畫(huà)面，生動(dòng)可感的聲音有利于刨?zèng)]特定的意境，學(xué)生置身其中.其景、其物、其人仿佛觸手可及，喚起強(qiáng)烈的探索欲望。學(xué)習(xí)便成了一種輕松愉快、主動(dòng)求索的過(guò)程。比如，我在教學(xué)《詠柳》時(shí)，我對(duì)學(xué)生說(shuō)，今天，老師今天帶你們?nèi)バ蕾p初春的柳芽，學(xué)生聽(tīng)了之后，興趣高漲。于是我播放音樂(lè)，畫(huà)面出現(xiàn)春天美麗的景色，接著畫(huà)面轉(zhuǎn)向美麗的小河邊，河邊的垂柳浮在水面，隨風(fēng)輕盈的擺動(dòng)，綠綠的柳枝在春光下猶如碧玉一般，那么耀眼，隨風(fēng)擺動(dòng)的柳條就像綠色的絲帶子，柔軟、輕盈，學(xué)生通過(guò)欣賞畫(huà)面，興趣盎然，學(xué)習(xí)的積極性很高，一邊看著畫(huà)面，一邊讀詩(shī)，在興趣中很快背會(huì)并理解了詩(shī)的含義。

三、情景交融，讓學(xué)生更好的掌握詩(shī)的含義

古詩(shī)中的意境有時(shí)候只可意會(huì)不可言傳，這給老師的教學(xué)和學(xué)生理解增加了難度。于是我試著在學(xué)生誦讀古詩(shī)時(shí)配上與詩(shī)意相關(guān)的音樂(lè)，讓學(xué)生邊讀邊聽(tīng)音樂(lè)一定能幫助學(xué)生更人情人境，理解詩(shī)的深刻含義。我在教學(xué)學(xué)習(xí)唐代大詩(shī)人李白的《送孟浩然之廣陵》這首詩(shī)，由于本詩(shī)句距今已有一千多年的歷史，而且由于學(xué)生年齡尚小的原因，學(xué)生根本無(wú)法理解兩位大詩(shī)人之間的深厚友情以及兩人之間的難分難舍，學(xué)生對(duì)本詩(shī)的學(xué)習(xí)也就停留在在對(duì)詩(shī)歌的背誦上。面對(duì)這種情況，我想到了多媒體，于是，我制作了精美的課件：在奔騰不息的長(zhǎng)江邊上，兩位大詩(shī)人執(zhí)手相看，四目相望，滿是依依不舍之情，江邊停著一只就要啟程的小船，更增加了離別的愁緒，并且配上悲傷的離別的音樂(lè)，更增加了離別的傷感之情，情景交融，學(xué)生也沉浸在分別的情緒之中。由于多媒體的恰當(dāng)運(yùn)用，使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣大增，課下搜集了很多關(guān)于送別的古詩(shī)。畫(huà)面的表現(xiàn)力，音樂(lè)的震撼力，能夠幫助學(xué)生迅速理解課文內(nèi)容，使學(xué)生也處在詩(shī)的意境當(dāng)中。如教學(xué)王維的《九月九日憶山東兄弟》時(shí)，我讓學(xué)生欣賞有關(guān)思鄉(xiāng)的音樂(lè)，用于烘托氣氛，利用飽含思念之情的樂(lè)曲將學(xué)生不知不覺(jué)帶入“每逢佳節(jié)倍思親”的藝術(shù)氛圍。

篇(5)

【關(guān)鍵詞】提供實(shí)踐合作的機(jī)會(huì)參與探究體驗(yàn)應(yīng)用

呂叔湘曾說(shuō)“語(yǔ)言之妙，妙不可言”，確實(shí)，語(yǔ)文是最富有人情味的學(xué)科，是一門藝術(shù)。因此，語(yǔ)文課堂教學(xué)就要講究“活”。初中語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)是語(yǔ)文教學(xué)中的一道亮麗風(fēng)景，它受到廣大教師們的關(guān)注，更受到學(xué)生們的歡迎，而綜合性學(xué)習(xí)通常需要課內(nèi)外相結(jié)合，課外可以安排一兩周，展示卻只能在一節(jié)課內(nèi)，所以，綜合性學(xué)習(xí)更需要讓學(xué)生“活”起來(lái)，做到“活動(dòng)充分、思維活躍”，真正實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)為“人的發(fā)展”這個(gè)根本性的要求。[1]教師進(jìn)行認(rèn)真指導(dǎo)，安排好其過(guò)程是十分重要的。如何達(dá)到編者所設(shè)定的預(yù)期目標(biāo)，收到好的學(xué)習(xí)效果，如何提高綜合性學(xué)習(xí)的課堂有效性有待我們?nèi)パ芯俊⑻接憽⒔鉀Q。我結(jié)合自己粗淺的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)這問(wèn)題做一些探討，以求大家斧正。

一、引導(dǎo)學(xué)生以獨(dú)特的角度探索

法國(guó)生理學(xué)家貝爾納曾說(shuō)過(guò)：創(chuàng)造力是無(wú)法教的。在語(yǔ)文教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，教師應(yīng)多為學(xué)生提供實(shí)踐、探索的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生在探索和實(shí)踐中思考，增長(zhǎng)知識(shí)和才干。在進(jìn)行七年級(jí)上冊(cè)的“探索月球奧秘”的主題研究活動(dòng)中，我先提出幾個(gè)研究小課題：“月球知識(shí)知多少”、“有關(guān)月亮的對(duì)聯(lián)和謎語(yǔ)”、“月亮的傳說(shuō)” “與月亮有關(guān)的神話” “與月亮有關(guān)的古詩(shī)句”， 幾個(gè)人為一組共同研究一個(gè)課題，以出手抄報(bào)的形式匯報(bào)成果。這些是常用的活動(dòng)方式。但我鼓勵(lì)學(xué)生：看看誰(shuí)能用獨(dú)特的眼光從身邊尋找到新穎的材料。學(xué)生或上網(wǎng)查閱資料，或上圖書(shū)館借閱書(shū)籍，或負(fù)責(zé)整理資料，個(gè)個(gè)干得熱火朝天。在檢驗(yàn)成果時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生制作的手抄報(bào)中精彩紛呈，刊頭設(shè)計(jì)、版面安排、內(nèi)容選擇各具風(fēng)格，還增加了一些內(nèi)容，有“與月亮有關(guān)的成語(yǔ)、俗語(yǔ)”；有閩清及周邊地區(qū)關(guān)于“敬月”的故事：老人們常常警告小孩不能用手指點(diǎn)月亮，否則耳朵將被月亮割個(gè)口，補(bǔ)救辦法是對(duì)月拜三拜。學(xué)生們對(duì)這故事哈哈大笑，卻感受到月在古人心中的神秘，也培養(yǎng)學(xué)生對(duì)科學(xué)的興趣和探究科學(xué)奧秘的精神；還有的收集了童謠“月光光、照池塘……”，在方言漸行漸遠(yuǎn)的今天，學(xué)生用不大熟練的方言唱著原本應(yīng)該耳熟能詳?shù)耐{，怎不令人感慨萬(wàn)分？學(xué)生在學(xué)唱的過(guò)程也體會(huì)到民謠的藝術(shù)，領(lǐng)略了押韻的好處，更易于接受相關(guān)語(yǔ)文知識(shí)； 還有一位學(xué)生在介紹“月亮的別稱”時(shí)列舉了京劇《貴妃醉酒》的唱詞，指出詞中連用“冰輪”、“玉兔”與“皓月”來(lái)稱呼月亮，在眾人熟悉“愛(ài)恨就在一瞬間，舉杯對(duì)月情似天”的環(huán)境中，他的介紹怎不算“新”？ “語(yǔ)文教材無(wú)非是例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三”（葉圣陶語(yǔ)）這些童謠、傳說(shuō)不是語(yǔ)文教科書(shū)中收集的，但也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容。在學(xué)生作文中，他們都說(shuō)通過(guò)活動(dòng)了解的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)教材所要求掌握的。我原本計(jì)劃只是讓學(xué)生去探究問(wèn)題，沒(méi)想到，學(xué)生的探究突破所定的范圍。他們了解的不只是教科書(shū)上能給予的，還認(rèn)識(shí)了人民智慧的廣袤，發(fā)現(xiàn)了生活中的語(yǔ)文。這樣也兼顧了知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)方面，其綜合性目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)不言而喻。

綜合性學(xué)習(xí)就是這樣以“新”的學(xué)習(xí)方式喚醒學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，也讓學(xué)生感受到語(yǔ)文與生活的關(guān)系，這效果豈是整天強(qiáng)調(diào)兩者關(guān)系能比的？同時(shí)無(wú)形中也讓學(xué)生們知曉本土文化的內(nèi)涵。這與語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的目標(biāo)吻合，語(yǔ)文教科書(shū)是重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，但不是唯一。大自然、網(wǎng)絡(luò)資源、博物館、紀(jì)念館、電視電影中的故事和形象以及鮮活的社會(huì)家庭生活都可以作為教學(xué)內(nèi)容，這些語(yǔ)文學(xué)習(xí)的“活水”，只有靠活躍的思維才能挖掘到。[2]

二、用“語(yǔ)文”的方式巧妙引導(dǎo)體驗(yàn)

語(yǔ)文教學(xué)要實(shí)現(xiàn)“人的發(fā)展”這個(gè)根本性的要求，即要做到“語(yǔ)文和思想老是長(zhǎng)在一起，分不開(kāi)”，（張志公《說(shuō)工具》）綜合性學(xué)習(xí)如何在課堂中有效提高語(yǔ)文的人文精神教育效率呢？那也就要注重體驗(yàn)，也就是突破“課堂為中心、教師為中心、課本為中心”，讓學(xué)生在生活中、在自然社會(huì)中自覺(jué)自愿地學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文，感受語(yǔ)文的魅力。[3]教師必須把握學(xué)生的思想動(dòng)向，設(shè)計(jì)切合學(xué)生實(shí)際的活動(dòng)。不能純粹為了活動(dòng)而活動(dòng)，更不能把綜合性學(xué)習(xí)弄成純粹收集其它學(xué)科知識(shí)。如能注意在活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)注重情感體驗(yàn)，往往會(huì)有意想不到的收獲。比如，我任教的一個(gè)八年級(jí)班級(jí)，因?qū)掖伪荣惡透黜?xiàng)評(píng)比中皆處下風(fēng)，學(xué)生缺少積極性，缺少自信，都認(rèn)為自己班級(jí)是最差的班級(jí)，自己也是一無(wú)是處的，看不到自己以及集體的優(yōu)點(diǎn)，自暴自棄的人增加，放縱自己浪費(fèi)時(shí)間的現(xiàn)象令人觸目驚心。若是整日念叨著“珍惜時(shí)間”，叛逆期的學(xué)生更為反感。于是在學(xué)生進(jìn)行“尋覓春天的蹤跡” 的主題研究活動(dòng)時(shí)，我安排賞春――繪春――頌春――悟春的環(huán)節(jié)。時(shí)值春天，我先讓學(xué)生在校園里，在社區(qū)中，選擇一、兩種動(dòng)物或植物進(jìn)行觀察、記錄，寫(xiě)成“自然日志”，記錄下春天的足跡。在記錄方式上，采用文字與圖片（如照片）相結(jié)合的形式。照片要配以簡(jiǎn)潔生動(dòng)的解說(shuō)詞。當(dāng)我看到他們捕捉到“春臨人間的”精彩畫(huà)面，不禁嘆為觀止：學(xué)校斜坡上的一叢小野花、辦公樓旁的杜鵑、公園里的一株植物……無(wú)一不引發(fā)學(xué)生們的好奇，他們用自己的心靈去發(fā)現(xiàn)春天，真正實(shí)現(xiàn)了本次活動(dòng)的目標(biāo)，去認(rèn)識(shí)自然，感受生命，培養(yǎng)了熱愛(ài)自然，熱愛(ài)春天的情感。之后，學(xué)生在交流學(xué)生展示自己分類收集的古詩(shī)句中也是精彩紛呈，古詩(shī)中春風(fēng)春雨，春花春草，都配以畫(huà)面。在有限的課堂上我展示了學(xué)生的作品，并讓學(xué)生談?wù)勛约旱母形驎r(shí)，學(xué)生談到野花的啟示“身在僻靜之地的你，寶藍(lán)的外衣里深裹皇冠般的驕傲――雖小，一樣裝點(diǎn)大地”；談到由竹筍想到的“我們將是新生力量，也是春的使者，給大地帶來(lái)無(wú)限生機(jī)”；談到公園中的花“那得是擁有多堅(jiān)定的信念，才支撐起這燦爛的生命”……詩(shī)一般的語(yǔ)言，卻是發(fā)自學(xué)生肺腑，這遠(yuǎn)比單純的記憶名言警句來(lái)得有趣，踏著文人、詩(shī)人、哲人的足跡，走進(jìn)春天，領(lǐng)略了春意，美好和向往之情縈繞在心間，我用“心里有花開(kāi)，心里有發(fā)現(xiàn)，人生才蘊(yùn)涵春色”的寄語(yǔ)，來(lái)表達(dá)自己希冀他們能珍愛(ài)春天，更珍惜如春光般燦爛而又易逝的青春年華的心愿。這一切強(qiáng)過(guò)枯燥的說(shuō)教和呆板的你說(shuō)我聽(tīng)。最后在海子的詩(shī)《面朝大海，春暖花開(kāi)》結(jié)束我們春之旅程。在這為期兩周的活動(dòng)過(guò)程，學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)用身邊的“春意”喚醒內(nèi)心的春天。如果說(shuō)我為學(xué)生的搜索、整理、篩選資料的能力而欣喜，還不如說(shuō)我更為這次綜合性學(xué)習(xí)喚醒許多學(xué)生心靈“春暖花開(kāi)”而高興，為學(xué)生獲得的人生經(jīng)驗(yàn)和感悟而高興。在初三的一次考場(chǎng)作文“由……想到的”中，這個(gè)班的幾位學(xué)生就寫(xiě)到這次綜合性學(xué)習(xí)，相信這些感悟和老師的希冀也深深刻入學(xué)生的人生軌跡，這些不正表明綜合性學(xué)習(xí)與學(xué)生的生活體驗(yàn)緊密相關(guān)么？體驗(yàn)提升了綜合性學(xué)習(xí)的內(nèi)涵，為綜合性學(xué)習(xí)注入“活力”；綜合性學(xué)習(xí)豐富了生活體驗(yàn)，兩者相得益彰，相輔相成。[1]

總之，我認(rèn)為，初中語(yǔ)文的綜合性學(xué)習(xí)確實(shí)體現(xiàn)了“大語(yǔ)文觀”，生活即語(yǔ)文。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容和形式是多種多樣的，核心是讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)，用活躍的思維，充分地挖掘語(yǔ)文學(xué)習(xí)的“活水”。這樣，綜合性學(xué)習(xí)才是“活”的，精彩的。而綜合性學(xué)習(xí)課程就會(huì)成為我們語(yǔ)文教學(xué)的“一把火”，點(diǎn)燃教師和學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。

【注釋】

① 隔年飯：有的人家除夕做好飯，年后吃，意味著年年有余糧。

② 形容陰雨天的中午出太陽(yáng)，預(yù)示大雨將至。

參考文獻(xiàn)

[1]都啟林.“從”素質(zhì)“到”應(yīng)試“究竟有多遠(yuǎn)[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊，2013（12）：20-21

[2]王鵬偉.語(yǔ)文教學(xué)要關(guān)注人文精神 [J].語(yǔ)文教學(xué)通訊，2011，（4）：52―57

篇(6)

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；古詩(shī)教學(xué)；多媒體技術(shù)；運(yùn)用

隨著多媒體技術(shù)不斷發(fā)展和課程改革的不斷深入，以多媒體為主的現(xiàn)代教育技術(shù)作為先進(jìn)的教學(xué)手段，以其直觀、生動(dòng)、形象、感染力強(qiáng)等優(yōu)勢(shì)進(jìn)入了語(yǔ)文課堂教學(xué)，優(yōu)化了教學(xué)過(guò)程，提高了教學(xué)效率。古詩(shī)文是現(xiàn)行小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的重要組成部分，在小學(xué)階段讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀和鑒賞古詩(shī)文是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容。因此本文從以下幾個(gè)方面論述了如何巧妙運(yùn)用多媒體技術(shù)優(yōu)化古詩(shī)文閱讀教學(xué)。

一、運(yùn)用多媒體，激發(fā)興趣入詩(shī)情

中國(guó)古典詩(shī)歌文字精煉、意境深遠(yuǎn)，很多都具有“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的特點(diǎn)。但以形象思維為主的小學(xué)生很難從精煉的詞句中領(lǐng)略詩(shī)情畫(huà)意。為拓寬學(xué)生的視野，教師提供生動(dòng)活潑、具體形象的思維材料，運(yùn)用其精美的界面設(shè)計(jì)、古樸典雅的音樂(lè)，營(yíng)造出濃郁的古詩(shī)文氛圍，烘托出良好的教學(xué)氣氛，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)文時(shí)如聞其聲、如臨其境，直觀地理解詩(shī)意，體會(huì)感情，起到激趣引情的作用。教W《兩小兒辯日》時(shí)，教師所制作的課件首頁(yè)出示了一幅旭日初升的攝影作品，屏幕上一輪巨大的紅日正欲躍海而出，畫(huà)面本身具有極大的吸引力和感染力，讓人無(wú)法不去注目，所有的學(xué)生都被吸引了，生動(dòng)的畫(huà)面給人無(wú)限的想象空間和強(qiáng)烈的美感，在不知不覺(jué)中，學(xué)生的興趣已經(jīng)被調(diào)動(dòng)起來(lái)了。如教學(xué)杜甫的《絕句》時(shí)，為體現(xiàn)“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的美好景致，則可以色彩明麗的春景圖為背景，配以輕快活潑的琵琶樂(lè)，將學(xué)生帶入生機(jī)勃勃的春境。值得一提的是，對(duì)不同的古詩(shī)，選用不同字體，能夠有助于表現(xiàn)不同的意境美：如黑體的方正沉穩(wěn)，隸書(shū)的凝重端莊，草書(shū)的狂放不羈，行楷的活潑靈動(dòng)，魏碑的古樸淳厚……學(xué)生在這樣的氛圍中目視其文、耳悅其聲、心醉其情，古詩(shī)的學(xué)習(xí)自然成了一種美的享受。

二、運(yùn)用多媒體技術(shù)，優(yōu)化朗讀訓(xùn)練，對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育

古典詩(shī)歌由于其藝術(shù)形成的特殊性，也就具有了語(yǔ)言、音樂(lè)、繪畫(huà)、情感多種因素的美。在挖掘這些美的因素時(shí)，多媒體技術(shù)有著強(qiáng)大的、無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)。古詩(shī)押韻合轍，節(jié)奏鮮明，讀起來(lái)瑯瑯上口，悅耳動(dòng)聽(tīng)，呈現(xiàn)出抑揚(yáng)頓挫的音樂(lè)美。然而要想把古詩(shī)讀出韻味來(lái)，也并非一件易事。因?yàn)樵?shī)歌是想象和激情的語(yǔ)言，貫穿其間的往往就是“情感”這條看不見(jiàn)的線索。那么在幫助學(xué)生讀懂詩(shī)句的基礎(chǔ)上，我們就要通過(guò)朗讀體會(huì)詩(shī)的節(jié)奏、詩(shī)的韻律，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，使他們?cè)谧x中受到情感的熏陶。教學(xué)《尋隱者不遇》這首詩(shī)時(shí)，我在學(xué)生理解詩(shī)句的基礎(chǔ)上讓學(xué)生進(jìn)行“詩(shī)畫(huà)欣賞”。這時(shí)屏幕上出現(xiàn)了一幅美麗的圖畫(huà)：我先讓學(xué)生聽(tīng)配樂(lè)詩(shī)朗誦，伴著舒緩的弦樂(lè)，學(xué)生靜靜地坐在那里，眼中看到的是意境深遠(yuǎn)的寫(xiě)意畫(huà)，耳中聽(tīng)到的是曲調(diào)宛轉(zhuǎn)的古曲，充滿激情的朗誦。此時(shí)，詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、曲多種美的因素融為一體，既使學(xué)生們的心靈受到了強(qiáng)大的感染與震撼，也使學(xué)生產(chǎn)生了一種要努力讀好古詩(shī)的強(qiáng)烈愿望。學(xué)生有了讀好古詩(shī)的強(qiáng)烈愿望，學(xué)生們?cè)诰毩?xí)時(shí)都特別認(rèn)真。一個(gè)同學(xué)讀完了，其他同學(xué)真誠(chéng)地提出自己的意見(jiàn)。然后主動(dòng)把自己對(duì)詩(shī)句的理解，用朗讀表達(dá)給大家聽(tīng)。學(xué)生們積極地、主動(dòng)地揣摩著、品味著詩(shī)句。這時(shí)，我悄悄地點(diǎn)擊電腦，教室中再次響起舒緩的古曲。驚奇的是學(xué)生隨著音樂(lè)的節(jié)奏用情地朗誦起來(lái)。朗朗的書(shū)聲，悠揚(yáng)的樂(lè)聲交融在一起，是那樣的和諧、那樣的動(dòng)聽(tīng)。每位同學(xué)都在朗誦中感受到了中華文化的美，朗讀水平也得到了很大的提高。

三、利用信息技術(shù)綜合運(yùn)用，融會(huì)貫通

古詩(shī)文教學(xué)一個(gè)重要的目標(biāo)就是讓學(xué)生熟讀成誦，終生受用。而要記牢這些詩(shī)詞，需反復(fù)詠誦、復(fù)習(xí)，不斷鞏固，避免遺忘。為此，我經(jīng)常將一段時(shí)間內(nèi)教學(xué)時(shí)用過(guò)的CAI課件集中、分類映示給學(xué)生，激活學(xué)生的記憶，背誦出有關(guān)詩(shī)文。有時(shí)，我還組織拍攝或選擇一段DV，讓學(xué)生根據(jù)圖片，朗誦出一組詩(shī)文。我將根據(jù)《燕子》一課拍攝的春雨景象的一段VCI，用在古詩(shī)文的輔讀課上，讓學(xué)生根據(jù)這段VCI聯(lián)想、想象、回憶，背誦出十多首古詩(shī)來(lái)?！懊擅杉?xì)雨”使學(xué)生想起“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的詩(shī)句；鏡頭中剛出現(xiàn)的帶黃綠眉眼的枝條，“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”詩(shī)句脫口而出；此外，還帶出了《春日》、《早春》、《春曉》、《春游湖》等一連串關(guān)于春天的詩(shī)篇。這樣運(yùn)用電教手段，讓學(xué)生規(guī)類復(fù)習(xí)，融會(huì)貫通，可以收到系統(tǒng)積累的好效果。

四、運(yùn)用多媒體，再現(xiàn)畫(huà)面，引領(lǐng)學(xué)生理解古詩(shī)的哲理之美

抒情言志是古詩(shī)的一大特色。生動(dòng)的景物描繪中往往蘊(yùn)含著深刻的哲理，古代詩(shī)人在寫(xiě)哲理詩(shī)時(shí)習(xí)慣借助“景”“物”“人”“事”“生活”來(lái)闡發(fā)觀點(diǎn)，傳達(dá)哲理。如“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”是千古傳誦的經(jīng)典哲理名句。由于詩(shī)中蘊(yùn)含的哲理往往表現(xiàn)得含蓄、自然，不露痕跡，許多學(xué)生在閱讀鑒賞哲理詩(shī)時(shí)經(jīng)常無(wú)從下手，無(wú)法真正品味出其中的道理。如果教師在教學(xué)中運(yùn)用多媒體課件再現(xiàn)詩(shī)句“山水縈繞，山路彎彎，林中垂柳成蔭，山花絢麗耀眼，一條山路穿林而過(guò)，更有美麗的村莊隱藏在樹(shù)林深處”的動(dòng)態(tài)畫(huà)面，將抽象變?yōu)榫唧w，化深?yuàn)W為淺顯，使詩(shī)句蘊(yùn)含的哲理通俗化、直觀化，學(xué)生自然會(huì)豁然開(kāi)朗，稍加思考之后，便能很快說(shuō)出詩(shī)句之意，進(jìn)而體會(huì)到詩(shī)中蘊(yùn)含的深刻哲理――不論前路多么難行、難辨，只要堅(jiān)定信念，勇于開(kāi)拓，人生就能“絕處逢生”。

古詩(shī)文學(xué)習(xí)注重的是意境的形成，因此一定要避免學(xué)生死記硬背，否則傳統(tǒng)文化精華就會(huì)失去其應(yīng)有的魅力。意境的形成需要應(yīng)用多媒體，這是毋庸置疑的，而具體如何做，還有哪些意境空間可資拓展，需要繼續(xù)探討。

篇(7)

那針對(duì)初中語(yǔ)文教材的杜甫愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。我主要從以下幾方面開(kāi)展教學(xué)過(guò)程的，。

一、了解寫(xiě)作背景

孟子說(shuō)過(guò)：“知人論世。”他認(rèn)為要理解作品，一定要對(duì)作者和作者所處的時(shí)代有所了解，這才能與古人為友，才能體會(huì)出詩(shī)人表達(dá)的思想感情。“知人”就是要了解作者其人以及作者與作品的關(guān)系。詩(shī)人的生平、經(jīng)歷、境遇等都會(huì)在詩(shī)歌中有所體現(xiàn)，并形成詩(shī)人獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格和個(gè)性，決定著詩(shī)歌的特殊主題。如杜甫早期詩(shī)歌有濃厚的浪漫主義色彩，到了晚期則是憂國(guó)憂民?！罢撌馈本褪且私庾髡咚幍臅r(shí)代環(huán)境。詩(shī)人自身的經(jīng)歷與境遇離不開(kāi)社會(huì)政治背景，了解他在什么情況下針對(duì)什么東西寫(xiě)作，也就是把詩(shī)作與寫(xiě)作的時(shí)代背景聯(lián)系起來(lái)考察。詩(shī)歌作為典型的文學(xué)樣式，其思想內(nèi)容不可能不打上時(shí)代的烙印。杜甫經(jīng)歷了唐朝由盛到衰，由強(qiáng)大到削弱，由統(tǒng)一走向割據(jù)的轉(zhuǎn)變時(shí)期。所以我在上課時(shí)就先給他們介紹寫(xiě)作背景，這樣才方便他們把握詩(shī)歌的主題。

二、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，可以增強(qiáng)學(xué)習(xí)的針對(duì)性，有利于發(fā)揮情感在教學(xué)中的作用，激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)習(xí)更為有效。結(jié)構(gòu)主義課程論創(chuàng)始人布魯納說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)最好的刺激乃是對(duì)所學(xué)教材的興趣?！苯處熑缒軇?chuàng)設(shè)游戲、競(jìng)賽、懸念等趣味情境，將新的知識(shí)寓于其中，使學(xué)生感受到所學(xué)知識(shí)有情有境會(huì)引起學(xué)生極大的興趣。所以我在上課經(jīng)常會(huì)根據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)有關(guān)的情境，把學(xué)生引到課堂當(dāng)中。高度激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、指導(dǎo)朗讀，當(dāng)堂背誦

如果說(shuō)激發(fā)學(xué)生學(xué)詩(shī)的興趣，能使學(xué)生親近詩(shī)歌，把學(xué)生帶到了詩(shī)的大門外，那么熟讀吟誦，是把學(xué)生帶進(jìn)詩(shī)歌大門的關(guān)鍵一步。詩(shī)歌具有音樂(lè)美，韻律美，講究節(jié)奏和韻律。所以讀詩(shī)比讀一般的文章要求更高，剛開(kāi)始學(xué)詩(shī)的時(shí)候要作好正確的引導(dǎo)。

1．范讀。

教師應(yīng)該用正確、流利、有感情的范讀，把無(wú)聲的文字變成動(dòng)聽(tīng)的聲音，使學(xué)生借助聽(tīng)覺(jué)形象進(jìn)入文章的意境，使他們感到學(xué)習(xí)詩(shī)歌是一種美的享受。同時(shí)教師還要以無(wú)限深情歌頌歷史上的仁人志士的豪情壯志 ，如對(duì)杜甫的“以饑寒之身而懷濟(jì)世之想” 的崇高品質(zhì)，在誦讀時(shí)都傾注著無(wú)限景仰之情，這樣就會(huì)使學(xué)生在不知不覺(jué)中學(xué)到知識(shí)，在潛移默化中培養(yǎng)其民族自豪感和積極進(jìn)取的精神。正確的范讀能起到良好的教學(xué)效果。，我想用范讀作為調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒，把握作者感情基調(diào)的突破口。

2．指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

古人對(duì)“讀”有經(jīng)典概括和詮釋——“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，“文章不厭百回讀，熟讀精思子自知”，“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”“只要多誦讀，遍數(shù)多，自然會(huì)瑯瑯上口，久久不忘，讀的熟則不必解說(shuō)，自曉其義也”等等?？梢?jiàn)，誦讀是提高古詩(shī)文教學(xué)有效性的關(guān)鍵。讀是學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的入門之徑，通過(guò)讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏、停頓，才能整體感知文本的大意，初步體會(huì)作者的情感和感受到古詩(shī)特有的韻味。

3．引領(lǐng)學(xué)生在配樂(lè)誦讀中進(jìn)入意境。

我國(guó)有誦讀詩(shī)文的優(yōu)良傳統(tǒng)，詩(shī)文意境深邃，語(yǔ)言精美，聲韻和諧，只要按照詩(shī)文偃仰起伏，做到口眼并用，心到口到，把握詩(shī)文基調(diào)，這樣不僅可以學(xué)到知識(shí)，掌握作品的藝術(shù)技巧，而且可以融會(huì)作品的精神于自己眼前和心中，讓人進(jìn)入到一種可聞、可見(jiàn)、可感的意境里去。另外，詩(shī)歌的節(jié)奏感較強(qiáng)，這些節(jié)奏往往是詩(shī)人心境的體現(xiàn)，明快的節(jié)奏，往往表現(xiàn)作者輕松的心情；急促的節(jié)奏往往表現(xiàn)作者昂揚(yáng)的情緒；低沉的節(jié)奏，則大都表現(xiàn)為悲哀的情調(diào)。而詩(shī)歌與又有著與生俱來(lái)的緣分，所以不妨把音樂(lè)引進(jìn)來(lái)。 教師可以在學(xué)生進(jìn)入詩(shī)的意境后來(lái)一段配樂(lè)朗誦，以此把學(xué)生帶入詩(shī)人的感情世界，與詩(shī)人同悲同喜，使詩(shī)人的情感輻射到朗讀者的情感之中?？梢宰寣W(xué)生伴樂(lè)誦讀，也可以充分利用音樂(lè)的魅力，讓學(xué)生把自己對(duì)詩(shī)句意思的理解變成美麗的畫(huà)面，透過(guò)畫(huà)面領(lǐng)悟到詩(shī)人寄托的感情，并在一首首樂(lè)曲里提升為對(duì)文化的傾慕和敬重。

4．背誦。

朗讀時(shí)要做到讀音正確，停頓恰當(dāng)，語(yǔ)調(diào)合理。反復(fù)讀，背誦時(shí)要做到連句成層，連層成段，連段成篇，穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營(yíng)。直到背得瑯瑯上口，滔滔不絕，自然成誦，只有這樣，書(shū)上的營(yíng)養(yǎng)才真正化為自身的血肉。“拳不離手，曲不離口”課堂上開(kāi)展多形式朗讀，熟讀成誦是古詩(shī)學(xué)習(xí)必由之路，也是古詩(shī)文學(xué)習(xí)的正途。讓學(xué)生熟讀成誦，既有利于學(xué)生深化對(duì)文本的理解，更利于學(xué)生積累豐富的語(yǔ)言，形成深厚的語(yǔ)文積淀，提升其人文素養(yǎng)。

四、了解內(nèi)容，把握情感

1．首先是審題目。

要了解詩(shī)的內(nèi)容， 關(guān)鍵是審好題目。從題目上看是不是透露了詩(shī)的內(nèi)容。如杜甫的《春望》這首詩(shī)。從題目上看，我們就懂得，這是一首關(guān)于春天的詩(shī)歌。在春天所看到的景物。知道了這些內(nèi)容，我就提出下個(gè)環(huán)節(jié)。

2．找景物，描繪畫(huà)面。

這里開(kāi)篇即春望所見(jiàn)：國(guó)都淪陷，城池殘破。雖然山河依舊，可是亂草遍地。林木蒼蒼。畫(huà)面中的一個(gè)“破”字，使人觸目驚心，繼而一個(gè)“深”字令人滿目凄然。從中可以體會(huì)到詩(shī)人在此，名為寫(xiě)景，實(shí)為抒情。抒發(fā)他的憂國(guó)憂民之情。

3．抓住末句，把握情感。

從《春望》這首千古傳誦的詩(shī)中，我們可以看出，表達(dá)了詩(shī)人憂慮國(guó)家，感時(shí)懷人的焦急心情，詩(shī)人在寫(xiě)景中抒發(fā)感慨，把國(guó)破之痛寫(xiě)得十分強(qiáng)烈。把愛(ài)國(guó)與傷時(shí)之情緊密交織在一起。

4．注意各聯(lián)的表達(dá)方式

讀敘事聯(lián)時(shí)要了解作者的經(jīng)歷，了解事件。讀描寫(xiě)聯(lián)時(shí)，要判斷里面的修辭手法的運(yùn)用，了解其效果。還注意里面形容詞和動(dòng)詞的運(yùn)用。當(dāng)然讀到描寫(xiě)時(shí)還要判斷是直接抒情，還是間接抒情。這樣才有利于我們的教學(xué)。

五、架設(shè)心靈之橋，領(lǐng)略文筆之意

文本的作者與學(xué)生，他們的人生閱歷、文化底蘊(yùn)、思考背景，語(yǔ)言修養(yǎng)都不可能在一個(gè)層面上，這中間的距離有時(shí)簡(jiǎn)直難以逾越。教學(xué)中，需要運(yùn)用想象在這中間架設(shè)心靈的橋梁，讓學(xué)生走近作者，與文本對(duì)話，從而達(dá)到心靈上的溝通，內(nèi)涵上的感悟。