序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇征婚廣告詞范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

一天晚上，吉萊恩特在電視中看到一則新聞，美國有一位小伙子，一直遇不到自己喜歡的人，于是突發(fā)奇想，扔了一個漂流瓶在海里。結(jié)果，一年之后，真的有一位女孩聯(lián)系他。現(xiàn)在，他們早已喜結(jié)連理，還有了一個可愛的小寶寶呢。

“這種戀愛方式真浪漫，為什么我不能試試呢？”吉萊恩特忽然心潮澎湃，他在工作室轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，視線落到排列整齊的牛奶瓶上，立刻就有了一個好主意，“讓這些親愛的瓶子們幫我去尋找愛情！”

當(dāng)天晚上，吉萊恩特幾乎整夜未眠，終于寫出了一份獨特的征婚廣告。他找到牛奶場的老板，跟他說明了自己的計劃。老板感覺這件事挺有趣，爽快地答應(yīng)了他的請求，并預(yù)祝他美夢成真。

就這樣，吉萊恩特抄寫了100份征婚廣告貼在牛奶瓶上，運貨車將將它們帶走，銷往各大超市。懷著忐忑不安的心情，吉萊恩特每天都在期盼中度過。等待的時光仿佛那么漫長，一個月后，吉萊恩特的手機忽然響了，一個年輕悅耳的聲音問道：“您是吉萊恩特·埃文斯先生嗎？我是一名來自美國的留學(xué)生，在牛奶瓶上看到您的征婚啟示……”

吉萊恩特趕快自我介紹，并應(yīng)女孩的要求，描述起自己日常的生活和工作，不知不覺中，兩人竟然一口氣聊了一個多小時！掛斷電話時，吉萊恩特的心里居然涌起難舍的柔情。當(dāng)天晚上，按照電話中的約定，他上網(wǎng)聊天，當(dāng)視頻打開時，吉萊恩特看到了一位漂亮而迷人的美國女孩埃莉絲，他們侃侃而談，一見鐘情。

一個月后，吉萊恩特向老板請假，專程飛到倫敦去找埃莉絲。短短兩天的相處，讓他們的戀情不但沒有“見光死”，反而更加依戀彼此。又過了半年，大學(xué)畢業(yè)的埃利絲終于來到吉萊恩特的身邊，他們成了一對幸福的情侶。

有一天，埃利絲接到好友的電話，抱怨她有男友就忘記了老朋友，還說她也非常期待愛情從天而降，只是苦于沒有機會。放下電話，埃莉絲忽然想到：如果繼續(xù)利用牛奶瓶來傳遞婚戀信息，說不定能幫助更多的有緣人相識，那該有多好！

埃莉絲的想法得到了吉萊恩特的支持。他們干脆辭去了工作，一心一意開始“牛奶瓶征婚”。他們將自己因為牛奶瓶而相識相戀的故事寫下來，放到了網(wǎng)站上，再加上精心設(shè)計的廣告語，很快就吸引了不少人的眼球，這種另類的征婚方式受到很多人的青睞，他們紛紛打電話要求報名。

于是，吉萊恩特和埃莉絲一起忙碌起來，核實征婚者的真實資料，按照職業(yè)、年齡和所在地區(qū)分類登記。再按照客戶的要求，精心設(shè)計方案……很快，一則則溫馨的征婚啟示，隨著新鮮的牛奶傳遞到千家萬戶。僅僅半個月的時間，已經(jīng)有8對年輕人通過這種征婚方式相識，拉開了戀愛的序幕。

半年后，有3對戀人將要攜手走進婚姻的殿堂。吉萊恩特和埃莉絲決定為大家舉辦一場一場浪漫的集體婚禮。他們親自動手設(shè)計方案，婚禮現(xiàn)場最引人注目的，就是一個碩大的牛奶瓶，那是他們共同的“媒人”。

篇(2)

【關(guān)鍵詞】 性格類型； 民族大學(xué)生； 擇偶偏好

1 問題提出

擇偶是婚姻過程中一個十分重要的環(huán)節(jié)，它不僅是締結(jié)婚姻、建立家庭的前提，而且直接影響婚姻的質(zhì)量和家庭的形式。擇偶也是一種重要的社會行為與心理現(xiàn)象，它一方面取決于當(dāng)事人的喜好和意志，另一方面它又是婚姻制度中較易受到外部社會環(huán)境影響的環(huán)節(jié)。因此，擇偶問題成為備受關(guān)注的各個學(xué)科的研究領(lǐng)域。

在20世紀(jì)20年代以來，有關(guān)擇偶的心理學(xué)研究在西方逐漸發(fā)展起來，有創(chuàng)造力的心理學(xué)家們根據(jù)經(jīng)驗總結(jié)和實證研究提出了一些擇偶理論，如Edward[1](1969)的“交換理論”、Winch[2](1958)的“需求互補理論”、Murstein[3]的SVR理論等。研究者大都以西方人為研究對象，關(guān)注擇偶的心理特點與機制，揭示其規(guī)律性，其理論的正確性也得到了后繼實證研究的支持(Howard[4], 1987;Li[5]，2005)等。從20世紀(jì)60年代開始，一些西方心理學(xué)家將關(guān)注點逐漸轉(zhuǎn)向擇偶的相關(guān)影響因素研究(Buss[6], 2001;Schmitt[7]，2004)，也取得了一定的成果。

比較而言，我國的心理學(xué)研究者對擇偶的研究起步遠遠晚于西方心理學(xué)家。從現(xiàn)狀來看，由于歷史和文化的差異，當(dāng)代中國人的擇偶心理與西方人存在較大區(qū)別，照搬西方理論并不可行。中國社會目前處在飛速發(fā)展的時期，人們的思想日趨多元化。現(xiàn)代人的擇偶心理，既來自于歷史傳統(tǒng)文化的熏陶，又受到西方思想的影響，經(jīng)過幾十年尤其是近十幾年的現(xiàn)代化進程，出現(xiàn)了許多新的擇偶標(biāo)準(zhǔn)、擇偶行為、擇偶途徑和擇偶觀。從對我國擇偶的一些調(diào)查結(jié)果（錢銘怡[8]，2003；羅萍[9]，2001；童杰輝[10]，2001）來看，關(guān)于擇偶標(biāo)準(zhǔn)的綜述性研究和擇偶的歷史變遷及其原因的研究較多，缺乏對擇偶雙方個人心理層面的研究。目前國內(nèi)（徐安琪[11]，2000；韓榮煒[12]，2002；鐘道平[13]，2003）有關(guān)擇偶的研究雖說是對擇偶偏好性別差異的研究，但他們的研究主要從社會學(xué)角度出發(fā)，以適齡期的未婚男女、或以已婚男女作被試進行研究。研究的范式多依據(jù)征婚廣告詞為編制問卷的基礎(chǔ)，（計琦[14]，2007；樂國安[15]，2005）而本研究的重心是從進化心理學(xué)、社會心理學(xué)等理論中個人的心理層面上，描述不同性格類型民族大學(xué)生的擇偶標(biāo)準(zhǔn)、擇偶行為和擇偶觀念，同時探索不同性格類型民族大學(xué)生擇偶偏好。

2 研究方法

2.1 研究對象

被試選取民族學(xué)生比較集中的北方民族大學(xué)、西北民族大學(xué)和寧夏師范學(xué)院的大學(xué)生400名，其中北方民族大學(xué)和西北民族大學(xué)各150名，寧夏師范學(xué)院100名。發(fā)放問卷400份，回收345份，其中有效問卷338份，有效回收率84.5%；男生131名，女生207名；漢族99名，少數(shù)民族學(xué)生239名。

2.2 研究工具

統(tǒng)計工具主要用SPSS 15.0。

2.3 研究方法

采用問卷法。問卷由三部分組成：被試基本情況；艾森克人格問卷（陳仲庚修訂版）；理想擇偶條件偏好量表（信度為.86、效度為.62，六個維度分別為社會經(jīng)濟地位8項，人品事理7項，情趣5項，個性條件3項，生理條件4項，氣質(zhì)4項，共31項）。

3 研究結(jié)果

3.1 擇偶偏好性別差異比較

結(jié)果表明：女性在有財產(chǎn)、職業(yè)好、有孝心、事業(yè)有成和無不良嗜好方面有顯著差異。雖然其他各項沒有顯著差異，但在選擇未來配偶中的重要程度不同，男性排在前5位的是對人好、忠厚、有責(zé)任心、有孝心、性格好；而女性排在前5位的是有孝心、有責(zé)任心、忠厚、性格好、對人好。見表1。

3.2 不同性格類型與擇偶偏好差異比較

結(jié)果表明：內(nèi)外向性格與人品事理、情趣和個性條件有顯著差異，與社會經(jīng)濟地位、生理條件和氣質(zhì)無顯著差異。

3.3 民族與擇偶偏好差異比較

方差分析的結(jié)果表明：漢族與少數(shù)民族只在社會經(jīng)濟地位和氣質(zhì)維度有顯著差異，體現(xiàn)在高職位、有財產(chǎn)、職業(yè)好、高職稱、家境好、事業(yè)有成、高學(xué)歷、有情趣、容貌好、文靜、身材好、溫柔。

4 分析與討論

大學(xué)生是一個特殊的群體，他們的理想擇偶條件與現(xiàn)實還有一定的距離。在樂國安[15]的研究中，男女性擇偶條件排在前5位的是年齡、婚姻史、身高、職業(yè)和學(xué)歷，與大學(xué)生的擇偶條件有一定的差距。

不同民族的大學(xué)生在擇偶偏好上有一定的差異。雖然本研究的差異只體現(xiàn)在社會經(jīng)濟地位和氣質(zhì)方面，但由于樣本資料中，18個民族中的12個民族人數(shù)過少，因而本文并未作進一步的驗證。

參考文獻

1 Edward, J. N. (1969). Familiar Behavior as Social Exchange[J]. Journal of Marriage and the Family,31, 518-526.

2 Winch, R. F. (1958). Mate selection. A study in complementary needs[M]. New york: harper.

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10 童杰輝.中國人擇偶模式在10年中的變化[J].江西師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)，2001, 34 (2): 10-14.

11徐安琪.擇偶標(biāo)準(zhǔn):五十年變遷及其原因分析[J].社會學(xué)研究，2000，(6):31-33.

12 韓榮煒.兩性擇偶標(biāo)準(zhǔn)的差異研究[J].婚姻家庭，2002，(1):491-502.

13 鐘道平,鐘緒朗.一項關(guān)于我國青年擇偶標(biāo)準(zhǔn)性別差異的內(nèi)容分析[J].青年探索,2003，(5):560-584.

14 計琦.透視中美兩國征婚廣告中擇偶標(biāo)準(zhǔn)的文化價值觀念[J].長春師范學(xué)院學(xué)報(人文杜會科學(xué)版)，2007，26（2）：94-96.