序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇模塊化教學(xué)論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

1課程教學(xué)的目標(biāo)

根據(jù)《教育部關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》(教高〔2006〕16號)和《教育部關(guān)于加強(qiáng)高職高專教育人才培養(yǎng)工作的若干意見》(教高〔2000〕2號)等文件精神，高職高專院校正積極進(jìn)行課程建設(shè)和教學(xué)改革，踐行工學(xué)結(jié)合的教育思想。高職高專工科課程大多數(shù)是理論與實(shí)踐結(jié)合緊密的課程，采用使用模塊化案例教學(xué)法，改進(jìn)教學(xué)手段和方法，可以提高教學(xué)效果和質(zhì)量［4］。1)促進(jìn)教學(xué)方法的多樣化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，提高教學(xué)質(zhì)量和人才培養(yǎng)質(zhì)量。模塊化案例教學(xué)法，以生動(dòng)形象的案例代替枯燥無味的理論，具有真實(shí)性。其教學(xué)內(nèi)容是實(shí)例，給人以身臨其境之感，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過案例中的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的能力，并提高學(xué)生實(shí)際設(shè)計(jì)和應(yīng)用開發(fā)能力。2)使學(xué)生牢固掌握課程知識。以“單片機(jī)原理與應(yīng)用”為例，讓學(xué)生掌握單片機(jī)各個(gè)功能模塊的工作原理，學(xué)會(huì)繪制硬件原理圖，掌握仿真單片機(jī)及其程序以及外部接口電路，掌握單片機(jī)仿真軟件KeilC51，Wave6000，ProteusISIS的使用，真正做到學(xué)以致用，以適應(yīng)社會(huì)的需求。3)進(jìn)一步深化理論教學(xué)改革，使理論與實(shí)踐更有效地結(jié)合。模塊化案例教學(xué)法以案例為媒介，先把課程分成若干模塊，在每個(gè)模塊中加入若干生動(dòng)案例，再通過仿真軟件Proteus把運(yùn)行結(jié)果直觀地展示給學(xué)生。以理論為分析基礎(chǔ)，模塊化學(xué)習(xí)，項(xiàng)目化考核。通過案例的探討和剖析，學(xué)習(xí)和應(yīng)用理論知識。4)進(jìn)一步深化教學(xué)改革，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。通過該方案可以有效提高學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力，讓學(xué)生通過設(shè)計(jì)模塊和案例，輕松掌握知識，具有一技之長。結(jié)合高職高專院校開展的“教學(xué)做”一體化教學(xué)改革，在工科課程教學(xué)上尤其是“學(xué)”和“做”環(huán)節(jié)，深入推進(jìn)該方案，是非常有意義的。

2教學(xué)方案的實(shí)施

模塊化案例教學(xué)法在高職高專工科類課程中的實(shí)施，需要結(jié)合學(xué)校的重點(diǎn)專業(yè)群和綜合實(shí)訓(xùn)室建設(shè)，利用先進(jìn)的實(shí)訓(xùn)室條件，制定詳細(xì)的實(shí)施方案。重點(diǎn)環(huán)節(jié)包括如何進(jìn)行課程體系的模塊化，如何精心設(shè)計(jì)和選取案例，案例和模塊相關(guān)知識點(diǎn)的吻合度，案例的實(shí)現(xiàn)等，具體細(xì)節(jié)如下:1)課程模塊的劃分。模塊化的單片機(jī)案例教學(xué)，首先，把單片機(jī)系統(tǒng)分成若干個(gè)具有獨(dú)立功能又可以互相銜接的簡單模塊，然后，將案例教學(xué)法融合其中，將復(fù)雜難懂的指令、語法、編程及其電路分解，使編程簡單化、電路透明化。通過對各個(gè)模塊案例的學(xué)習(xí)，使學(xué)生牢固掌握相關(guān)電路原理設(shè)計(jì)及編程方法，達(dá)到學(xué)以致用，舉一反三的目的。2)模塊案例的設(shè)計(jì)。從學(xué)生的具體情況和興趣著手，每個(gè)模塊中的案例難度適中，把相關(guān)的基本概念和基本知識聯(lián)系到一起，用最短的時(shí)間和最有效的方法，使學(xué)生掌握抽象的理論知識，提高專業(yè)技能和綜合素質(zhì)。3)案例的實(shí)施和優(yōu)化。教師根據(jù)模塊知識點(diǎn)選取案例進(jìn)行課程教學(xué)，同時(shí)，依據(jù)具體情況綜合使用多種教學(xué)方法。在各個(gè)模塊的案例安排及選擇上，教師要引導(dǎo)學(xué)生由發(fā)現(xiàn)模式的研究性學(xué)習(xí)向探究模式的研究性學(xué)習(xí)過渡，采用自主探究模式的研究性學(xué)習(xí)。在每一模塊的學(xué)習(xí)中，確定要解決的問題，并給出能實(shí)現(xiàn)某一目標(biāo)的參考程序代碼，讓學(xué)生進(jìn)行模仿和實(shí)際操作，同時(shí)不斷對模塊的案例進(jìn)行擴(kuò)充和優(yōu)化。本教學(xué)方案的實(shí)施遵循循序漸進(jìn)的原則，分為教師和學(xué)生2條主線，分層次、分階段研究。教師主線是從模塊劃分、案例設(shè)計(jì)與實(shí)施到模塊案例庫的建立;學(xué)生主線是從產(chǎn)生興趣、明確學(xué)習(xí)目的、自主學(xué)習(xí)到參與評價(jià)教學(xué)。本教學(xué)方案的實(shí)施過程如圖1所示。以“單片機(jī)原理與應(yīng)用”為例［5］，首先，把該課程分成單片機(jī)入門、單片機(jī)硬件結(jié)構(gòu)模塊、軟件模塊、內(nèi)部資源模塊(含定時(shí)/計(jì)數(shù)器、串行通信、中斷系統(tǒng))、外部擴(kuò)展模塊(含存儲(chǔ)器擴(kuò)展、I/O，A/D，D/A，人機(jī)接口)、綜合應(yīng)用模塊，如圖2所示。每個(gè)模塊根據(jù)內(nèi)容設(shè)計(jì)若干個(gè)知識點(diǎn)的案例，并設(shè)計(jì)1個(gè)綜合案例，或幾個(gè)模塊設(shè)計(jì)1個(gè)綜合案例。這樣就把一本書的重點(diǎn)、難點(diǎn)分解開了，使教學(xué)更具有針對性，便于學(xué)生掌握。同時(shí)，又可以融合形成一些綜合案例，提高學(xué)生的對知識綜合運(yùn)用的理解。如在教授異步通信的類型時(shí)，針對學(xué)生不易掌握全雙工方式通信，設(shè)計(jì)一個(gè)案例［6］，如圖3所示，1，2號機(jī)把P1口的開關(guān)狀態(tài)通過TXD，RXD進(jìn)行互傳，把狀態(tài)信息送到P2口，并經(jīng)過2片7447驅(qū)動(dòng)BCD碼數(shù)碼管顯示，1號機(jī)顯示信息反映的是2號機(jī)的開關(guān)狀態(tài)，2號機(jī)顯示的是1號機(jī)的開關(guān)狀態(tài)，還可以通過示波器VT觀察波形。有了例子，學(xué)生對全雙工含義的理解更容易了，再通過自己動(dòng)手設(shè)計(jì)、連線，加深對知識點(diǎn)的印象，學(xué)習(xí)興趣更高了。

3教學(xué)方案的創(chuàng)新點(diǎn)

高職高專類工科課程大多數(shù)是應(yīng)用性和實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，在教學(xué)過程中，穿插運(yùn)用CBE(Compe-tency-BasedEducation)模式，即能力本位教育，它以掌握某一種職業(yè)的從業(yè)技能為教學(xué)目標(biāo)，更有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。模塊化案例教學(xué)以能力作為教學(xué)的基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)的擇業(yè)需求和學(xué)生的主體作用，教學(xué)形式靈活多樣，探究式學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)和評價(jià)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。1)融合模塊化教學(xué)和案例教學(xué)，擴(kuò)充了高職高專工科課程的教學(xué)體系，進(jìn)一步深化了高職高專應(yīng)用型課程的教學(xué)改革，符合相關(guān)文件所提的提高高職高專課堂教學(xué)質(zhì)量的要求和“教學(xué)做”一體化的要求，創(chuàng)新了教師教育教學(xué)方法。2)把模塊化教學(xué)和案例教學(xué)法有機(jī)融合，豐富了教學(xué)手段，提高了生動(dòng)性，進(jìn)而提高了教學(xué)效率。在教學(xué)過程中，利用直觀的案例仿真，使教師在課堂上有東西可授，學(xué)生有知識可學(xué)，同時(shí)，可以讓學(xué)生直接看到形象的運(yùn)行結(jié)果，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。3)該方法重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識的技能和技巧、自我管理和自我發(fā)展以及與他人合作共事的能力。每位學(xué)生均可參與實(shí)驗(yàn)操作和仿真案例，由被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，提高了協(xié)調(diào)能力、知識遷移能力、設(shè)計(jì)和創(chuàng)新能力。

4實(shí)踐意義

隨著高職高專教育教學(xué)改革的深入，尤其是工科類課程的教學(xué)改革，已經(jīng)從單純的“教和學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖虒W(xué)做”，提高實(shí)踐動(dòng)手能力勢在必行，需注意理論教育和實(shí)踐教育的雙重把握。若采用理論課與實(shí)驗(yàn)課教學(xué)分開進(jìn)行的傳統(tǒng)教學(xué)模式，就會(huì)使該課程枯燥乏味，學(xué)生只是被動(dòng)機(jī)械地去記憶基本原理。模塊化案例教學(xué)，在項(xiàng)目的實(shí)踐中完成課程知識的學(xué)習(xí)，利于學(xué)生對硬件結(jié)構(gòu)和基本原理融會(huì)貫通。不斷研究和探索，可進(jìn)一步完善學(xué)校人才培養(yǎng)方案，使教學(xué)模式更加科學(xué)合理，為培養(yǎng)高質(zhì)量的技能型人才奠定更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。1)對教學(xué)的意義。不僅對工科課程教學(xué)模式有重要的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值，而且對其他課程的教學(xué)模式改革起著重要的借鑒和指導(dǎo)作用。2)對教師的意義。教師在教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用，必須熟練掌握教學(xué)內(nèi)容，及時(shí)更新知識，善于反思，及時(shí)總結(jié)，用以指導(dǎo)自己的實(shí)踐。案例教學(xué)在單片機(jī)教學(xué)中的運(yùn)用研究有利于提高教師自身的素質(zhì)和教學(xué)水平。3)對學(xué)生的意義。案例教學(xué)重視學(xué)生的參與性與主動(dòng)性，結(jié)合能力本位教育和分模塊教學(xué)，可以促進(jìn)學(xué)生群體思考和主動(dòng)學(xué)習(xí)，能把枯燥的學(xué)習(xí)變成生動(dòng)的學(xué)習(xí)，提高教學(xué)效率。4)對培養(yǎng)目標(biāo)的意義。強(qiáng)化學(xué)生職業(yè)技能培養(yǎng)，提高就業(yè)競爭能力，實(shí)現(xiàn)高職高專的人才培養(yǎng)目標(biāo)。目前，技術(shù)日新月異，高校采用傳統(tǒng)封閉型的課程教學(xué)培養(yǎng)的學(xué)生已難以滿足社會(huì)對專業(yè)型人才的迫切需求。采用模塊化案例教學(xué)是培養(yǎng)單片機(jī)技術(shù)人才的一條有效途徑。

5結(jié)束語

篇(2)

廣播電視大學(xué)采取中央、省、市、縣四級的系統(tǒng)辦學(xué)模式。中央電大（國家開放大學(xué)）是龍頭，負(fù)責(zé)統(tǒng)一設(shè)置專業(yè)和課程;省級電大為二級辦學(xué)單位，根據(jù)中央電大的指導(dǎo)性專業(yè)規(guī)則制定本省實(shí)施性專業(yè)規(guī)則，并可以根據(jù)實(shí)際情況開設(shè)選修課程;市、縣級電大教學(xué)點(diǎn)根據(jù)省級提供的專業(yè)規(guī)則，結(jié)合本地實(shí)際，制定執(zhí)行性專業(yè)規(guī)則并組織教學(xué)和管理。

1.1 開設(shè)專  [本文由wWw. dYLw.neT提供，第 一論 文 網(wǎng)專業(yè)寫作教育教學(xué)論文和畢業(yè)論文以及服務(wù)，歡迎光臨DyLw.neT]業(yè)及課程設(shè)置

目前河北電大開設(shè)專業(yè)55個(gè)，其中本科專業(yè)17個(gè);專科專業(yè)25個(gè);“一村一名大學(xué)生計(jì)劃”專業(yè)13個(gè)。課程分為必修課和選修課，必修課由中央電大統(tǒng)一管理，嚴(yán)格執(zhí)行統(tǒng)一課程名稱、統(tǒng)一課程學(xué)分標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)大綱、材、統(tǒng)一考試;選修課程（以下稱省開課）由省電大負(fù)責(zé)建設(shè)教學(xué)資源，并負(fù)責(zé)相應(yīng)教學(xué)管理工作。

1.2 省開課程設(shè)置的基本原則

開放教育省開課程的開設(shè)是根據(jù)專業(yè)規(guī)則來制定的，它是一定學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)在一定學(xué)校課程計(jì)劃中的集中表現(xiàn)。首先，學(xué)校要滿足開設(shè)此課程的條件，比如說高水平的師資、相關(guān)場地、先進(jìn)的設(shè)備等。其次，課程名稱、教學(xué)內(nèi)容相似或者相近的課程，原則上盡量避免重復(fù)開設(shè)。此外，在學(xué)分安排上，本科最低畢業(yè)總學(xué)分為71，專科為76。統(tǒng)設(shè)和省開課程學(xué)分比例根據(jù)中央電大相關(guān)規(guī)定：專科專業(yè)，統(tǒng)設(shè)必修課占總學(xué)分（不含綜合實(shí)踐環(huán)節(jié)學(xué)分）的60%;專科起點(diǎn)本科，統(tǒng)設(shè)必修課占總學(xué)分的60%;其余為省開課。在課程門數(shù)上，統(tǒng)設(shè)必修課原則上控制在13門以內(nèi)。

1.3 省開課程的設(shè)置方式

課程采用模塊化設(shè)計(jì)是開放教育專業(yè)規(guī)則的一大特點(diǎn)。在專業(yè)規(guī)則內(nèi)所有課程按照公共基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課、通識課、專業(yè)拓展課、綜合實(shí)踐等模塊分類組合，以便在教學(xué)過程中按需選擇。在每個(gè)模塊中設(shè)置有中央電大考試最低學(xué)分、模塊畢業(yè)最低學(xué)分、模塊設(shè)置最低學(xué)分。專業(yè)規(guī)則表中各課程開設(shè)學(xué)期是根據(jù)專業(yè)知識結(jié)構(gòu)提供的先修后續(xù)關(guān)系確定的，供選課時(shí)參考。這樣的設(shè)置理念主要是基于成人在職的業(yè)余學(xué)習(xí)特性和滿足不同學(xué)習(xí)者的多樣化學(xué)習(xí)需要。

截至2014年秋季學(xué)期，河北電大省開課程設(shè)置有530門（不含實(shí)踐環(huán)節(jié)），其中本科266門，專科264門。從近幾年收集的報(bào)考數(shù)據(jù)來看，上述課程在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，有省校統(tǒng)一考試記錄的課程約280門，自開課程（委托地市電大管理并組織考試）有120門，剩余120多門課程基本是為專業(yè)規(guī)則中已啟用但實(shí)際教學(xué)中無學(xué)生選學(xué)的課程。

2 省開課程設(shè)置存在的問題

開放教育轉(zhuǎn)入常規(guī)以來，經(jīng)過幾年的探索，在課程設(shè)置和建設(shè)上，一些深層次的問題逐漸凸顯，在一定程度上阻礙了開放教育的持續(xù)健康發(fā)展，值得我們反思。

2.1 設(shè)置權(quán)限自主性較差，選擇余地小

電大采用系統(tǒng)辦學(xué)模式，省級電大作為二級辦學(xué)單位，只能在中央電大制定專業(yè)規(guī)則范圍內(nèi)選擇相應(yīng)學(xué)分的省開課，省電大沒有在教務(wù)系統(tǒng)里增加省開課的權(quán)限。省電大如果要開設(shè)新課程，必須向中央電大申請并報(bào)送相關(guān)材料，經(jīng)中央電大批準(zhǔn)并加入教務(wù)管理系統(tǒng)后，省電大才可以進(jìn)行選課，這個(gè)過程比較繁瑣。或者省電大只能找一個(gè)名稱相似或者相近的課程來替代，這樣做的結(jié)果是在學(xué)分設(shè)置、教學(xué)目標(biāo)等方面與原課程有些背離，不能完全實(shí)現(xiàn)新開課程的培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)要求。

2.2 課程層次針對性不強(qiáng)，課程規(guī)劃具有隨意性

不同培養(yǎng)層次、培養(yǎng)規(guī)格的專業(yè)規(guī)則應(yīng)當(dāng)有不同的要求，但這種差異在課程設(shè)置上常常難以得到充分的體現(xiàn)。有的專業(yè)本科層次與專科層次的課程設(shè)置拉不開檔次，有些本科課程的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法幾乎都是專科課程的簡單重復(fù)。課程設(shè)置缺乏必要的優(yōu)化設(shè)計(jì)，一方面追求課程大而全;另一方面，有些必要的教學(xué)內(nèi)容卻又被遺漏，特別是學(xué)科前沿的最新進(jìn)展不能盡快反映到課程教學(xué)內(nèi)容中，較為突出的專業(yè)比如說法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、物流等。

2.3 不同專業(yè)模塊課程比例失衡，不合理

中央電大統(tǒng)設(shè)必修課在整個(gè)專業(yè)規(guī)則中占了較大的比例，加上綜合實(shí)踐、畢業(yè)論文等環(huán)節(jié)，實(shí)際執(zhí)行中省開課的學(xué)時(shí)和學(xué)分就剩得非常有限。以法學(xué)本科專業(yè)為例：畢業(yè)總學(xué)分為71分，統(tǒng)設(shè)必修課是49學(xué)分（14門），綜合實(shí)踐環(huán)節(jié)8學(xué)分，兩者合計(jì)占總學(xué)分的80.3%。省開課只能設(shè)置14分，不到畢業(yè)總學(xué)分的20%。公共事業(yè)管理（教育管理）、漢語言文學(xué)、護(hù)理學(xué)、小學(xué)教育等專業(yè)中省開課所占比例更是少于20%。

2.4 專業(yè)招生人數(shù)不均衡，影響課程設(shè)置

以2014年春季招生數(shù)據(jù)為例，招生專業(yè)本、專共計(jì)48個(gè)，合計(jì)招生數(shù)為19217人。招生規(guī)模較大的專業(yè)集中在法學(xué)、行政管理、學(xué)前教育和會(huì)計(jì)學(xué)4個(gè)專業(yè)，而計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)、工程造價(jià)等18個(gè)專業(yè)在全省的招生總數(shù)不足50人。規(guī)模小的專業(yè)給省開課的設(shè)置出了難題：如果根據(jù)專業(yè)規(guī)則設(shè)置省開課程，勢必造成教師和資源的浪費(fèi)，增加了辦學(xué)的成本;如果不按專業(yè)規(guī)則設(shè)置省開課程，又與專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)相左。

2.5 頂層設(shè)計(jì)不完善，導(dǎo)致開設(shè)課程過多

為了做好教學(xué)服務(wù)，開放教育學(xué)生可以自主選課，各級電大盡量多地為學(xué)生提供豐富的課程資源，這無可厚非，但卻又執(zhí)行全國統(tǒng)一考試。在這種管理模式下，從省級層面上看，各教學(xué)點(diǎn)在制定執(zhí)行性專業(yè)規(guī)則時(shí)選課多而散，部分課程選課人數(shù)極少甚至沒有。近幾學(xué)期對考試訂單進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，省開課程中報(bào)考人數(shù)在10人以下的有50多門。

3 積極推進(jìn)改革，完善省開課程設(shè)置方式

針對開放教育省開課程設(shè)置管理中存在的問題，在保證專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)基礎(chǔ)上，積極推進(jìn)教學(xué)改革，探索更加靈活、實(shí)用的課程設(shè)置方式。

3.1 擴(kuò)大省開課程設(shè)置自主權(quán)限，明確課程管理責(zé)、權(quán)、利

首先，中央電大要適度放權(quán)，把省開課程在教務(wù)管理系統(tǒng)設(shè)置的權(quán)限下放到省電大，只有這樣省電大才能更靈活地設(shè)置省開課程，滿足專業(yè)規(guī)則培養(yǎng)適應(yīng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)用型人才的目標(biāo)要求。其次，隨著開放教育專業(yè)的增加和課程的調(diào)整，一些課程在性質(zhì)上也發(fā)生了變化，中央電大和省電大有必要就課程管理和學(xué)分比例進(jìn)行再次確認(rèn)，以明確雙方職責(zé)和利益分配。

3.2 課程設(shè)置要層次分明，體現(xiàn)實(shí)用性

遠(yuǎn)程開放教育分為專科、本科兩個(gè)階段，在課程設(shè)置時(shí)，要注重課程 的銜接問題，電大學(xué)員大部分都是具備了一定學(xué)歷，他們想通過繼續(xù)教育提升自己的知識水平。試想，簡單重疊設(shè)置的課程教學(xué)內(nèi)容如何能滿足學(xué)員提高專業(yè)層次的要求？因此，在實(shí)踐教學(xué)過程中，我們要不斷地接收反饋意見，適時(shí)調(diào)整課程內(nèi)容，突出實(shí)用性，滿足不同層次學(xué)員的需求。

3.3 充分調(diào)研成人教育市場，科學(xué)設(shè)置招生專業(yè)

以市場需求為導(dǎo)向，立足成人教育市場實(shí)際，滿足不斷變化的行業(yè)和企業(yè)的培訓(xùn)需求，開設(shè)適合當(dāng)?shù)靥厣膶I(yè)。同時(shí)與中央電大密切合作，爭取政策支持，共建共享“品牌”專業(yè)。通過“品牌”專業(yè)建設(shè)帶動(dòng)課程建設(shè)，通過優(yōu)質(zhì)的課程資源逐步吸引學(xué)生選課。在招生層面要有論證機(jī)制，穩(wěn)定優(yōu)勢專業(yè)，適時(shí)淘汰連續(xù)學(xué)期招生不景氣專業(yè)，從源頭杜絕小專業(yè)。

3.4 做好頂層設(shè)計(jì)，完善各級各項(xiàng)管理職能

中央電大應(yīng)充分進(jìn)行教務(wù)管理系統(tǒng)需求分析，盡快開發(fā)功能更加強(qiáng)大的教務(wù)管理信息平臺(tái)，分層級、分用戶設(shè)置權(quán)限，在規(guī)定各模塊學(xué)分設(shè)置時(shí)要更科學(xué)更嚴(yán)謹(jǐn);省電大在加強(qiáng)專業(yè)規(guī)則課程設(shè)置科學(xué)性和合理性的同時(shí)，應(yīng)該加強(qiáng)對本省系統(tǒng)內(nèi)各類課程開設(shè)情況的摸底調(diào)查，定期收集反饋意見，只有這樣才能有利于進(jìn)一步修正課程設(shè)置，最終使專業(yè)規(guī)則臻于科學(xué)合理;市級電大作為教務(wù)管理中重要的一環(huán)，要充分發(fā)揮引導(dǎo)職能，通過學(xué)生選課系統(tǒng)進(jìn)行控制，制定推薦型專業(yè)規(guī)則，確保所屬教學(xué)點(diǎn)能夠合理按照專業(yè)規(guī)則選課，在課程開設(shè)中真正做到為學(xué)習(xí)者服務(wù)，使專業(yè)規(guī)則在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)。

3.5 建立省開課程的準(zhǔn)入、退出機(jī)制

省電大應(yīng)該建立嚴(yán)格的省開課程準(zhǔn)入機(jī)制，同時(shí)對質(zhì)量較低、資源貧乏的課程建立適當(dāng)?shù)耐顺鰴C(jī)制。當(dāng)前需要制定省開課程設(shè)置的規(guī)章制度，從制度層面為課程設(shè)置提供激勵(lì)和支持，利用“精品課”建設(shè)為契機(jī)，建立科學(xué)的課程開設(shè)和評估制度。此外，在課程建設(shè)過程中，課程設(shè)置應(yīng)關(guān)注本專業(yè)和職業(yè)的社會(huì)需求，不能片面追求大而全，從資源質(zhì)量上嚴(yán)格把關(guān)，真正實(shí)現(xiàn)專業(yè)培養(yǎng)方案的目標(biāo)與理念。

4 結(jié)語

為了改善省開課程設(shè)置的現(xiàn)狀，河北電大應(yīng)立足實(shí)際，合理規(guī)劃，以創(chuàng)建品牌專業(yè)為目標(biāo)，以建立“精品課程”為抓手，從適應(yīng)河北經(jīng)濟(jì)建設(shè)、服務(wù)社會(huì)的全局出發(fā)，積極探索新的課程管理模式。目前，河北電大正在  [本文由wWw. dYLw.neT提供，第 一論 文 網(wǎng)專業(yè)寫作教育教學(xué)論文和畢業(yè)論文以及服務(wù)，歡迎光臨DyLw.neT]積極籌建河北開放大學(xué)，隨著信息技術(shù)的發(fā)展和辦學(xué)理念的不斷進(jìn)步，開放教育專業(yè)建設(shè)和課程管理工作也會(huì)與時(shí)俱進(jìn)。

基金項(xiàng)目：河北廣播電視大學(xué)專題基金項(xiàng)目一般課題《關(guān)于河北開放大學(xué)省開課程設(shè)置研究》（YB201409）

參考文獻(xiàn)

[1] 謝盛勇，江小青等.教學(xué)管理工作手冊[M]北京：中央廣播電視大學(xué)出版社，2010.

[2] 劉忠強(qiáng)，張百生.對山東電大開放教育專業(yè)與課程管理的思考[J].山東廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2013（4）.

篇(3)

一、中學(xué)政治網(wǎng)絡(luò)資源庫建設(shè)的重要作用

1.促進(jìn)資源呈現(xiàn)方式變革，推進(jìn)課程整合

情境化學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：所有的學(xué)習(xí)都應(yīng)該發(fā)生在真實(shí)的情境中，環(huán)境是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不可避免的整體的一部分，環(huán)境對學(xué)習(xí)的意義是至關(guān)重要的。在情境中獲得的知識和技能反映了這些知識和技能在現(xiàn)實(shí)世界的應(yīng)用方法。而要在中學(xué)政治課堂中打造這種真實(shí)度很高的情境，必須充分利用反映當(dāng)代社會(huì)進(jìn)步和科技發(fā)展的最新成果，以及學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的素材，實(shí)現(xiàn)教材理論知識的化繁為簡、化難為易，實(shí)現(xiàn)新知識的意義建構(gòu)。例如思想者園地網(wǎng)站，設(shè)置了教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)試題、教學(xué)課件、文本素材、圖片圖表、視頻動(dòng)畫等欄目，涉及文本、圖片、視頻、音頻、動(dòng)畫等類型的資源，建立了分類科學(xué)、管理方便、搜索簡便的網(wǎng)站平臺(tái)，方便了課程資源在課堂教學(xué)中的直接使用或二次開發(fā)。這些具有典型性、時(shí)代性、生活性的多媒體資源應(yīng)用于課堂教學(xué)中，能夠創(chuàng)設(shè)出近乎真實(shí)的教學(xué)情境，促進(jìn)學(xué)生通過順應(yīng)和同化等方式實(shí)現(xiàn)對新知識的意義建構(gòu)。

2.促進(jìn)傳統(tǒng)教學(xué)方式的變革，打造有效課堂

中學(xué)政治課程標(biāo)準(zhǔn)遵循中小學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律和不同年齡學(xué)生的生理和心理發(fā)展的需求和特點(diǎn)，體現(xiàn)國家新課程標(biāo)準(zhǔn)的整體性、靈活性和開放性。傳統(tǒng)政治課堂在知識傳授方面有課堂容量大、花費(fèi)時(shí)間多的特點(diǎn)，但其單一的教學(xué)組織形式往往束縛著學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的全面開展和學(xué)生能力的全面提升。在傳統(tǒng)課堂上，教師容易偏重講授知識點(diǎn)而忽視對學(xué)生的能力訓(xùn)練，這樣易使學(xué)生成為知識的被動(dòng)接受者。新課標(biāo)要求教師要避免單純教授的教學(xué)方法，依據(jù)總體目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)貼近學(xué)生實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)并吸引和組織他們積極參與。學(xué)生通過思考、調(diào)查、討論、交流和合作等方式學(xué)習(xí)，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。而建立在資源共享基礎(chǔ)上的課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)了平等和諧的教學(xué)氛圍和靈活多變的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生開展高效學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。

3.促進(jìn)傳統(tǒng)教研方式的變革，形成高效教研

教育科研，是以教育科學(xué)理論為指導(dǎo)，以教育形態(tài)為對象，以探索教育規(guī)律為目的的創(chuàng)造性的認(rèn)識活動(dòng)。傳統(tǒng)教研活動(dòng)受時(shí)間、地點(diǎn)、地區(qū)、資金等因素的制約，往往變得低效甚至無效。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的逐漸普及，網(wǎng)絡(luò)可以突破時(shí)空限制，以其交互性、非線性等特點(diǎn)，不僅改變著傳統(tǒng)的教學(xué)方式，而且也在改變著傳統(tǒng)的教研方式。

一是教育主管部門或教研部門利用科研優(yōu)勢建立的以地區(qū)學(xué)科發(fā)展、學(xué)科教研、學(xué)科資源、賽課賽教等為主的地區(qū)性教研平臺(tái)，如無錫政治教研網(wǎng)（http：//）、武漢政治教研網(wǎng)（http：//）等。

二是一些網(wǎng)站依托“國培計(jì)劃”或網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)而建立的包括視頻播放、網(wǎng)絡(luò)研討、在線作業(yè)、互動(dòng)評價(jià)等內(nèi)容的網(wǎng)絡(luò)研修平臺(tái)，如新思考網(wǎng)（http：//）、全國中小學(xué)教師繼續(xù)教育網(wǎng)（http：//.cn）等。

三是一些學(xué)校建立的以展示學(xué)科新聞、學(xué)科動(dòng)態(tài)、學(xué)科資源為主的中學(xué)政治學(xué)科組網(wǎng)站，如桐鄉(xiāng)高級中學(xué)政治組（http：///tgzzz/）等。

四是中學(xué)政治教師建立的學(xué)科資源網(wǎng)站，如筆者創(chuàng)辦的思想者園地網(wǎng)站（http：//），共收集各類教學(xué)資源15萬條，注冊用戶突破10萬人，資源點(diǎn)擊量更是突破4 000萬人次，已經(jīng)成為目前規(guī)模較大的中學(xué)文科綜合類教學(xué)資源網(wǎng)站。

這些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)突破了傳統(tǒng)教研方式的弊端，真正實(shí)現(xiàn)了基于網(wǎng)絡(luò)的實(shí)時(shí)性、交互性的同步或異步的教研新模式。

二、中學(xué)政治網(wǎng)絡(luò)資源庫建設(shè)的基本理念

中學(xué)政治網(wǎng)絡(luò)課程資源庫建設(shè)迎合了教育信息化發(fā)展的潮流，對深入推動(dòng)新課程改革起到了促進(jìn)作用。目前，中學(xué)政治網(wǎng)絡(luò)課程資源庫建設(shè)雖然如火如荼地開展起來，但在建設(shè)過程中仍然存在著這樣或那樣的問題。下面結(jié)合思想者園地網(wǎng)站的建設(shè)談?wù)勚袑W(xué)政治網(wǎng)絡(luò)資源庫建設(shè)的基本理念。

1.科學(xué)與生活并重，突出生活性

偉大教育家陶行知說：“教育只有通過生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育。”高中政治課改革要“貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際”，因而必須以學(xué)生生活為基礎(chǔ)來設(shè)置近乎真實(shí)的教學(xué)情境，讓學(xué)生在這種情境中通過互動(dòng)探究、小組合作等方式實(shí)現(xiàn)對新知識的意義建構(gòu)。從課程設(shè)置上看，高中政治新課程內(nèi)容都是立足于學(xué)生生活、反映學(xué)生生活、為生活服務(wù)的，從而真正實(shí)現(xiàn)知識從生活中來到生活中去的理念。這種生活既包括能夠反映當(dāng)今世界和我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就的典型事例，體現(xiàn)教學(xué)的時(shí)代性特點(diǎn)，又包括基于學(xué)生校內(nèi)外生活的現(xiàn)實(shí)生活，以便學(xué)生在生活中感悟知識的價(jià)值和意義，還包括在未來的工作、生活和學(xué)習(xí)過程中可能遇到的典型事例，即未來的生活，以便培養(yǎng)學(xué)生參與未來生活的能力，不斷提升科學(xué)文化素養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。所以，在高中政治教學(xué)中堅(jiān)持科學(xué)與生活并重，有利于通過學(xué)生的真實(shí)的生活、現(xiàn)實(shí)的生活和未來的生活來創(chuàng)設(shè)情境，架設(shè)科學(xué)世界和生活世界的橋梁，促進(jìn)新課改理念的深入貫徹。

在中學(xué)政治網(wǎng)絡(luò)課程資源庫建設(shè)過程中，必須始終堅(jiān)持資源庫建設(shè)的生活性和時(shí)代性特征。思想者園地網(wǎng)站始終站在網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代和新課程改革的前沿，在建站之初即推出了文本素材、視頻動(dòng)畫、圖片圖表等類型的素材資源。這些教學(xué)素材資源既有來自于中國政府網(wǎng)、新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、央視國際網(wǎng)、光明網(wǎng)、中青網(wǎng)等中央級權(quán)威媒體的，也有來自于中國江蘇網(wǎng)、揚(yáng)子晚報(bào)網(wǎng)、中國無錫網(wǎng)、無錫新傳媒網(wǎng)等地方性權(quán)威媒體；既有反映體育節(jié)、科技節(jié)、文化藝術(shù)節(jié)等校園文化活動(dòng)的素材，也有社會(huì)調(diào)查、社會(huì)實(shí)踐、研究性學(xué)習(xí)等第二課堂的素材資源，并且把這些鮮活的素材資源整合進(jìn)教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)試題、教學(xué)課件中。這些鮮活的生活素材不僅關(guān)注學(xué)生生活，而且關(guān)注社會(huì)實(shí)際，做到了從生活中獲取知識、在生活中驗(yàn)證知識、到生活中應(yīng)用知識，提高了學(xué)生的生活能力，實(shí)現(xiàn)了理論和實(shí)踐、科學(xué)與生活的有機(jī)結(jié)合。

2.課標(biāo)與教材并重，突出模塊化

模塊化是高中政治新課程改革的重要理念。新課改力主構(gòu)建學(xué)科知識與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯相結(jié)合的課程模塊。目前，高中政治課程既包括經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、文化生活、生活與哲學(xué)等必修模塊，也包括科學(xué)社會(huì)主義常識、經(jīng)濟(jì)學(xué)常識、國家與國際組織常識、科學(xué)思維常識、生活中的法律常識、公民道德與倫理常識等選修模塊。在每一個(gè)模塊下又設(shè)置了不同的主題。如“經(jīng)濟(jì)生活”模塊下，分為“生活與消費(fèi)”“生產(chǎn)、勞動(dòng)與經(jīng)營”“收入與分配”“發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)”等主題。在這些由模塊、主題和課時(shí)組成的教學(xué)結(jié)構(gòu)中，教師要充分把握好課標(biāo)要求與模塊目標(biāo)、課時(shí)目標(biāo)之間的關(guān)系，通過一定的途徑引導(dǎo)學(xué)生對現(xiàn)實(shí)生活世界進(jìn)行觀察、思考、感悟、探究，啟發(fā)學(xué)生理解模塊的文本知識和內(nèi)在思想，實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)提出的知識目標(biāo)、能力目標(biāo)及情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)。

在中學(xué)政治網(wǎng)絡(luò)課程資源庫建設(shè)中，必須根據(jù)課標(biāo)和教材要求，牢固樹立模塊化、主題化的思想。例如，思想者園地網(wǎng)站中的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)試題、教學(xué)課件、文本素材、視頻動(dòng)畫、圖片圖表等常規(guī)欄目都是以“模塊―單元”的層次來劃分的。如在“教學(xué)試題”欄目下劃分為經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、文化生活、生活與哲學(xué)、選修課程等欄目；在“政治生活”欄目中，又細(xì)分為“第一單元”“第二單元”“第三單元”“第四單元”等。這樣的欄目設(shè)計(jì)把各類信息資源進(jìn)行了系統(tǒng)歸納，一方面有利于規(guī)范課程資源的搜集、整理和，體現(xiàn)了資源有序性原則；另一方面便于廣大師生對課程資源進(jìn)行搜索和查找，體現(xiàn)了簡便性原則。而在高考園地、課程改革、教育科研等欄目中則設(shè)置了專題模塊。這種把教材模塊與專題模塊有機(jī)結(jié)合的形式，提高了課程資源的實(shí)用性、易用性。

3.開發(fā)與應(yīng)用并重，突出個(gè)性化

高中政治新課程倡導(dǎo)開放互動(dòng)的教學(xué)方式與合作探究的學(xué)習(xí)方式。師生作為具有不同知識、能力和情感的獨(dú)立個(gè)體，對課程資源的需求也是不盡相同的。教師要實(shí)行個(gè)性化教學(xué)，不僅要注重從學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)、認(rèn)知能力和興趣愛好出發(fā)來組織教學(xué)，而且要注重自身學(xué)科知識和學(xué)科素養(yǎng)的提升。教師可以通過改進(jìn)教學(xué)方法、加強(qiáng)教學(xué)反思、完善學(xué)習(xí)評價(jià)等方式完善和提高自我，積極打造富有生機(jī)和活力的個(gè)性課堂。課堂教學(xué)作為提升教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，教師必須學(xué)會(huì)運(yùn)用富有典型性、時(shí)代性、生活性的，學(xué)生喜聞樂見的課程資源創(chuàng)設(shè)近乎真實(shí)的學(xué)習(xí)情境，并通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)等方式發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特長，在學(xué)習(xí)中提高問題意識、探究意識、合作意識，引導(dǎo)學(xué)生通過不斷反思、獨(dú)立思考，實(shí)現(xiàn)知識、能力和人格的協(xié)調(diào)發(fā)展。可見，在課程資源庫建設(shè)過程中，必須充分考慮師生的實(shí)際需求，為實(shí)施個(gè)性化教學(xué)提供堅(jiān)強(qiáng)的資源支撐。

中學(xué)政治網(wǎng)絡(luò)資源庫建設(shè)過程中一直存在著低水平重復(fù)建設(shè)的現(xiàn)象，并沒有充分發(fā)揮好課程資源對推動(dòng)課程改革的作用。思想者園地網(wǎng)站在建設(shè)過程中一直堅(jiān)持服務(wù)的理念：

一是服務(wù)新課改。2004年開始的高中政治新課程改革徹底變革了傳統(tǒng)的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式，特別強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持生活主題、正確價(jià)值取向、靈活教學(xué)策略、探究開放學(xué)習(xí)等理念。思想者園地在課改之初就設(shè)置了課程改革、教育科研、視頻實(shí)錄等頻道，通過課改培訓(xùn)、課改動(dòng)態(tài)、課改課堂、教學(xué)論文、課題研究等形式及時(shí)關(guān)注新課改、報(bào)道新課改、推動(dòng)新課改。

二是服務(wù)新師生。隨著信息技術(shù)尤其是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的逐漸普及，對師生在學(xué)科知識、學(xué)科素養(yǎng)和信息素養(yǎng)等方面提出了更高的要求，教師壟斷課程資源、學(xué)生被動(dòng)接受知識等現(xiàn)象已經(jīng)徹底改變，教學(xué)更多的成為培養(yǎng)時(shí)代需要的素質(zhì)全面、人格健全和富有創(chuàng)新精神的社會(huì)公民的手段。思想者園地網(wǎng)站堅(jiān)持搜集權(quán)威媒體素材資源，用富有時(shí)代性的素材資源創(chuàng)設(shè)生活化、信息化情境，充分發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，極大地促進(jìn)了教師的專業(yè)成長和學(xué)生的全面發(fā)展。

三是服務(wù)新高考。新課改推動(dòng)著各地高考模式的變革，高考也逐漸由知識立意向能力立意轉(zhuǎn)變。對高考復(fù)習(xí)備考、高考課程資源等提出了更高要求。思想者園地網(wǎng)站在“高考園地”欄目下設(shè)置了高考分析、專題復(fù)習(xí)、高考模擬、專項(xiàng)練習(xí)、疑難解析、復(fù)習(xí)指導(dǎo)、解題指導(dǎo)、時(shí)事廣角等子欄目，以便讓廣大師生能夠更加及時(shí)地全面掌握權(quán)威的高考復(fù)習(xí)資訊，大大提高了高考復(fù)習(xí)的實(shí)效性。

4.技術(shù)與規(guī)范并重，突出開放性

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的Web2.0時(shí)代的來臨，互聯(lián)網(wǎng)上的每一個(gè)用戶逐漸由被動(dòng)地接收互聯(lián)網(wǎng)信息向主動(dòng)創(chuàng)造互聯(lián)網(wǎng)信息發(fā)展。Web2.0可以說是信息技術(shù)發(fā)展引發(fā)網(wǎng)絡(luò)革命所帶來的面向未來、以人為本的模式在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的典型體現(xiàn)，它具有用戶分享、信息聚合、興趣聚合、開放平臺(tái)等顯著特點(diǎn)，它內(nèi)容更豐富、聯(lián)系性更強(qiáng)、工具性更強(qiáng)。此外，風(fēng)起云涌的云計(jì)算平臺(tái)、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、服務(wù)器技術(shù)、數(shù)據(jù)庫技術(shù)等為大型網(wǎng)絡(luò)課程資源庫建設(shè)提供了強(qiáng)大的軟件平臺(tái)和技術(shù)平臺(tái)。而越是大型的網(wǎng)絡(luò)課程資源庫越需要有完備的技術(shù)規(guī)范和建設(shè)規(guī)范，這樣才能始終保證網(wǎng)絡(luò)資源庫平臺(tái)的可擴(kuò)充性、開放性和共享性。技術(shù)性是實(shí)現(xiàn)資源庫建設(shè)的目的和保障，確保資源庫正常有效地運(yùn)行。網(wǎng)絡(luò)資源庫提供的課程資源的清晰度及運(yùn)行技術(shù)要求要與現(xiàn)行的網(wǎng)絡(luò)瀏覽器相符，能夠充分利用計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)、超文本技術(shù)以及交互、導(dǎo)航、評價(jià)等手段解決教與學(xué)的實(shí)際問題；同時(shí)還要界面友好，操作簡單、靈活，并且能夠可靠地運(yùn)行，容錯(cuò)能力強(qiáng)，若有小的故障不會(huì)丟失數(shù)據(jù)。

目前中學(xué)政治網(wǎng)絡(luò)課程資源庫建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)化程度還比較低，數(shù)據(jù)庫平臺(tái)、服務(wù)器平臺(tái)，以及資源的分類、呈現(xiàn)方式等方面還存在著較大差異，這不利于課程資源的共享和應(yīng)用。思想者園地網(wǎng)站在建設(shè)過程中密切關(guān)注課程資源庫建設(shè)規(guī)范，以《學(xué)習(xí)對象元數(shù)據(jù)》《教育資源建設(shè)技術(shù)規(guī)范》《基礎(chǔ)教育教學(xué)資源元數(shù)據(jù)規(guī)范》為依據(jù)，依托強(qiáng)大的云計(jì)算服務(wù)器平臺(tái)和SQL Server數(shù)據(jù)庫平臺(tái)，按照課程資源建設(shè)規(guī)范的要求，規(guī)范教育資源內(nèi)容、描述資源屬性，從而有效構(gòu)建起基于資源共享的學(xué)習(xí)平臺(tái)、共建平臺(tái)、評價(jià)平臺(tái)，極大地方便了不同教育資源管理系統(tǒng)的開放共享。同時(shí)，網(wǎng)站按照信息技術(shù)與課程整合的基本思路，積極幫助師生開展在資源共享基礎(chǔ)上的課堂教學(xué)模式探索，在資源呈現(xiàn)方式、資源實(shí)時(shí)生成、資源共建共享等方面走出了一條特色道路。

篇(4)

我院開展了多個(gè)食品類職業(yè)工種職業(yè)技能鑒定工作，在培訓(xùn)和鑒定過程中，不斷對“雙證書”一體化教學(xué)模式展開探索，初步實(shí)現(xiàn)了高職食品類專業(yè)“雙證書”一體化教學(xué)，為推動(dòng)高職教育改革，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，增強(qiáng)畢業(yè)生的競爭力，促進(jìn)學(xué)生就業(yè)做出了有益的探索。

一、高職食品類專業(yè)“雙證書”一體化教學(xué)改革的意義

“雙證書”制度是我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下人力資源開發(fā)和管理規(guī)律的客觀要求，是高職教育兼顧高等教育和職業(yè)教育本質(zhì)屬性的反映。然而，高職食品類專業(yè)“雙證書”制度在目前實(shí)施中存在一些問題：第一，實(shí)用性方面。職業(yè)資格證書的考核內(nèi)容與企業(yè)需求存在一定的差距。隨著食品行業(yè)的發(fā)展，食品種類和花樣發(fā)生了變化，新品種不斷出現(xiàn)，一些老品種產(chǎn)銷量在降低，甚至消失，但是職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)并未更新，難以充分滿足行業(yè)和企業(yè)需要。第二，差異性方面。職業(yè)鑒定機(jī)構(gòu)開展鑒定的內(nèi)容和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)有差異。各培訓(xùn)、鑒定機(jī)構(gòu)參照國家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)開展工作，但由于食品種類繁多，難以針對所有品種開展培訓(xùn)和鑒定，導(dǎo)致持相同證書的人員具備的技能水平和所能從事的生產(chǎn)崗位有差異。第三，強(qiáng)制性方面。職業(yè)資格證書共兩類，分為準(zhǔn)入類職業(yè)資格和水平評價(jià)類資格。食品類職業(yè)資格一般為水平評價(jià)類資格，不具強(qiáng)制性，部分學(xué)生對該類證書重視程度不足，學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，導(dǎo)致培訓(xùn)、鑒定效果不佳。

學(xué)生高昂的考證熱情與社會(huì)認(rèn)可度低之間的反差將危及“雙證書”制度的持續(xù)落實(shí)和實(shí)施，職業(yè)資格證書的認(rèn)可度急需提高，“雙證書”制度實(shí)施效果亟待提升。開展高職教育“雙證書”一體化教學(xué)改革，有利于高職院校遵循高等職業(yè)教育規(guī)律，辦出高職特色的教育；有利于推動(dòng)高職教育改革，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量；有利于促進(jìn)學(xué)生就業(yè)，增強(qiáng)畢業(yè)生的競爭力。

二、高職食品類專業(yè)“雙證書”一體化教學(xué)體系的建立

（一）建立“雙證書”一體化教學(xué)體系的過程

我院以職業(yè)資格證書鑒定部門、企業(yè)、職業(yè)院校和在校師生等“雙證書”相關(guān)各方為調(diào)研對象，調(diào)研“雙證書”制度實(shí)施過程中存在的問題，針對暴露的問題探索解決辦法，初步形成高職食品類專業(yè)“雙證書”一體化教學(xué)方案，在方案實(shí)施過程中繼續(xù)與“雙證書”相關(guān)各方探討改進(jìn)措施，并在教學(xué)實(shí)踐中不斷完善和改進(jìn)方案，形成教學(xué)體系。高職食品類專業(yè)“雙證書”一體化教學(xué)體系的形成過程見圖1。

查閱資料：查閱期刊、報(bào)紙和電子文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫，了解國內(nèi)外研究進(jìn)展，尋找“雙證書”制度在實(shí)施過程中存在的問題，為制定調(diào)研方案和開展研究提供依據(jù)。

制定調(diào)研方案：匯總資料、整理信息，確定調(diào)研重點(diǎn)，制定調(diào)研問卷。最終決定在聘用企業(yè)兼職教師、構(gòu)建校企資源共享實(shí)訓(xùn)基地、完善工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式等方面展開調(diào)研。

開展調(diào)研：綜合運(yùn)用問卷調(diào)查、現(xiàn)場調(diào)研、電話采訪、組織座談和查閱文獻(xiàn)資料等方法開展研究，調(diào)研對象包括用人單位、職業(yè)鑒定機(jī)構(gòu)、教學(xué)一線教師和高職生。找到目前在“雙證書”制度實(shí)施過程中存在的問題。

形成教改方案初稿：根據(jù)調(diào)研結(jié)果和發(fā)現(xiàn)的問題，在立足教學(xué)設(shè)施和師資現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，建立符合“雙證書”制度實(shí)施需要的教學(xué)改革方案。

實(shí)施與評價(jià)：參照教學(xué)改革方案實(shí)施教學(xué)，并客觀評價(jià)方案實(shí)施效果，為修訂方案提供依據(jù)。

完成教改方案，形成教學(xué)體系：解決實(shí)施中尚存在的問題，修訂教改方案并實(shí)施，形成“雙證書”一體化教學(xué)體系，并在教學(xué)實(shí)踐中不斷完善和改進(jìn)。

（二）高職食品類專業(yè)“雙證書”一體化教學(xué)改革的重點(diǎn)

1.改革教學(xué)體系

第一，調(diào)整高職食品類專業(yè)人才的培養(yǎng)目標(biāo)。由學(xué)歷教育轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)符合地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展需要，滿足行業(yè)、企業(yè)用人需求，面向生產(chǎn)、服務(wù)和管理崗位的持有“雙證書”的高級技能型人才。

第二，調(diào)整課程設(shè)置。從職業(yè)崗位需要入手，根據(jù)工作需要設(shè)置課程，打破傳統(tǒng)的學(xué)科體系，重建基于工作過程的、系統(tǒng)化的課程體系。

第三，適當(dāng)調(diào)整課程內(nèi)容。以“必需、夠用”為度，兼顧學(xué)生職業(yè)發(fā)展的需要，增減合理分配各課程的教學(xué)課時(shí)，提高實(shí)踐課程比例，技能型課程力爭實(shí)現(xiàn)理實(shí)一體化教學(xué)。模塊化設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，通過模塊學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠掌握相應(yīng)技能，達(dá)到相應(yīng)工種的鑒定標(biāo)準(zhǔn)。

第四，加強(qiáng)職業(yè)道德教育，在工學(xué)結(jié)合的過程中逐漸培養(yǎng)學(xué)生的安全意識、環(huán)保意識、質(zhì)量意識、創(chuàng)新意識和責(zé)任意識，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的品質(zhì)和耐挫能力。

第五，設(shè)立人才培養(yǎng)監(jiān)督機(jī)構(gòu)，建立人才培養(yǎng)質(zhì)量監(jiān)督體系。聘請企業(yè)專家和技師督導(dǎo)教學(xué)情況，并與用人單位長期合作，跟蹤持“雙證書”畢業(yè)生的工作情況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、改進(jìn)人才培養(yǎng)中的不足之處。

2.改善教學(xué)條件

建立與學(xué)生規(guī)模相適應(yīng)的校內(nèi)外實(shí)訓(xùn)基地。參照企業(yè)生產(chǎn)車間配備的生產(chǎn)設(shè)備和設(shè)施，建設(shè)生產(chǎn)性校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地。按照企業(yè)模式制定工作計(jì)劃和制度，引進(jìn)企業(yè)文化，營造企業(yè)生產(chǎn)氛圍，使學(xué)生在日常教學(xué)實(shí)踐中鍛煉企業(yè)所需生產(chǎn)技能，為校外頂崗實(shí)習(xí)和就業(yè)儲(chǔ)備技能。制定校外頂崗實(shí)習(xí)機(jī)制，與企業(yè)合作開展頂崗實(shí)踐活動(dòng)，保證學(xué)生畢業(yè)前能在校外實(shí)訓(xùn)基地接受職業(yè)化的訓(xùn)練，零距離鍛煉技能，適應(yīng)工作崗位，平穩(wěn)實(shí)現(xiàn)由學(xué)生到技工的過渡。

3.提升教師水平

高職教師的水平直接決定著高職食品類專業(yè)“雙證書”一體化教學(xué)效果。為滿足培養(yǎng)“雙證書”學(xué)生的需要，高職急需具備系統(tǒng)的專業(yè)理論知識和豐富的教學(xué)技能，以及扎實(shí)的實(shí)踐技能的“雙師”型教師。“雙師”型教師培養(yǎng)方式主要有兩種：一是從企業(yè)聘請具有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、適合從事教育工作的技術(shù)人員作為兼職教師，組成“雙師”結(jié)構(gòu)的專業(yè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)；二是委派校內(nèi)教師定期前往企業(yè)開展頂崗鍛煉，使其具備“雙師”素質(zhì)。

4.嚴(yán)格執(zhí)行考核標(biāo) 準(zhǔn)

采取以上三項(xiàng)措施后，高職院校初步具備了培養(yǎng)符合企業(yè)所需技能型人才的條件。教學(xué)過程中要強(qiáng)調(diào)教學(xué)實(shí)踐和考取資格證書的重要性，嚴(yán)格要求學(xué)生按照教學(xué)要求學(xué)習(xí)知識和鍛煉技能，并嚴(yán)格按照職業(yè)技能鑒定標(biāo)準(zhǔn)對  [本文由wWw. dYLw.neT提供，第 一論 文 網(wǎng)專業(yè)寫作教育教學(xué)論文和畢業(yè)論文以及服務(wù)，歡迎光臨DyLw.neT]學(xué)生實(shí)施考核，不達(dá)標(biāo)者需重新學(xué)習(xí)和考核。將評優(yōu)、評定獎(jiǎng)助學(xué)金與考取職業(yè)資格證書掛鉤，促使學(xué)生端正學(xué)習(xí)和考證的態(tài)度。

三、高職食品類專業(yè)“雙證書”一體化教學(xué)改革的運(yùn)行成效

1.成功申報(bào)、開發(fā)和建設(shè)了天津市人力資源和社會(huì)保障局組織實(shí)施的食品檢驗(yàn)工、啤酒釀造工和白酒發(fā)酵工職業(yè)技能培訓(xùn)包開發(fā)項(xiàng)目，并已順利通過專家檢驗(yàn)。

2.推動(dòng)了我院與職業(yè)技能鑒定機(jī)構(gòu)（天津市國家技能鑒定第六十三所）、十四家食品企業(yè)（津樂園和中科百奧等）的深度合作，建立和完善了校內(nèi)外實(shí)踐實(shí)訓(xùn)基地。

3.提高了職業(yè)資格證書的認(rèn)可度。學(xué)生職業(yè)資格認(rèn)證報(bào)考率達(dá)100%，持“雙證書”畢業(yè)生的就業(yè)率在95%以上，明顯高于歷屆非“雙證書”畢業(yè)生的就業(yè)率。

參考文獻(xiàn)：

篇(5)

［關(guān)鍵詞］高職教育酒店專業(yè)國際化人才培養(yǎng)

［作者簡介］臧其林（1968- ），男，江蘇宿遷人，蘇州旅游與財(cái)經(jīng)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校校長，高級講師，碩士，研究方向?yàn)榻逃补芾怼⒙殬I(yè)教育。（江蘇蘇州215104）

［中圖分類號］G712［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］A［文章編號］1004-3985（2014）14-0119-02

隨著旅游產(chǎn)業(yè)被國家確定為國民經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)以來，入境游客及商旅人士不斷增加，國際型品牌酒店近年來更是倍數(shù)增長，遍布國內(nèi)各地。早期為數(shù)不多的國際型酒店管理人才主要來自海外，當(dāng)前的國際型酒店對受過國際化酒店專業(yè)訓(xùn)練的本土職業(yè)人才逐漸接納且越來越依賴。各級培養(yǎng)酒店人才的職業(yè)院校正面臨新一輪挑戰(zhàn)，其培養(yǎng)的畢業(yè)生能否適應(yīng)當(dāng)前國際型品牌酒店崗位能力要求，成為該專業(yè)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。

一、高職酒店專業(yè)國際化人才培養(yǎng)模式構(gòu)建

高職酒店專業(yè)國際化人才培養(yǎng)模式指高職院校按照酒店專業(yè)國際化人才培養(yǎng)目標(biāo)而采取的教育教學(xué)模式和運(yùn)行方式，包含酒店專業(yè)人才培養(yǎng)理念國際化、培養(yǎng)制度國際化、培養(yǎng)過程國際化和培養(yǎng)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)國際化等基本要素。其中人才培養(yǎng)目標(biāo)如何確定非常關(guān)鍵。筆者在2011～2012年對180位酒店專業(yè)畢業(yè)生和65家五星級酒店采用定向抽樣問卷調(diào)查，對酒店人力資源總監(jiān)進(jìn)行了訪談。無論是問卷還是訪談，畢業(yè)生的外語表達(dá)能力、國際化視野、跨文化溝通能力、遵守紀(jì)律等都成為其在酒店職業(yè)生涯發(fā)展的非常關(guān)鍵因素。因此，筆者認(rèn)為酒店專業(yè)國際化人才培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該是為適應(yīng)國際型酒店崗位要求以及對外籍人士服務(wù)能力要求，培養(yǎng)具有國際化視野、具備流利的外語表達(dá)能力和跨文化溝通能力、掌握國際酒店管理知識和經(jīng)營模式的高素質(zhì)、技術(shù)型的復(fù)合人才。

近年來，為了推進(jìn)酒店專業(yè)國際化人才的培養(yǎng)，許多開設(shè)旅游或酒店專業(yè)的院校都做了嘗試，一般是通過中外合作項(xiàng)目引進(jìn)部分課程、雇傭幾名外教、采取局部雙語教學(xué)等形式，期望能夠培養(yǎng)出國際化的酒店專業(yè)人才；有的院校還送學(xué)生到海外開展階段性實(shí)習(xí)以期學(xué)生回國后能夠勝任國際型酒店的各個(gè)崗位。這些努力對提高酒店專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量、增強(qiáng)專業(yè)學(xué)生國際化服務(wù)能力起到了一定的作用，但由于大部分院校的酒店國際化人才培養(yǎng)目標(biāo)不明確，導(dǎo)致國際化人才培養(yǎng)理念非常落后，制度性設(shè)計(jì)缺乏系統(tǒng)性，培養(yǎng)出來的學(xué)生難以適應(yīng)快速發(fā)展的國際型酒店崗位要求。

要徹底解決酒店專業(yè)國際化人才培養(yǎng)問題，必須深刻研究國際型酒店需要什么樣的員工，進(jìn)而明確酒店專業(yè)國際化人才培養(yǎng)目標(biāo)，構(gòu)建恰當(dāng)?shù)膰H化人才培養(yǎng)模式。蘇州旅游與財(cái)經(jīng)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校（以下簡稱“學(xué)校”）是一所實(shí)行初中后五年一貫制高職校，酒店管理專業(yè)通過中外合作項(xiàng)目全面借鑒國際辦學(xué)模式和經(jīng)驗(yàn)，明確國際化酒店人才培養(yǎng)目標(biāo)，在辦學(xué)理念、教育教學(xué)管理機(jī)制、課程和教材體系、師資隊(duì)伍、教學(xué)條件、教學(xué)模式、職業(yè)資格等方面全方位與國際標(biāo)準(zhǔn)接軌，力圖培養(yǎng)出來的學(xué)生素質(zhì)和能力完全和國際型酒店的崗位能力要求保持一致。

二、高職酒店專業(yè)國際化人才培養(yǎng)模式構(gòu)建范例

學(xué)校與澳大利亞藍(lán)山酒店管理學(xué)院從2004年開始合作開辦酒店管理專業(yè)，9年時(shí)間形成了500名中外學(xué)生的辦學(xué)規(guī)模，畢業(yè)生成為海內(nèi)外國際型酒店集團(tuán)歡迎的對象。合作雙方在體制機(jī)制、課程教材體系、教學(xué)過程等方面做了新的嘗試。

1.構(gòu)建國際化教學(xué)管理機(jī)制。合作雙方首先從管理體制入手，構(gòu)建了一個(gè)國際化的三級項(xiàng)目教學(xué)管理模式：第一級是合作雙方校級高層聯(lián)席會(huì)議，第二級是外方派駐一名副校長常駐聯(lián)辦學(xué)校，第三級是外方長期派駐一名教務(wù)負(fù)責(zé)人以及若干工作人員常駐學(xué)校。

2.采用國際化課程和教材體系。澳方藍(lán)山酒店管理學(xué)院提供的課程體系由理論、實(shí)踐和語言三部分構(gòu)成。在課程中，除了酒店專業(yè)傳統(tǒng)的客房、前廳和餐飲等主體課程外，還開設(shè)了國際酒店?duì)I銷策略、國際酒店人力資源、全球化市場學(xué)等旨在培養(yǎng)學(xué)生分析管理能力的課程，基本都由具有行業(yè)經(jīng)驗(yàn)的教師自編最前沿的教材進(jìn)行授課，涉及的教材全部由澳方直接提供不斷更新的全英文版，為學(xué)生提供國際最前沿的酒店知識和技能。

3.打造國際化師資團(tuán)隊(duì)。一是要求專業(yè)教師必須具備國際化教學(xué)能力，酒店專業(yè)30名在編專業(yè)教師全部具有海外教育背景，能夠用流利的英語教授專業(yè)課程；二是外籍專業(yè)教師多國籍化，與中方教師組成教學(xué)團(tuán)隊(duì)，研究教學(xué)，共同備課，實(shí)現(xiàn)師資隊(duì)伍的跨文化溝通和交流；三是教師走進(jìn)國際型酒店開展實(shí)踐鍛煉；四是跨國企業(yè)管理層兼任教師，僅2012年就有來自長三角15名國際型酒店的中外籍老總或總監(jiān)到校上課或開講座。

4.建設(shè)國際化教學(xué)環(huán)境。一是教學(xué)硬環(huán)境的國際化，學(xué)校根據(jù)按照國際型酒店的環(huán)境以及功能布局建設(shè)了酒店專業(yè)實(shí)訓(xùn)基地，為學(xué)生提供了一個(gè)實(shí)景化教學(xué)場地；二是教學(xué)軟環(huán)境的國際化，規(guī)定酒店管理專業(yè)前三年除加強(qiáng)基礎(chǔ)性課程教育外，還重點(diǎn)強(qiáng)化外語，后兩年則全部用英文進(jìn)行授課、交流以及開展活動(dòng)。在全英文環(huán)境中，學(xué)生們語言能力得到鍛煉，畢業(yè)后完全能夠適應(yīng)國際化工作環(huán)境，職業(yè)生涯能夠得到快速發(fā)展。

5.實(shí)施國際化教學(xué)模式。一是在模塊化教學(xué)的基礎(chǔ)上開展工學(xué)交替，鍛煉學(xué)生實(shí)際解決問題的能力。我國傳統(tǒng)五年一貫制高職專業(yè)一般實(shí)行“4+1”人才培養(yǎng)模式，即4年在學(xué)校學(xué)習(xí)理論以及實(shí)訓(xùn)，1年到企業(yè)開展頂崗實(shí)習(xí)。而酒店管理專業(yè)借鑒了國際化經(jīng)驗(yàn)后，則實(shí)行“3.5+0.5+0.5+0.5”人才培養(yǎng)模式，即三年半在學(xué)校里學(xué)習(xí)、第一個(gè)半年到國際品牌五星級酒店開展認(rèn)知性實(shí)踐、第二個(gè)半年回到學(xué)校再學(xué)習(xí)理論、最后一個(gè)半年再到國際品牌五星級酒店開展頂崗實(shí)習(xí)。二是校內(nèi)實(shí)景化教學(xué)，鍛煉學(xué)生的實(shí)習(xí)就業(yè)競爭力。學(xué)校為該專業(yè)構(gòu)建了實(shí)景化教學(xué)基地，前廳、餐廳、酒吧、廚房、客房等場所以及設(shè)施設(shè)備、教學(xué)軟件系統(tǒng)、教學(xué)流程完全和國際型酒店工作流程一致。學(xué)生學(xué)習(xí)完全按照崗位模塊進(jìn)行，必須在各個(gè)模塊上進(jìn)行職業(yè)體驗(yàn)。通過實(shí)景化教學(xué)，學(xué)生進(jìn)入企業(yè)后能夠迅速適應(yīng)工作環(huán)境，增強(qiáng)初次就業(yè)的競爭力。三是教學(xué)活動(dòng)角色化，鍛煉學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力。即使理論課，學(xué)生也分組以顧客、服務(wù)者或管理者的角色進(jìn)行體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。教師通過指導(dǎo)學(xué)生組建團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、活動(dòng)策劃等多種方式培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。

6.建立國際化教學(xué)監(jiān)控和評價(jià)機(jī)制。一是專業(yè)教學(xué)每年都要系統(tǒng)地接受合作方以及澳大利亞高等教育質(zhì)量與標(biāo)準(zhǔn)署（TEQSA）開展教學(xué)質(zhì)量保障風(fēng)險(xiǎn)評估，所有專業(yè)任課教師的紙質(zhì)課程教案、學(xué)生紙質(zhì)試卷等都要以學(xué)期為單位，全部寄往澳洲進(jìn)行教學(xué)評估；二是教師每學(xué)期各科目教學(xué)都要接受學(xué)生的評價(jià)；三是每年都要聘請國際型酒店專家，按照酒店崗位能力要求和職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)開展技能教學(xué)評價(jià)；四是全面引入“Turnitin”抄襲檢測系統(tǒng)，與海外學(xué)校同步使用，保證學(xué)術(shù)公平和教學(xué)質(zhì)量。

三、高職酒店專業(yè)國際化人才培養(yǎng)模式思考

1.理論引領(lǐng)發(fā)展。一是國際化酒店管理人才培養(yǎng)模式的研究探索促進(jìn)了教師教學(xué)理念、教學(xué)水平和科研創(chuàng)新能力的提升。近年來，學(xué)校酒店專業(yè)的教師申報(bào)結(jié)題國家、省市級課題5項(xiàng)，發(fā)表教育教學(xué)論文30多篇，其中獲省市級榮譽(yù)7篇，中澳項(xiàng)目集體獲得“省工人先鋒號”等省市級表彰多項(xiàng)。隨著酒店專業(yè)國際化的教學(xué)管理機(jī)制、教學(xué)模式、多元評價(jià)機(jī)制以及質(zhì)量監(jiān)控體系的建立，國際化酒店人才培養(yǎng)模式的理論體系基本成形，值得推廣。二是國際化酒店管理人才培養(yǎng)模式的研究探索會(huì)促進(jìn)學(xué)校產(chǎn)教研特色辦學(xué)道路越走越寬。通過酒店專業(yè)的酒店運(yùn)行研究中心平臺(tái)，為各國際型酒店提供價(jià)格調(diào)查、運(yùn)行成本概算等軟；通過酒文化博覽中心為涉外酒店員工提供調(diào)酒業(yè)務(wù)，以滿足大量外籍公民的消費(fèi)習(xí)慣。三是國際化酒店管理人才培養(yǎng)模式的研究探索促進(jìn)區(qū)域國際型酒店和職業(yè)院校不斷互動(dòng)，提升酒店服務(wù)水平。2007年，學(xué)校成功舉辦以“超越顧客期望”為主題的國際性論壇，來自全球100多位知名酒店管理公司高層、酒店總經(jīng)理、學(xué)者和政府官員出席論壇并發(fā)表演說；2012年，學(xué)校又成功舉辦“蘇城旅游教育與酒店業(yè)對話”峰會(huì)，在蘇以及長三角其他城市受邀的國際型酒店老總都參加了峰會(huì)。四是國際化酒店管理人才培養(yǎng)模式的研究探索為區(qū)域職業(yè)院校培養(yǎng)國際化職業(yè)人才提供了樣板和經(jīng)驗(yàn)。學(xué)校每年通過開設(shè)大量公開課、示范課等活動(dòng)，為前來考察交流的中外學(xué)校同行、企業(yè)嘉賓等演示學(xué)校國際化職業(yè)人才培養(yǎng)的成功經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)典案例。

2.實(shí)踐造就輝煌。一是國際化酒店管理人才培養(yǎng)模式實(shí)踐實(shí)驗(yàn)可以強(qiáng)有力地拉動(dòng)海內(nèi)招生工作。目前學(xué)校酒店專業(yè)學(xué)生規(guī)模達(dá)到500人，而且每年都有40名左右的海外學(xué)生加盟，他們來自美國、澳大利亞、印尼、泰國、韓國以及港澳臺(tái)地區(qū)，使學(xué)校成為省內(nèi)為數(shù)不多的能夠規(guī)模培養(yǎng)外籍學(xué)生的職業(yè)院校，影響力已經(jīng)輻射海外。二是國際化酒店管理人才培養(yǎng)模式實(shí)踐實(shí)驗(yàn)會(huì)吸引大量高端酒店與學(xué)校合作。雖然對校企合作單位設(shè)立了高門檻，但擋不住洲際、希爾頓、香格里拉、萬豪等國際著名酒店管理公司的“前赴后繼”。合作方參與人才培養(yǎng)方案、教學(xué)計(jì)劃的制訂，課程開發(fā)、實(shí)施和評估，有效拓寬了人才培養(yǎng)的途徑。眾多酒店還為師生設(shè)立獎(jiǎng)教金、獎(jiǎng)學(xué)金，鼓勵(lì)他們投身酒店事業(yè)。三是國際化酒店管理人才培養(yǎng)模式實(shí)踐實(shí)驗(yàn)會(huì)提升學(xué)生實(shí)習(xí)就業(yè)的競爭能力。國際化辦學(xué)的畢業(yè)生、實(shí)習(xí)生的表現(xiàn)受到業(yè)界廣泛贊譽(yù)，他們不僅聚集在蘇州、上海、杭州等長三角中心城市，而且還遍布北京、三亞、深圳、廈門等全國其他重要城市；他們不僅實(shí)現(xiàn)了高端實(shí)習(xí)、就業(yè)，而且就業(yè)后發(fā)展后勁十足；他們不僅駐足在國內(nèi)的五星級奢華酒店，而且還遠(yuǎn)赴全球著名的迪拜帆船酒店、迪拜阿瑪尼酒店、阿布扎比阿提哈德中心酒店等頂級七星酒店及新加坡樟宜機(jī)場等地工作。四是國際化酒店管理人才培養(yǎng)模式實(shí)踐實(shí)驗(yàn)會(huì)增強(qiáng)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展能力。海外很多知名院校對酒店專業(yè)國際國際化課程的學(xué)歷和學(xué)分給予了認(rèn)可，學(xué)生畢業(yè)后不僅能在職場大顯身手，而且可以因其扎實(shí)的學(xué)術(shù)知識和實(shí)踐能力出國繼續(xù)深造，為日后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。9年來，學(xué)校已有60多名畢業(yè)生分別在澳大利亞、美國、加拿大、瑞士等國家留學(xué)進(jìn)修，他們成績非凡，表現(xiàn)突出，有的畢業(yè)后已經(jīng)成長為國際酒店領(lǐng)軍人物。

3.人才培養(yǎng)符合市場需求。我國目前的旅游高職院校教育在人才培養(yǎng)上還沒跟上市場需求。培養(yǎng)的酒店專業(yè)人才與企業(yè)的需求脫鉤，學(xué)校對企業(yè)人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)理解有偏差，這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生可能并不完全適合目前的酒店行業(yè)。而國際化辦學(xué)的最大特點(diǎn)是加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，對學(xué)生來講，在校期間要多實(shí)踐，在決定做酒店行業(yè)前要多了解服務(wù)行業(yè)的工作，多嘗試自己感興趣的工作，不斷思考、不斷調(diào)整自己，只有把自己準(zhǔn)備好了，機(jī)會(huì)來了才能把握住。開始工作時(shí)，最重要的不是薪水，而是這份工作能給你的未來帶來什么。國際化的酒店專業(yè)讓每個(gè)學(xué)生明白：對于每一個(gè)酒店人來說，做酒店行業(yè)眼光要放遠(yuǎn)一些，不要輕視自己的工作，做個(gè)有心人，才能做到出眾。

酒店專業(yè)國際化人才培養(yǎng)模式注重師生平等，文化開放，從大環(huán)境來講，學(xué)生的語言、文化、價(jià)值觀、意識形態(tài)都有很多不同，通過合作學(xué)習(xí)，實(shí)踐了解國際酒店的文化內(nèi)涵，以及學(xué)會(huì)酒店業(yè)的跨文化管理，是國際酒店服務(wù)業(yè)成功的關(guān)鍵所在。

［參考文獻(xiàn)］

［1］孫嫘.論旅游全球化背景下高職酒店人才培養(yǎng)國際化的必要性［J］.武漢船舶職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2012（1）.

篇(6)

Inthepresentstudyitsattentionhasbeenconcentrateduponthefollowingaspects,whichareconsideredessentialincognitivepragmatics:thecognitivebasisofpragmatics,pragmaticmodularity,understandingandinference,andtheinterrelatednessbetweencognitiveandsocialfactors.Firstly,ittracesthecognitivebasisbacktothesemioticstudyinthe1930sfollowingtheevolutionofpragmatics,sincethecognitive-pragmaticperspectiveoriginatesinthephilosophyoflanguage(Marmaridou2000).Andtherelationshipbetweenpragmaticsandsomecognitivedisciplinesisexploredsoastoaccountforthefactthatitisofnecessitytodopragmaticsfromthecognitiveperspective,andbylookingintotheessenceoftheeffectsofsigns,effectsofspeechacts,andcognitiveeffects,wecanfindsomecongruityamongthem.Thefocusisthenputonthediscussionofmodularityandpragmaticmodule.ThenotionofmodulehasbeeninfluentiallyexplicatedinFodor(1983),inwhichinputsystemsareclaimedtobemodularsincetheypossesscertainproperties.Whetherapragmaticsystemismodulararisesasafocusinthelatediscussion.Sincepragmaticsisnottheextensionofgrammar,itisunlikelythatthereexistsapragmaticcodeandpragmaticsisnotasinglemoduleeither.Thirdly,understandingandinferenceareanalyzedindetail.Inunderstandingutterancesthehearerlooksnotjustforanarbitraryinterpretationbutfortheoneintendedbythespeaker,howprocessingeffortiscostforachievingcognitiveeffects,inlinewithcommunicativepurposes,isconcentratedinthediscussion,inwhichrelevancetheoryisreferredtofortheaccountofinferentialunderstanding.Fourthly,howtoreconcilethesocialfactorswiththecognitiveaccountofcommunicationandthenecessityoftheirintegrationaretoucheduponsincecommunicationisaparadigmcaseofsocialinteractionandthetheoryofcommunicationisthatofthemostubiquitoussocialphenomenon.Besides,insideandattheendofthepresentstudysomerelevantquestionsareputforwardforfurtherdiscussion.

Keywords:cognitivepragmatics,modularity,understandingandinference,socialfactors

Correspondence:ResearchCenterforLinguistics&AppliedLinguistics

語用問題的認(rèn)知研究是近年來國際語言學(xué)界涌現(xiàn)出來的一個(gè)新的研究熱點(diǎn)與趨勢，但什么是認(rèn)知語用學(xué)？雖然目前還未形成統(tǒng)一的定義和理論框架，但這些都不能否認(rèn)該研究的存在與談?wù)摰谋匾浴ＵZ用模塊、認(rèn)知語境、語用照應(yīng)與推理等都是語用學(xué)討論中出現(xiàn)的新興課題，作為對認(rèn)知語用學(xué)的系列研究之一，本文作者首先簡要地探討了語用學(xué)的歷史淵源和認(rèn)知基?ahref="/">。蛭鎘萌現(xiàn)芯康某魷植⒎橋既唬庇鎘醚в肴現(xiàn)蒲е湟泊嬖諞歡ǖ牧擔(dān)喚幼胖饕致哿誦畔⒋淼撓鎘媚？槁郟欠翊嬖謨鎘媚？椋饈僑現(xiàn)鎘醚Ч刈⒌囊桓鮒饕侍猓疚鬧賦鲇鎘夢侍獠皇悄？槲侍?ahref="/">。另外，語用理解與推理也是認(rèn)知語用學(xué)關(guān)注的重要問題，在特定語境條件下，聽話人需要形成一定的假設(shè)才能理解說話人的意圖，一方面形成假設(shè)的過程是人們推理的過程，也就是一個(gè)依靠語境因素的認(rèn)知過程，另一方面語境必須結(jié)合交際事件的社交因素。于是作者重點(diǎn)分析了認(rèn)知語用觀和社交語用觀之間的關(guān)系，并指出二者之間并非完全對立與排斥。最后本文提出了有關(guān)的幾個(gè)問題，與讀者同思考。

認(rèn)知語用學(xué)，模塊論，理解與推理，社交因素

1．語用學(xué)的認(rèn)知基礎(chǔ)

認(rèn)知語用學(xué)（cognitivepragmatics）這一術(shù)語正式出現(xiàn)于二十世紀(jì)80年代中后期。語言學(xué)家、哲學(xué)家、心理學(xué)家等越來越關(guān)注語言使用中的認(rèn)知問題，其中很多學(xué)者所從事的研究屬于認(rèn)知語用學(xué)（Kasher1988：xiii），其實(shí)認(rèn)知語用研究早在70年代中期就開始了。很多學(xué)者從認(rèn)知心理的角度出發(fā)，將語用學(xué)視為認(rèn)知科學(xué)的一部分，并認(rèn)為語用理論是一種交際理論，但同時(shí)交際理論又是一種認(rèn)知理論（Sperber&Wilson1995

;Marmaridou2000）。那么什么是認(rèn)知語用學(xué)？目前還沒有一個(gè)完全認(rèn)同的定義，但這并不能否認(rèn)認(rèn)知語用研究的存在，比如指示結(jié)構(gòu)、言語行為、前提以及含意等語用現(xiàn)象的交際意義超出了語言的編碼信息，是‘認(rèn)知心理努力之后’所產(chǎn)生的意義，它們都離不開類似推理這樣的信息處理過程，而推理本身就是一個(gè)認(rèn)知過程。所以，有學(xué)者認(rèn)為認(rèn)知語用學(xué)是一門超符號學(xué)，“把這種符號和交際意圖之間的、在歷時(shí)過程中逐漸趨向固定化的關(guān)系看成‘超符號’關(guān)系，研究這種超符號關(guān)系的學(xué)科就是認(rèn)知語用學(xué)”（熊學(xué)亮1999：1），這樣的熟悉自然有其道理，但其概括顯得過于簡單，未觸及認(rèn)知語用學(xué)的本質(zhì)。

Blakemore（1992），Green（1989/1996），Grice（1975，1989），Kempson（1988），Sperber&Wilson（1986/1995）等學(xué)者認(rèn)為，語用學(xué)存在認(rèn)知基礎(chǔ)，對超句子層面信息處理的經(jīng)驗(yàn)性研究具有十分重要的意義。同樣，在二十世紀(jì)80年代的話語分析中，也出現(xiàn)了兩種不同趨勢：一種強(qiáng)調(diào)研究話語構(gòu)建的社交因素，比如Leech（1983），Stubbs（1983）等，另一種強(qiáng)調(diào)探討話語構(gòu)建的認(rèn)知因素，比如Chafe（1987），Prideaux（1993）等。在方法論、目的以及主要趨勢等方面都具有心理語言學(xué)的特征，尤其關(guān)注說話人和聽話人在具體條件下如何進(jìn)行語言理解和生成。

我們知道，普通語用學(xué)的歷史淵源最早可以追溯到二十世紀(jì)30、40年代的符號學(xué)研究，人們在探討語用學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)是都離不開這一時(shí)期的符號學(xué)研究背景。那么，早期的符號學(xué)研究是否也隱含了語用學(xué)的認(rèn)知基礎(chǔ)呢？值得再回首。綜述后我們發(fā)現(xiàn)，以Peirce和Morris等學(xué)者為代表的研究中已經(jīng)涉及符號的認(rèn)知心理問題。比如，前者提出了語言符號指代事物的心理表征和心智概念，他強(qiáng)調(diào)符號的心理表征或心理處理；后者提出了有關(guān)解釋者的行為概念。Morris（1938）在符號學(xué)理論中指出，語用學(xué)研究符號與解釋者（或理解者）之間的關(guān)系，他強(qiáng)調(diào)一定行為范圍之內(nèi)或一定語境條件下的符號運(yùn)用及其產(chǎn)生的效果。可見，Morris試圖將Peirce的思想具體化，強(qiáng)調(diào)符號的使用者和使用符號的語境，他注重到了語言使用中生物因素和社會(huì)因素的影響。同時(shí)，在符號學(xué)理論中，在對語用學(xué)進(jìn)行解釋時(shí)他將語言使用者當(dāng)成解釋者或理解者。這一結(jié)果很可能與Peirce提出的語言符號所指事物與該事物在大腦中的心理表征有關(guān)。這樣，將語言使用者視為解釋者或理解者就等于說強(qiáng)調(diào)了語言使用中的主觀能動(dòng)性，以及強(qiáng)調(diào)語言的理解而非生成。也就是說，Morris的定義隱含了這樣一種思想，人們對語言符號的感知和理解不可能是完全客觀、一致的，而只能是根據(jù)社交和心理因素進(jìn)行解釋，而且可能存在不同的理解方式。此外，將語言使用者視為解釋者還隱含了人類交際的互動(dòng)性，因?yàn)檎Z言使用涉及說話人和聽話人，而且他們的角色在交際中是不斷變化的，因此語言使用不僅取決于符號的生成，以實(shí)現(xiàn)說話人的意圖，而且還取決于對那些符號的理解，這樣才能實(shí)現(xiàn)該意圖。由此可見，語言符號的恰當(dāng)與否和它們同說話人的意圖之間的關(guān)聯(lián)性都可能對主觀理解形成一定的制約。

難怪Marmaridou（2000）認(rèn)為，在眾多研究中兩種主要趨勢主宰著整個(gè)語用學(xué)領(lǐng)域：一是來自于英美語言哲學(xué)思想的影響；另一個(gè)主要趨勢是以語言、交際和認(rèn)知等的心理學(xué)理論為基礎(chǔ)。哲學(xué)語用學(xué)是對邏輯實(shí)證論的哲學(xué)思想作出的一種反應(yīng)，認(rèn)為語用學(xué)是對語義學(xué)的補(bǔ)充。在這一思想體系中，根據(jù)單詞、句子同客觀世界中事物之間的聯(lián)系去研究它們的意義，就是語義學(xué)，而語用學(xué)則研究說話人的話語，其中主要是說話人利用話語希望傳遞的意義。以上從哲學(xué)出發(fā)的語義學(xué)和語用學(xué)的二分法對語言本身以及語言使用的研究產(chǎn)生了很大影響。

有學(xué)者在探討語用學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)時(shí)往往忽略了它的認(rèn)知基礎(chǔ)，將哲學(xué)基礎(chǔ)和認(rèn)知基礎(chǔ)分離開來，這勢必會(huì)對我們的研究方法產(chǎn)生一定影響。我們還認(rèn)為，Austin的言語行為理論以及Searle等人對該理論的發(fā)展、Grice的會(huì)話含意理論、Sperber&Wilson的關(guān)聯(lián)理論等都涉及交際中的隱含信息和語用推理，它們促成了語用學(xué)研究的“認(rèn)知轉(zhuǎn)向”（cognitiveturn）。此外，Verschueren（1999）在提出順應(yīng)論的同時(shí)指出，語言使用是一種社會(huì)行為，但這種行為本身同認(rèn)知、社會(huì)、文化等因素息息相關(guān)。可見我們在探討語用現(xiàn)象時(shí)不能回避這些因素的介入與干擾，否則難以從根本上說明語言使用和理解的選擇與順應(yīng)問題，這也需要我們從認(rèn)知的角度去解釋話語生成和理解等的機(jī)制。故有本文的散論。

2．語用模塊論

2．1語用學(xué)和認(rèn)知科學(xué)之間的主要關(guān)系

近年來由于認(rèn)知科學(xué)的發(fā)展，除了認(rèn)知語言學(xué)以外，還出現(xiàn)了認(rèn)知語法、認(rèn)知心理學(xué)、認(rèn)知社會(huì)學(xué)、認(rèn)知人類學(xué)等，其中認(rèn)知語言學(xué)產(chǎn)生于20世紀(jì)70年代末、80年代初，是近年來國外語言學(xué)的一個(gè)研究熱點(diǎn)，其主要代表人物包括GeorgeLakoff，RonLangacker和LenTalmy等，總的來說認(rèn)知語言學(xué)就是對作為組織信息、處理信息和傳遞信息等工具的語言的研究。Geeraerts，Caron，Coulson等認(rèn)知語言學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)家指出，語用學(xué)和認(rèn)知語言學(xué)之間存在密切聯(lián)系，無論是理論上還是方法論上，認(rèn)知語言學(xué)都是以語用學(xué)為取向的一種語言學(xué)（Nuyts1993，參見Verschuerenetal1995）。從方法論上講，認(rèn)知語言學(xué)是一種語用方法，因?yàn)樗且杂梅榛A(chǔ)的模式；從理論上講，認(rèn)知語言學(xué)是一種語用理論，因?yàn)樵谡Z言分析中它強(qiáng)調(diào)語言的功能，具體就是將語言現(xiàn)象與其不同功能系統(tǒng)地聯(lián)系起來。總之，認(rèn)知心理學(xué)等認(rèn)知科學(xué)可以向語用學(xué)提供一定的可供借鑒的研究方法和理論參照，語言使用無疑是人類信息處理的一個(gè)重要方面。相反，就信息處理來說，語用現(xiàn)象的系統(tǒng)研究也可以為認(rèn)知科學(xué)提供有益的借鑒。

要真正探討語境對話語理解的制約，語用研究就應(yīng)該同認(rèn)知研究結(jié)合起來，但二者的研究重點(diǎn)不同。語用學(xué)家關(guān)注的是，合作性互動(dòng)行為的普遍特征對語言結(jié)構(gòu)和語言使用會(huì)產(chǎn)生什么影響；而認(rèn)知學(xué)家則試圖探討，從語言中我們能夠了解合作性互動(dòng)行為什么樣的普遍特征。假如將以上不同角度的研究結(jié)合起來，其結(jié)果將有助于形成和制約一定語境條件下的語言理論。從以上可見語用學(xué)研究和認(rèn)知科學(xué)基本問題之間的關(guān)系，因?yàn)樗鼈冎g存在一些共同的研究問題和互補(bǔ)關(guān)系。

從言語行為的角度來說，使用符號

語言就是為了做某事，實(shí)現(xiàn)說話人的交際意圖，這就是‘符號效果’（effectsofsigns），在Austin（1962）的言語行為中符號的效果就表現(xiàn)為一種‘言語行為效果’（effectsofspeechacts）。不過，它們與關(guān)聯(lián)理論語用學(xué)（Sperber&Wilson1986/1995）的‘認(rèn)知效果’（cognitiveeffects）之間也存在一定的聯(lián)系和共性，它們都是一種交際效果。所以，我們認(rèn)為語用學(xué)和認(rèn)知科學(xué)的目的應(yīng)該是一致的。

2．2模塊

在心理語言學(xué)中，對信息處理存在兩種普通的觀點(diǎn)：（1）模塊論，認(rèn)為語言處理是由不同的獨(dú)立模塊完成的，其中不同模塊負(fù)責(zé)語言理解的不同方面；（2）整體觀或互動(dòng)觀，認(rèn)為語言處理是涉及各種不同知識的一個(gè)綜合過程，或者是不同知識之間相互作用的過程。

模塊論包括以下幾個(gè)主要思想（Kasher1991a）：（1）大腦如同計(jì)算機(jī)程序，具有處理符號的能力；（2）大腦處理的符號具有形式特征；（3）大腦的處理機(jī)制要對這些形式進(jìn)行推算；（4）大腦中存在一些各自獨(dú)立的器官，它們分別同某一領(lǐng)域的命題內(nèi)容相聯(lián)系，而且在推算過程中會(huì)利用這些命題內(nèi)容，這種聯(lián)系是天生固有的或習(xí)得的結(jié)果；（5）除了以上器官以外，大腦中還包括心智機(jī)制，比如記憶；（6）大腦中還存在認(rèn)知模塊（cognitivemodules），這些模塊具有特定的管轄范圍，它們是一些天生的、基本的認(rèn)知單位，可以獨(dú)自進(jìn)行推算；（7）輸入系統(tǒng)是一個(gè)認(rèn)知模塊系統(tǒng)，是獨(dú)立的信息系統(tǒng)，也就是說與各種信息不發(fā)生直接的聯(lián)系；（8）除了認(rèn)知模塊以外，大腦中還存在沒有特定管轄范圍、與其他信息相聯(lián)系的認(rèn)知系統(tǒng)，即Fodor（1983）所稱為的“中樞系統(tǒng)”。中樞系統(tǒng)的作用是調(diào)節(jié)各種模塊之間的相互作用，它與各種信息發(fā)生直接聯(lián)系。

Fodor將大腦中的系統(tǒng)分成輸入系統(tǒng)和中樞系統(tǒng)，前者包括視覺、聽覺、語言等系統(tǒng)以及其它感覺系統(tǒng)，它們是模塊系統(tǒng)，具有范圍的獨(dú)特性、信息的自閉性和遺傳性等特征；后者所起得作用就是將來自各種輸入系統(tǒng)、記憶等信息綜合起來，并進(jìn)行推理。語言是其中的一個(gè)自動(dòng)輸入系統(tǒng)，即模塊，那么人們的大腦就是由一些獨(dú)立的、互不聯(lián)系的自閉式模塊組成。中樞系統(tǒng)就是對輸入系統(tǒng)（比如語言）所提供的概念表征進(jìn)行比較、綜合、儲(chǔ)存，并再生新的概念表征，作為一種輸出信息，也就是說它所起的作用是一種推算或推理作用。那么根據(jù)這一思想，我們就無法對信息處理中的信念或語用事實(shí)等進(jìn)行限定。因此，F(xiàn)odor最后指出，大腦中樞系統(tǒng)是經(jīng)不起研究檢驗(yàn)的。然而，以Sperber和Wilson等為代表的學(xué)者對Fodor的結(jié)論進(jìn)行了挑戰(zhàn)，提出了關(guān)聯(lián)理論，他們的目的就是研究中樞思維過程，具體而言就是信息處理過程中的話語理解與推理。

在對語用模塊回答之前，首先需要弄清楚語用和模塊。語用能力是否可以通過一個(gè)獨(dú)立的模塊具體表現(xiàn)出來。有人認(rèn)為（Kasher1991a，1991b），右半腦和左半腦是兩個(gè)彼此間互不聯(lián)系的獨(dú)立信息單位，在正常情況下左半腦專門負(fù)責(zé)處理語言語法或句法，而右半腦一方面主管語言使用的語用問題，另一方面還負(fù)責(zé)語法和認(rèn)知過程的結(jié)合。假如右半腦控制某一言語行為的語用方面，左半腦控制句法問題，涉及句子的運(yùn)用，那么，在一定語境條件下人們是如何恰當(dāng)?shù)厣赡骋谎哉Z行為的？要使左半腦生成恰當(dāng)?shù)脑捳Z（即對句子的合適運(yùn)用），就必須獲知恰當(dāng)?shù)恼Z境條件。然而，假如語用受右半腦控制的話，那么語境信息的恰當(dāng)性也自然受它控制。這樣，左半腦要恰當(dāng)使用句子或生成合適的話語，就需要從右半腦中提取語用信息。在一般的正常情況下，左右半腦中的信息應(yīng)該是共享的，假如我們將它們切分成彼此獨(dú)立的信息單位，那么對人們是如何恰當(dāng)?shù)厣裳哉Z行為，就難以作出合理的解釋。所以，語用能力具體表現(xiàn)在右大腦或右大腦模塊的觀點(diǎn)是站不住腳的，這正好說明是否存在語用模塊還需要進(jìn)一步驗(yàn)證。

認(rèn)知語用學(xué)關(guān)注的一個(gè)主要問題就是，是否存在語用模塊。假如認(rèn)為存在語用模塊，就等于說語用具有自主性（autonomy）。語用知識具體表現(xiàn)在語用模塊中，語法知識的運(yùn)用同語用知識的運(yùn)用是密切聯(lián)系的，它們屬于兩種不同的能力。在任何情況下，語言運(yùn)用（比如講話）都涉及語用知識，那么在負(fù)責(zé)語言使用（主要是講話）的左半腦中一定的語用模塊就會(huì)起作用，這就是左半腦假設(shè)中的模塊語用論。

模塊語用學(xué)（modularpragmatics）就是將有關(guān)認(rèn)知和語言的模塊論運(yùn)用于語用學(xué)研究。它的主要目的就是根據(jù)彼此之間相對獨(dú)立的認(rèn)知系統(tǒng)去描寫和解釋人們使用自然語言的能力，反過來這又是對人類心智（mind）進(jìn)行認(rèn)知研究的一部分。從認(rèn)知的角度來說，能力是一種知識系統(tǒng)而不是行事的能力，它受一系列原則的制約，該系統(tǒng)所起的作用就是體現(xiàn)這些原則的一種表征與處理機(jī)制，該處理機(jī)制本身存在于人的大腦之中。要從認(rèn)知的角度對能力進(jìn)行描述和解釋，該認(rèn)知理論應(yīng)該對以下問題作出回答：（1）能力的管轄范圍是什么？（2）能力是由知識體系構(gòu)成的，那么制約該體系的原則是什么？（3）體現(xiàn)和應(yīng)用這些原則的操作體系是什么？（4）制約能力的原則及其處理機(jī)制在神經(jīng)方面的具體表現(xiàn)是什么？（5）在正常情況下人們的能力是如何產(chǎn)生、發(fā)展或習(xí)得的？假如語用系統(tǒng)具有獨(dú)立的管轄范圍、理論原則、信息處理、神經(jīng)方面的具體表現(xiàn)以及獨(dú)立的習(xí)得過程，那么語用系統(tǒng)就具有模塊性。

2．3語用不是模塊

模塊（module）系統(tǒng)，而且有各自的特性。就語言中的語法系統(tǒng)來說，它是否是一個(gè)自主的模塊系統(tǒng)，對這一點(diǎn)，形式語言學(xué)則更多地認(rèn)為它是一個(gè)自主的形式表現(xiàn)系統(tǒng)。然而，人們自然會(huì)提出是否存在“語用模塊”（pragmaticmodule）這樣的問題，并根據(jù)對語言使用的了解進(jìn)行回答。根據(jù)前面Fodor的觀點(diǎn)，輸入系統(tǒng)是模塊系統(tǒng)，因?yàn)樗鼈兪且恍┆?dú)特的范疇、彼此獨(dú)立的信息單位，假如模塊具有Fodor所列舉的特征，就不可能存在一個(gè)語用模塊。

語用不是一個(gè)單一的模塊。以Fodor（1983）為代表的學(xué)者指出，語言系統(tǒng)是一個(gè)模塊系統(tǒng)，由各種實(shí)施不同功能的模塊組成。我們熟悉的語法就是其中的一個(gè)重要構(gòu)成部分，它是連接句子的語音和語義的一種代碼，假如語用問題也是一個(gè)模塊系統(tǒng)的話，就等于說存在一種語用代碼（pragmaticcode），也即承認(rèn)在言語交際中類似語法的語用代碼能夠幫助人們獲取說話人希望通過話語傳

認(rèn)知語用學(xué)的焦點(diǎn)問題探索(4)

作者:教學(xué)論文,來源:互聯(lián)網(wǎng),時(shí)間:2008-06-2904:05:33發(fā)表評論

Pragmaticsisinaconstantstateoffluxandevolution,therehaveappeareddifferentperspectivesorapproachestopragmatics,suchasDascal(1983)analyzesthefieldfromthestandpointofthephilosophyoflanguage,Green(1989/1996)laysparticularemphasisontextualpragmaticsandmoreforma

遞的交際信息。以上觀點(diǎn)等于說，語用問題是語法的延伸。此外，持上述觀點(diǎn)的學(xué)者還認(rèn)為，交際必須涉及語碼。Wilson和Sperber（1991）對這樣的語用模塊論進(jìn)行了反駁（冉永平2000），比如（1）語用過程是一個(gè)高度依靠語境的信息處理過程；（2）語用模塊論不能對話語理解中的不確定性問題進(jìn)行合理的解釋；（3）在有的情況下，說話人無須使用語言代碼也能實(shí)現(xiàn)交際。就言語交際而言，說話人的交際意圖不是通過話語的字面意義明確編碼的，聽話人對說話人的交際意圖也不能僅僅根據(jù)句法分析直接獲取，理解是一個(gè)非展示性的（non-demonstrative）推理過程，語用理解如同所有的理解過程一樣可以分為兩個(gè)階段：形成假設(shè)與驗(yàn)證假設(shè)。這是一種信息處理的認(rèn)知論。它們都直接涉及一定的語境信息，而不是各自為陣的信息獨(dú)立單位，相反，語法處理則受到嚴(yán)格的局限，語法處理不受聽話人的非語言觀的影響。對以上三種語用現(xiàn)象的解釋，言語交際中出現(xiàn)的指示詞語、前提、言語行為、施為句、會(huì)話含意、互動(dòng)性言談等同語境因素密切聯(lián)系的語用現(xiàn)象，模塊論是無法解釋的。不過，形式語用學(xué)家則認(rèn)為語用是一個(gè)模塊問題，并可以對有限的語料作過一些簡單分析。

對是否存在語用模塊的問題，很多學(xué)者都持懷疑或否定態(tài)度，比如，Sinclair（1995）曾指出，語用知識不可能是純語言知識，也不可能是Fodor所主張的模塊化知識。不過，Sperber（1996）卻認(rèn)為，中樞思維過程一般具有一定的模塊性，因?yàn)楸姸嗟母拍钅K可以對它進(jìn)行解釋。比如人們大腦中有關(guān)“cat”的概念模塊，可以通過視覺、聽覺、觸覺、嗅覺以及語言等模塊，接收和處理有關(guān)“cat”的信息，當(dāng)中樞思維系統(tǒng)獲取了有關(guān)“cat”的新信息的同時(shí)，它可能會(huì)把它們傳遞給更具概括性的“ANIMAL”這一概念模塊。當(dāng)某一概念模塊僅僅根據(jù)其中的概念實(shí)施推理時(shí)，概念中的結(jié)構(gòu)信息就會(huì)被從一個(gè)模塊傳遞到另一個(gè)模塊，直到所有的模塊都得到處理，這樣最后取得的效果就是將所有的相關(guān)模塊綜合起來。不過，至今Sperber的這一思想是否等同于Fodor的模塊論還不是很清楚，有待繼續(xù)探討（Carston，1997）。

可見，模塊語用觀與非模塊語用觀之間存在根本的不同，對交際的熟悉是不相同的。非模塊論認(rèn)為，交際中話語的理解有可能失敗，因?yàn)槔斫庑枰獙φf話人的交際意圖進(jìn)行推測，其中需要形成假設(shè)，然而所形成的假設(shè)也可能是錯(cuò)的，也即不是說話人所期待的，這正好體現(xiàn)了語用學(xué)的非模塊特征。但模塊式的解碼則不同，可以獲取與語言結(jié)構(gòu)直接聯(lián)系的信息。雖然每一種語用現(xiàn)象，比如指示詞語、前提、言語行為、施為句、會(huì)話含意等，都是相對獨(dú)立的研究范疇，而且受制于一定的理論原則，但它們并不是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的模塊，有的語用現(xiàn)象涉及心理處理，而心理處理也不是孤立的，需要聯(lián)系其他信息。

根據(jù)關(guān)聯(lián)理論，話語理解是一種非凡的認(rèn)知活動(dòng)，話語是一種明示刺激，它為理解提供顯性表征或依據(jù)。首先話語是明示或顯現(xiàn)的，說話人將它們說出來就是公開要求聽話人加以注重，并利用各種信息加以處理，同時(shí)話語還會(huì)產(chǎn)生一種最佳關(guān)聯(lián)期待。因此，話語理解結(jié)果是一種認(rèn)知效果，并為之付出了努力。根據(jù)關(guān)聯(lián)理論的交際原則，每一種明示的交際行為（包括話語等言語交際）都應(yīng)該設(shè)想它具有最佳關(guān)聯(lián)性，也就是說在人們付出認(rèn)知努力之后會(huì)產(chǎn)生一定的認(rèn)知效果。這適宜于包括話語等在內(nèi)的所有明示刺激。其次，話語的確離不開代碼這一語言系統(tǒng)，它的作用就是對聽話人的推理與加工進(jìn)行引導(dǎo)和制約，代碼可以提供一定程度的顯性信息，但是僅僅依靠解碼往往不能獲取說話人希望傳遞的交際意義。比如，“今天不想看書”，在不同的條件下它隱含不同的交際信息，可以表示“我累了”、“我想去廣州逛一逛商店”或“我想玩電腦游戲”等等。聽話人往往要通過消除歧義、確定指稱關(guān)系、推導(dǎo)含意等語用認(rèn)知加工，才能對它進(jìn)行正確理解。這樣，話語理解涉及的語用認(rèn)知處理不可能是Fodor所主張的模塊過程。語用處理的非模塊化特征是關(guān)聯(lián)理論的一個(gè)基本思想。Wilson和Sperber（1991）指出，不存在為了某一特定目的的語用原則、準(zhǔn)則、策略或規(guī)則，語用涉及語法、邏輯和記憶等之間的相互作用，假如將某一系統(tǒng)稱為模塊，就等于說存在一種代碼，假如語用是一個(gè)模塊的話，也就承認(rèn)語用代碼的存在。此外，模塊和代碼之間不存在必然聯(lián)系（Carston，1997）。所以，語用問題不是模塊問題。

3．語用理解

在討論語用理解之前，我們首先簡要關(guān)注以下問題：認(rèn)知語用學(xué)關(guān)注的是語言知識系統(tǒng)還是行為系統(tǒng)？假如關(guān)注的是能力的話，語用能力是否屬于語言能力的一部分？假如關(guān)注的是行為能力系統(tǒng)的話，那么它是一種語言行為？在Chomsky（1980）看來，語用能力是人們大腦中有關(guān)語言的一種心智狀態(tài)，也即是語言能力的一部分；他進(jìn)一步區(qū)分了語法能力和語用能力，前者指有關(guān)形式和意義的語言知識，后者則表示有關(guān)恰當(dāng)使用語言的條件知識以及如何使用語法和概念結(jié)構(gòu)去實(shí)現(xiàn)一定的目的，這樣似乎存在一種實(shí)施語用知識的語用行為機(jī)制，這一問題值得探討。根據(jù)喬氏的觀點(diǎn)，語言能力是一種自動(dòng)的、內(nèi)在模塊系統(tǒng)。在人們的大腦中，除了感覺系統(tǒng)和語法原則以外，還有諸如算術(shù)、音樂、道德、假設(shè)構(gòu)想等能力系統(tǒng)，其中還包括語用能力。應(yīng)該說，Chomsky和Fodor對模塊能力系統(tǒng)的看法是不同的（此處恕不論及Chomsky的模塊論），F(xiàn)odor更強(qiáng)調(diào)大腦中知識系統(tǒng)的實(shí)際運(yùn)用或處理系統(tǒng)。

Gazdar（1979）認(rèn)為，語用能力是語法能力的延伸。那么，語用理解是否必須依靠語法分析呢？顯然不能進(jìn)行類推。此外，Kasher（1991a，1991b）等也認(rèn)為，語用能力是有關(guān)語言的知識體系，即屬于語言能力系統(tǒng)，“語用能力獨(dú)立于交際而存在”（Kasher1991a:135）。那么，這一觀點(diǎn)顯然不同于關(guān)聯(lián)理論有關(guān)明示-推理交際的基本主張，Carston（1999）等學(xué)者對此也持懷疑態(tài)度，因?yàn)殡x開交際，語用能力變成了無本之源。相反，Sperber和Wilson等認(rèn)為，語用能力不是語言能力的一個(gè)組成部分，不是語言問題，因?yàn)樗粌H僅涉及語言刺激本身，還涉及實(shí)現(xiàn)意向交際的各種明示刺激，信息處理一般需要進(jìn)行非展示性推理，所以語用是一種行為，但它又不等于語言行為或語言能力。當(dāng)然，不管是Chomsky的觀點(diǎn)，還是Sperber和Wilson的熟悉，都不是我們判定語言能力和

用能力、語言行為和語用行為的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

在Chomsky看來，語用能力是理想的說話人-聽話人的一種語言知識，“它對語言使用產(chǎn)生制約，也即制約語句和使用語句的語境條件的恰當(dāng)關(guān)系”（Kasher，1991b：385）。Kasher繼續(xù)了Fodor的模塊論思想，認(rèn)為某些語用知識具有模塊性，也即是語言模塊中的次模塊，而另外一些語用知識屬于非模塊化的中樞系統(tǒng)，并受認(rèn)知行為的一般原則的制約。他進(jìn)一步將語用知識具體分為以下五種：（1）核心語用知識（corepragmatics）：有關(guān)斷言、提問、命令、請求等基本言語行為知識。這是語言系統(tǒng)中的一個(gè)模塊，即語言模塊中的一個(gè)次模塊。（2）擴(kuò)展核心語用知識（amplifiedcorepragmatics）：有關(guān)推卸、祝賀、允諾等非基本言語行為知識，這是非模塊化中樞系統(tǒng)的一部分。（3）互動(dòng)言談?wù)Z用知識（talk-in-interactionpragmatics）：有關(guān)話輪、語列、修正等會(huì)話行為知識，這是一個(gè)獨(dú)立的模塊。（4）中樞語用知識（centralpragmatics）：有關(guān)一般認(rèn)知原則和一般知識運(yùn)用方面的知識，比如會(huì)話含意的產(chǎn)生、間接性、語體風(fēng)格和禮貌等，這是非模塊化中樞系統(tǒng)的一部分。（5）接口語用知識（interfacepragmatics）：將來自語言模塊和來自感知等其他系統(tǒng)的信息綜合起來的知識，比如確定指稱結(jié)構(gòu)的所指對象。這是非模塊化中樞系統(tǒng)的一部分。不過，Kasher本人并未對以上語用知識之間的聯(lián)系加以說明，也即沒有對模塊與非模塊之間的鏈結(jié)與協(xié)調(diào)加以闡釋。

語言使用就是一種語言運(yùn)用，那么語用學(xué)就是一種有關(guān)語言使用的理論，屬于語言運(yùn)用范疇。這樣，語用不僅是一種語言運(yùn)用的行為，而且語用原則對各種形式的人類交際具有引導(dǎo)作用。人類天生就具有信息處理能力，可以對與認(rèn)知系統(tǒng)等有關(guān)的語言或非語言信息輸入進(jìn)行處理，話語理解中的推理是語言解碼之后的信息處理階段，通過推理去識別說話人的意圖，這是關(guān)聯(lián)理論語用學(xué)思想的基本主張。這似乎可以幫助我們看到它與Chomsky早期提出的“先天假說”（innatenesshypothesis）之間存在的某些共性。

哈貝馬斯指出，普遍語用學(xué)的任務(wù)是確定并重構(gòu)關(guān)于可能理解的普遍條件，并認(rèn)為理解是交往活動(dòng)的本質(zhì)，達(dá)成理解的目標(biāo)就是導(dǎo)向某種認(rèn)同，認(rèn)同歸屬于相互理解，共同知識，彼此信任，兩相符合的主體間相互依存（盛曉明2000）。可見，理解這一概念具有不確定性，它僅僅是一種趨同。從最狹義的角度來看，理解表示兩個(gè)主體以相同的方式去理解一個(gè)語言表達(dá)，而最寬泛的意義則表示在與彼此認(rèn)可的、規(guī)范性背景相關(guān)的話語的正確性上，兩個(gè)主體之間存在著某種協(xié)調(diào)；此外它還表示交往過程中兩個(gè)參與者對世界上某種東西達(dá)成的共識，并且使自己的意向?yàn)閷Ψ剿斫狻？梢姡煌偸且岳斫鉃槟康模斫饪梢暈檎f話人言語行為的歸宿。

我們知道，Grice提出會(huì)話含意理論以后將語用學(xué)的重心轉(zhuǎn)向了話語理解。不管是Grice的含意理論還是20世紀(jì)80年代中期Sperber和Wilson提出的關(guān)聯(lián)理論，都離不開這樣一個(gè)基本假設(shè)：人類（語言的或非語言的）交際的一個(gè)重要特征就是表達(dá)意圖和識別意圖。要獲知交際意圖，需要一定的認(rèn)知推理機(jī)制，比如假設(shè)或含意，區(qū)別說話人意義和字面意義之間的差異，會(huì)話含意理論就是一種類似的認(rèn)知機(jī)制。含意不取決于句子的命題內(nèi)容，而依靠一定的語境條件，推理是獲取隱含意義的主要方式，它就是根據(jù)語言手段或非語言語境去獲取有關(guān)話語內(nèi)容的邏輯結(jié)論。在特定語境條件下，聽話人需要形成一定的假設(shè)才能理解說話人的意圖，一方面形成假設(shè)的過程是人們推理的過程，也就是一個(gè)依靠語境因素的認(rèn)知過程，另一方面語境必須結(jié)合交際事件的社交因素。但信息處理過程中，形成假設(shè)和驗(yàn)證假設(shè)所依靠的是什么，同時(shí)語境因素是何時(shí)介入的？Grice語用理論并未涉及。

當(dāng)然每次聽話人所獲取的理解并不總是說話人所期待的正確信息，比如根據(jù)關(guān)聯(lián)理論，關(guān)聯(lián)原則不能保證交際一定會(huì)取得成功，因?yàn)樗皇侨藗兛梢宰袷鼗蜻`反的一條準(zhǔn)則，而且由于存在不同的認(rèn)知語境假設(shè)，話語最后所取得的認(rèn)知語境效果肯定就不一樣。同樣，在對含意的推理中，Grice也沒有交代清楚如何才能保證推理結(jié)果的正確性和一致性。就話語理解來說，語用學(xué)需要回答以下兩個(gè)主要問題（Blakemore1992，1995）：（1）為什么聽話人認(rèn)為說話人不可能希望人們無限地?cái)U(kuò)大語境假設(shè)去獲取更多的含意？（2）為什么聽話人認(rèn)為第一個(gè)恰當(dāng)?shù)慕忉尵褪钦f話人所期待的理解？根據(jù)關(guān)聯(lián)理論，以上兩個(gè)問題就等于說，為什么人們會(huì)對某些信息加以注重？那是因?yàn)槿藗冏⒅氐氖顷P(guān)聯(lián)信息，而關(guān)聯(lián)則是根據(jù)語境效果和信息處理時(shí)所付出的努力去衡量的（Sperber&Wilson1986/1995）。

信息處理過程中的推理本身就是一個(gè)認(rèn)知過程。Carston（1999）認(rèn)為，語用學(xué)的任務(wù)就是對該過程中的推理以及引導(dǎo)和制約該過程的原則進(jìn)行解釋。顯然這是一種認(rèn)知語用觀，其最終的語用目的就是對人們的話語理解能力進(jìn)行解釋，尤其是推理能力，人們是如何將語言解碼作為理解中的輸入信息進(jìn)行推理的。在Carston等學(xué)者看來，認(rèn)知語用學(xué)的中心問題就是探討會(huì)話含意是如何產(chǎn)生的，比如話語“今天太累啦”，在不同的語境條件下可能隱含如下信息：

a.咱們回家吧。

b.該睡覺了。

c.你洗一下碗吧。

d.今天不看書了。

我們不難想象以上含意產(chǎn)生的不同語境條件，可見同一個(gè)話語在不同的語境條件下可能隱含不同的信息，都是聽話人語用推理的結(jié)果，它們顯然不是語言形式直接編碼的信息，必須依靠語境條件。同時(shí)，在話語理解時(shí)聽話人是如何識別說話人所期待的語境，或者說在對話語進(jìn)行加工處理時(shí)聽話人是如何從認(rèn)知系統(tǒng)中選擇恰當(dāng)?shù)恼Z境假設(shè)，這是語用學(xué)理論的最基本任務(wù)。

要實(shí)現(xiàn)以上任務(wù)，就必須獲取恰當(dāng)?shù)恼Z境信息，以Sperber和Wilson提出的以‘關(guān)聯(lián)’為取向的認(rèn)知語用學(xué)就要對這種能力進(jìn)行解釋，在他們看來，認(rèn)知語用學(xué)應(yīng)該參照的兩條中心原則就是認(rèn)知原則和關(guān)聯(lián)原則。然而，根據(jù)Verschueren（1999）的看法，理解過程實(shí)際上是一種選擇過程，也是以認(rèn)知為基礎(chǔ)的順應(yīng)過程，不過Verschueren并沒有指出如何在語境條件下去尋找具體的順應(yīng)目標(biāo)。

為了討論的方便，下面我們?nèi)越柚P(guān)聯(lián)理論，進(jìn)行分析，當(dāng)然它并不是闡釋話語理解的唯一參照標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)代碼模式（也稱信息模式），人類交際行為是一個(gè)對交際內(nèi)容的編碼和解碼過程，這是傳統(tǒng)的交際觀。它認(rèn)為，言語交際關(guān)注的完全是說話人和聽話人使用的代碼，語法是其中的一種代碼，具有語音表征和語義表征的特點(diǎn)，因此話語理解的主要任務(wù)就是語言解碼，成功交際就是一個(gè)信息復(fù)制過程，即編碼信息等同于解碼信息，但話語理解時(shí)的語用問題并非如此簡單。根據(jù)關(guān)聯(lián)理論，話語理解僅僅是信息處理中的一種非凡形式，很多交際可以不涉及語言代碼，比如當(dāng)A下班回家走到樓下時(shí)，看到了妻子停放的自行車，于是就推斷出她今天提前下班了，這是一種不需要代碼的交際和推理，但推理的基礎(chǔ)是明示輸入刺激，但這種刺激可以是語言（如話語），也可以是非語言，如此例中的自行車。在Sperber和Wilson看來，話語理解是一種認(rèn)知行為，該行為的目的是為了取得認(rèn)知效果，但同時(shí)又要求人們要有效地分派有限的注重力和推理資源，也就是說人類認(rèn)知往往力求最少的付出，獲取最大的認(rèn)知效果，這是關(guān)聯(lián)理論的基本思想。當(dāng)然關(guān)聯(lián)理論也沒有標(biāo)記出最少的認(rèn)知付出和最大的認(rèn)知效果的量化標(biāo)準(zhǔn)或?qū)嶋H的可操作性步驟，這正好說明了話語理解具有個(gè)性化特征，以往的有關(guān)理論往往忽略了這一點(diǎn)。

在話語理解中，對任何新信息的處理都需聽話人付出一定的努力，包括注重力、記憶搜索以及推理等（可統(tǒng)稱為‘認(rèn)知努力’或‘認(rèn)知付出’），以獲取話語的語境效果或認(rèn)知效果，努力程度與信息的關(guān)聯(lián)程度呈反比關(guān)系。在具體情況下，話語的長短、詞項(xiàng)的使用頻率等較多因素都影響認(rèn)知努力，比如“condiments”就可能比“saltandpepper”讓人們付出更多的努力。此外，更重要的是，語境假設(shè)的可及性也是獲取說話人所期待的認(rèn)知效果所必須的。

語境信息的認(rèn)知處理和推理結(jié)論的形成是認(rèn)知語用學(xué)關(guān)注的主要問題之一。推理就是從一系列用作前提的命題內(nèi)容獲取邏輯結(jié)論。到目前為止，指示現(xiàn)象、言語行為、前提以及含意等語用現(xiàn)象都離不開推理，它們的交際意義都超出了語言的編碼信息，是認(rèn)知努力之后所產(chǎn)生的意義。比如，指示現(xiàn)象與語境信息密切聯(lián)系，不能根據(jù)真值條件去分析它們的指示信息，有必要進(jìn)行認(rèn)知處理，這方面的研究已經(jīng)引起人們的廣泛關(guān)注，比如Rubba（1996）和Ariel（1998）認(rèn)為，指示結(jié)構(gòu)不可能總是用來直接表示話語環(huán)境中的某一指稱對象，它們存在認(rèn)知可及性（cognitiveaccessibility）；Marmaridou（2000）也提出，除社交意義以外，我們還應(yīng)該從認(rèn)知意義方面去解釋指示結(jié)構(gòu)。又如，前提是與語言結(jié)構(gòu)和語境因素密切聯(lián)系的一種推理關(guān)系，F(xiàn)illmore（1985），Lakoff（1987）等從認(rèn)知語義學(xué)的理論框架對前提進(jìn)行過研究，Marmaridou也對前提的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其在理解和使用某一語言結(jié)構(gòu)中的作用進(jìn)行了辨析，并認(rèn)為從認(rèn)知的角度更能夠說明前提在交際中的特征與作用。再如，也可以從認(rèn)知的角度對言語行為這一常見語用現(xiàn)象進(jìn)行分析，根據(jù)Sperber和Wilson提出的關(guān)聯(lián)理論，識別說話人話語的言語行為種類并不是理解話語的先決條件，話語的言語行為‘語力’（speechactforce）不是表面上傳遞的信息，而是特定語境條件下人們理解的結(jié)果，例如，“It’llraintomorrow”，在一定語境下可以理解為一種猜測，然而Sperber和Wilson則認(rèn)為，該話語傳遞的是一種說話人無法控制的有關(guān)未來事件的假設(shè)；此外施為動(dòng)詞（performativeverb）所起的作用是一種認(rèn)知向?qū)Щ蛑萍s，例如，“Ipredictthatit’llraintomorrow”中的“Ipredictthat…”能夠準(zhǔn)確引導(dǎo)聽話人將傳遞的內(nèi)容理解為一種猜測，也就是說施為動(dòng)詞制約了聽話人對嵌入內(nèi)容的正確推理，因?yàn)檎f話人的任務(wù)就是引導(dǎo)聽話人識別自己的信息意圖和交際意圖。聽話人會(huì)利用說話人的話語作為一種向?qū)Вネ茖?dǎo)說話人的交際意圖。根據(jù)這樣的思想，語言編碼意義僅僅是該向?qū)У囊粋€(gè)方面。此外，會(huì)話含意更是一種語用推理的結(jié)果，涉及心理努力和認(rèn)知加工，因?yàn)榻浑H本身需要付出認(rèn)知努力和社交努力，才可能實(shí)現(xiàn)多重的互動(dòng)目標(biāo)。因此語用理論是一種交際理論，但同時(shí)又是一種認(rèn)知理論。

4．認(rèn)知與社交因素

就宏觀而言，從社交和認(rèn)知兩方面出發(fā)是長期以來人們探索人類交際的主要視角。將交際視為一種社交現(xiàn)象，主要關(guān)注話語產(chǎn)生和理解的各種社會(huì)、文化等社交制約因素。在Saussure看來，語言（langue）是一種潛在的社交事實(shí)，而言語（parole）則是一種實(shí)際產(chǎn)生的社交事實(shí)，可見他主要是從社交的角度出發(fā)去看待交際的。很早以前，Chomsky就區(qū)分了語言能力和語言行為，前者是人們大腦中存在的一種有關(guān)語言的知識，屬于認(rèn)知范疇；而語言行為是語言知識的具體運(yùn)用，是語言能力的體現(xiàn)，是一種社交現(xiàn)象。可見，Saussure只注重到了語言的社交屬性，而Chomsky同時(shí)還強(qiáng)調(diào)了語言的認(rèn)知屬性。我們知道，語用現(xiàn)象很輕易讓人們將它與一定的社會(huì)文化等社交因素聯(lián)系起來，而忽略該現(xiàn)象的認(rèn)知基礎(chǔ)或認(rèn)知理據(jù)。那么，就語言交際來說，如何將社交與認(rèn)知二者結(jié)合起來是值得深入探討的關(guān)鍵問題。

在對語言交際的研究中，除了形式與功能之分以外，社交和認(rèn)知是比較明顯的兩大主流。比如，根據(jù)Grice（1975）的思想，交際是一種社交契約（socialcontract），存在人們必須遵守的一定規(guī)則，如合作原則中的各條準(zhǔn)則。然而，Sperber和Wilson（1986/1995），Blakemore（1992）等則從認(rèn)知的角度出發(fā)，主要參照關(guān)聯(lián)理論，探討人們?nèi)绾螌δ骋恍袨檫M(jìn)行推理，大腦中發(fā)生了什么；Verschueren（1999）從功能綜觀論出發(fā)，認(rèn)為語言交際是一個(gè)順應(yīng)過程，也是一個(gè)認(rèn)知過程。可見，從不同的角度探討語用現(xiàn)象和語用理解，才出現(xiàn)了諸如認(rèn)知語用學(xué)、社會(huì)語用學(xué)、跨文化語用學(xué)等。

在Fodor（1983）看來，人類發(fā)展過程中大腦中出現(xiàn)的知識不是認(rèn)知問題，而是模塊問題，這是一種心智論（mentalism）。他認(rèn)為，認(rèn)知過程是在思維中樞中出現(xiàn)的，所以他對語用理論一直堅(jiān)持一種悲觀的看法，因?yàn)檎Z用處理是一種很難理解的中樞思維活動(dòng)。因此，根據(jù)Fodor的觀點(diǎn)，認(rèn)知語用理論是不可能的。然而，以Sperber，Wilson，Blakemore為代表的學(xué)者則成功地從認(rèn)知的角度探討了語用問題（Morales2001），他們堅(jiān)持認(rèn)為，交際中的理解過程必須受到一定的認(rèn)知制約，所以他們的觀點(diǎn)不同于Grice和Levinson等的社交語用觀。其實(shí)Sperber，Wilson，Blakemore等并

沒有忽略影響交際的社會(huì)、文化等社交因素，相反他們一直強(qiáng)調(diào)將這些因素和認(rèn)知結(jié)合起來。在這些學(xué)者看來，語境是一個(gè)心理建構(gòu)體（psychologicalconstruct），既包括傳統(tǒng)的語境內(nèi)容，還增加了信息處理過程中所形成的各種假設(shè)，說話人通過顯現(xiàn)的明示刺激（即話語）去引導(dǎo)聽話人激活話語理解所需要的社交文化等百科信息，形成各種語境假設(shè)，在這種情況下就很難將認(rèn)知和社交因素分離開來。不過，社會(huì)文化等社交因素和認(rèn)知的界面在哪兒？它們是在何處實(shí)現(xiàn)交叉的，或者說實(shí)現(xiàn)二者兼容的基礎(chǔ)是什么？類似問題至今仍不明朗。此外，社交文化信息是否構(gòu)成人類思維機(jī)制（mentalmechanism）的一部分？話語是否是引導(dǎo)該信息進(jìn)入理解過程的唯一明示刺激？我們認(rèn)為，要弄清楚語用理解的本質(zhì)就離不開對這些問題的思考。

在二十世紀(jì)80年代后期，Leech&Thomas（1988）認(rèn)為，是發(fā)展交際的認(rèn)知理論還是交際的社交理論，是語用學(xué)面臨選擇的一個(gè)交叉路口。Sarangi和Slembrouck（1992）也指出，認(rèn)知理論應(yīng)該與交際的社交觀結(jié)合起來，否則不可能提出交際的認(rèn)知理論，因?yàn)檎Z言運(yùn)用總是在一定的情景語境中進(jìn)行的，該語境就是社交語境。因此，離開社交語境就不可能構(gòu)建有關(guān)交際的認(rèn)知理論，也就是說社交語境因素應(yīng)該同認(rèn)知結(jié)合起來才能對交際進(jìn)行合理的解釋。人們是如何獲取意義的，以及制約意義生成和理解的社交條件是什么，它們是語用學(xué)應(yīng)該回答的首要問題。以上觀點(diǎn)實(shí)際上是主張將宏觀社交語境和話語或語篇的微觀分析結(jié)合起來。

從認(rèn)知還是從社交語用的角度對意義的研究是不同的，它們關(guān)注語用意義的不同方面。認(rèn)知語用研究關(guān)注信息的心理處理過程，即以演繹為基礎(chǔ)的推理，這對語用意義的理解起著重要作用。長期以來在對有關(guān)意義問題的研究中，人們普遍使用了意義的心理學(xué)理論框架，包括心理表征論（比如Johnson-Laird1983）、心理模塊論（比如Fodor1983）等。這些理論關(guān)心的都是人們大腦中影響語言理解的認(rèn)知機(jī)制及其推導(dǎo)特征。然而，它們卻忽略了影響語言理解的社交或社會(huì)因素。因此，這些理論沒有對話語中社交意義的認(rèn)知基礎(chǔ)作出解釋，只認(rèn)為社會(huì)文化知識是一種需要通過心理表征的信息，以便大腦對它進(jìn)行處理。這顯然把社交意義視為一種語言以外的東西。

雖然社交語用學(xué)承認(rèn)語言使用中認(rèn)知因素的重要性，但在實(shí)際分析中卻對此加以排斥，因?yàn)樵谏缃徽Z用研究看來，認(rèn)知是生物問題，是一種共性，因而與語言使用的社交條件沒有任何聯(lián)系（Kress1979）。后來，Sarangi和Slembrouck（1992）進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了這一觀點(diǎn)并指出，語用學(xué)必須從研究人們?nèi)绾潍@取意義發(fā)展到研究制約意義生成和理解的社交條件。此外，人類語言學(xué)（anthropologicallinguistics）研究中也有學(xué)者關(guān)注過社會(huì)與認(rèn)知問題，比如Duranti（1986）指出，應(yīng)該通過每個(gè)人的、具有社交互動(dòng)性的心理過程去解釋使用中的言語，他強(qiáng)調(diào)語言的社交或社會(huì)制約，以及根據(jù)該制約進(jìn)行的認(rèn)知語用處理。總之，Marmaridou（2000）等學(xué)者希望結(jié)合語言使用的社會(huì)/社交因素和認(rèn)知兩方面，去探討語用意義，他曾探討過語言使用，并著力調(diào)查語用意義的認(rèn)知和社交因素。假如語言以認(rèn)知為基礎(chǔ)、是在社會(huì)中發(fā)展的，那么認(rèn)知結(jié)構(gòu)以及社會(huì)現(xiàn)實(shí)的概念化必須體現(xiàn)語言使用的特征，這將有助于社交意義的產(chǎn)生、維護(hù)或變化。基于以上假設(shè)，人們就是直接根據(jù)內(nèi)在的認(rèn)知結(jié)構(gòu)對社交意義進(jìn)行解釋的，而不是根據(jù)外在形式和結(jié)構(gòu)的內(nèi)在心理表征進(jìn)行的。這樣，認(rèn)知結(jié)構(gòu)隨著人們同客觀環(huán)境和社交環(huán)境的不斷接觸而發(fā)展變化，認(rèn)知結(jié)構(gòu)也具有順應(yīng)性，促使社交意義的產(chǎn)生而不是決定社交意義。

認(rèn)知語用學(xué)不應(yīng)該懷疑語言的社交與社會(huì)屬性，不過有學(xué)者認(rèn)為它不是語言語用學(xué)的研究對象，而是社會(huì)學(xué)等應(yīng)該討論的問題。同樣，社交語用學(xué)也不懷疑心理表征和認(rèn)知結(jié)構(gòu)，并承認(rèn)它們的存在與特征，但認(rèn)為它們與社交語用學(xué)的研究目的不相關(guān)。這樣，認(rèn)知語用學(xué)和社交語用學(xué)形成了各自為陣的局面，從而使我們對語言交際的理解與熟悉受到嚴(yán)重制約。那么，基于以上情況，是否可以建立一種明晰的語用分析的社交-認(rèn)知理論框架，既可以解釋語言使用的社交基礎(chǔ)，也可以說明語言使用的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。Marmaridou（2000）認(rèn)為這是可行的，但目前除了關(guān)聯(lián)理論以外，還缺乏更具說服力的成功嘗試。

雖然語用學(xué)出現(xiàn)了以上不同的研究重心，但它們都承認(rèn)在使用語言進(jìn)行交際時(shí)雙方會(huì)對語言這個(gè)符號系統(tǒng)進(jìn)行控制，以表達(dá)和理解話語或語篇等表面意義以外的意義與意圖。在這樣的情況下，指示詞語、前提、言語行為和會(huì)話含意被認(rèn)為是表現(xiàn)說話人意義的主要方式。語言哲學(xué)對它們已經(jīng)進(jìn)行過大量討論與分析。較為明顯的是，指示詞語、前提、言語行為和會(huì)話含意等的研究主要是從兩個(gè)方面進(jìn)行的：認(rèn)知語用和社交語用，這兩個(gè)方面影響語用學(xué)的以上其他方面。認(rèn)知語用和社交語用研究都源于語言哲學(xué)（Marmaridou2000）。但不同是，認(rèn)知語用觀強(qiáng)調(diào)交際雙方的心理處理能力，即通過詞語和話語表面意義產(chǎn)生和理解意義的能力；而社交語用研究則試圖探討影響話語產(chǎn)生和理解的社會(huì)文化等社交因素。為此，前者認(rèn)為，語言使用和交際者之間是一種內(nèi)在關(guān)系，而在后者看來則是一種外在關(guān)系。最后，認(rèn)知語用學(xué)將某一言語事件的社交因素視為一種外在信息，需要經(jīng)過人們大腦的加工處理，以便恰當(dāng)?shù)乩斫庠捳Z；它不認(rèn)為社交因素是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的一部分，因而不是一種內(nèi)在因素。而社交語用學(xué)則努力尋找社交結(jié)構(gòu)，它們形成了產(chǎn)生社交意義的言語事件，同時(shí)社交語用學(xué)也不會(huì)將這樣的結(jié)構(gòu)視為一種內(nèi)在東西。

在此我們再參考Sperber和Wilson（1986/1995）的觀點(diǎn)，當(dāng)然這并不意味著他們的思想是唯一的衡定標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)關(guān)聯(lián)理論，語用是語言運(yùn)用的一部分，其中包括一定的語言運(yùn)用原則，主要負(fù)責(zé)對語言結(jié)構(gòu)的邏輯形式進(jìn)行擴(kuò)充，使其變成包含說話人思想的命題形式。不管認(rèn)為語用是語言知識的一部分還是語言運(yùn)用的一部分，我們都必須考慮語言使用中的語境問題，這是語用學(xué)理論中的一個(gè)基本問題。假如將語用視為一種語言能力，即一種有關(guān)恰當(dāng)使用語言的條件的知識，那么就難以說明語境是如何構(gòu)建的，這就等于說語境是一種百科信息，那么在話語理解中語境是如何改變的？話語本身又是如何改變或創(chuàng)造新的語境的？假如將語用視為一種語言行為或運(yùn)用，我們又必須考慮它的心理語言學(xué)和社會(huì)語言學(xué)問題，因?yàn)檎Z言運(yùn)用涉及這兩方面的因素。關(guān)聯(lián)理論對語用學(xué)采用的是一種心智的研究方法。根據(jù)該理論，我們可以使用一個(gè)單一的認(rèn)知原則，即關(guān)聯(lián)原則，去解釋整個(gè)人類交際，但該理論并沒忽略語言使用的社會(huì)維度。Sperber和Wilson（1997）曾指出，交際中體現(xiàn)最大關(guān)聯(lián)的非明示手段也可以體現(xiàn)社交因素，比如維護(hù)或體現(xiàn)權(quán)力關(guān)系。Žegarac（1998）對“寒暄”（phaticcommunication）這一社交語用現(xiàn)象進(jìn)行過關(guān)聯(lián)理論的認(rèn)知解釋，并指出，語言的寒暄用法是一種通過建立、維持以及維護(hù)認(rèn)知環(huán)境去實(shí)現(xiàn)一系列社交目的的手段。在另一個(gè)研究中，Žegarac（1999）探討了明示推理交際對處理思想觀念的作用，這顯然是想利用認(rèn)知理論框架去關(guān)注與交際有關(guān)的社會(huì)因素。

此外，Sperber和Wilson將語境定義為一種假設(shè)集合，是人們?yōu)槔斫庠捳Z而形成的一種有關(guān)世界的心理表征，這就意味著，語境不等于客觀世界，不表示影響交際或話語理解與生成的社交結(jié)構(gòu)。這樣，語境就是一個(gè)心理建構(gòu)體，即理解話語的一系列前提。可見，關(guān)聯(lián)理論對語境的解釋是一種心理學(xué)觀，而不是社交觀。不過，此處的“語境”這一定義具有理想化特征，是一個(gè)與話語理解有關(guān)的普遍性解釋，話語理解時(shí)需要通過思維表征的形式對各種假設(shè)進(jìn)行推導(dǎo)。即使人們對同一話語產(chǎn)生相同的語境假設(shè)，也可能存在不同的理解。那么，區(qū)別的關(guān)鍵就是對各種假設(shè)的不同推導(dǎo)，也就是說區(qū)別在于內(nèi)在的、心理過程的不同，而不是客觀存在的社交文化結(jié)構(gòu)。這實(shí)際上從認(rèn)知心理的角度揭示了話語理解的差異。這里問題的關(guān)鍵又在于，語境假設(shè)的可及性順序是如何確定的？那么對某一種語用現(xiàn)象理解結(jié)果的不同是否體現(xiàn)為哪一個(gè)語境假設(shè)最先得到優(yōu)化處理與選擇？這些是探討人類交際過程一般的理解機(jī)制必須回答的問題。新格賴斯語用機(jī)制、關(guān)聯(lián)理論、順應(yīng)理論等都是在探討語言交際過程中提出的一些假說，應(yīng)該說它們分別為言語交際中的話語生成和理解提供了原理性解釋。

5．結(jié)束語

認(rèn)知語用學(xué)強(qiáng)調(diào)的是實(shí)現(xiàn)交際目的的信息處理，即強(qiáng)調(diào)心理過程，并將自己明確地限定在對語用現(xiàn)象的認(rèn)知處理，為此語言手段僅僅是實(shí)現(xiàn)交際目的的一種制約因素，而互動(dòng)語用學(xué)或動(dòng)態(tài)語用學(xué)主要強(qiáng)調(diào)的是語言使用的動(dòng)態(tài)特征，尤其是交際雙方話語的協(xié)調(diào)性（negotiability），社交語用學(xué)強(qiáng)調(diào)語言使用者和使用語言的社交環(huán)境或條件，主要探討交際雙方運(yùn)用語言產(chǎn)生、維護(hù)或改變權(quán)力關(guān)系的社交語境等；發(fā)展語用學(xué)則主要探討小孩在母語習(xí)得過程中語用能力是如何逐漸形成和體現(xiàn)出來的，它和母語或二語習(xí)得研究密切聯(lián)系。為此，如何從一個(gè)新的角度重新定義語用學(xué)，把語用意義中的社交文化因素看成認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的一個(gè)組成部分、認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的內(nèi)在化意義，是值得認(rèn)真深入探討的課題。這方面已有一定的嘗試性研究，比如Thomas（1995）從交際的動(dòng)態(tài)特征出發(fā)，將語言使用視為說話人意圖和話語理解之間的一個(gè)動(dòng)態(tài)過程，它受一定社交因素的制約，而Goatly（1994）強(qiáng)調(diào)社交語境的重要性和根據(jù)一定的認(rèn)知推理原則去解釋說話人和聽話人之間的意義建構(gòu)。可見，語言使用的認(rèn)知和社交因素兩方面的結(jié)合存在一定的可行性。

最后看一個(gè)具體的例子，比如隱喻“Crimeisadisease”涉及一個(gè)社會(huì)學(xué)概念“crime”和生物學(xué)概念“disease”，再如“Themindisacomputer”仍然涉及兩個(gè)不同范疇的概念表征，那么在話語理解時(shí)如何將這兩個(gè)不同范疇的概念整合起來，是認(rèn)知語言學(xué)，包括認(rèn)知語用學(xué)探討的問題之一，這也為研究思維活動(dòng)提供了一個(gè)很好的契機(jī)。此外，針對言語交際中“你吃大碗，我吃小碗”、“他吃筷子，你吃勺子”之類的普遍語用現(xiàn)象，不僅僅涉及漢語的‘荒謬’句法問題，對語用理解而言更是一種認(rèn)知構(gòu)建與解讀，當(dāng)我們聽到一個(gè)4歲左右的小孩使用類似話語時(shí)，又可能會(huì)進(jìn)一步將這種語言表現(xiàn)視為認(rèn)知能力發(fā)展的結(jié)果。

總之，“認(rèn)知科學(xué)不只是一個(gè)立場、一種見解的統(tǒng)一的理論，不同的認(rèn)知科學(xué)有不同的見解”（徐盛桓2002：7）。雖然認(rèn)知語用學(xué)還沒有形成完全統(tǒng)一的理論框架，但目前研究的主要問題包括語用模塊、語境信息的心理處理和推理結(jié)論的形成、語用推理或語用照應(yīng)的認(rèn)知制約因素等等。我們認(rèn)為，語用學(xué)要走向深入，必須同認(rèn)知結(jié)合起來，要研究語言產(chǎn)生和理解的語用問題不能離開交際活動(dòng)的認(rèn)知基礎(chǔ)，因?yàn)檎Z言交際以認(rèn)知為基礎(chǔ)，只有這樣才能推動(dòng)語用學(xué)研究上一個(gè)新的臺(tái)階。所以最后再提出以下問題（冉永平，2001），與讀者共思考：

（1）如何將普通語用研究同語用的認(rèn)知結(jié)合起來？也即如何通過普通語用現(xiàn)象去揭示認(rèn)知結(jié)構(gòu)或認(rèn)知模式？以發(fā)現(xiàn)語用現(xiàn)象的認(rèn)知制約機(jī)制；

（2）如何將普通語用現(xiàn)象的社交、文化研究同語用的認(rèn)知結(jié)構(gòu)模式結(jié)合起來？也即如何從認(rèn)知出發(fā)，去看語用現(xiàn)象的社交文化特征？以實(shí)現(xiàn)二者的結(jié)合；

（3）如何將傳統(tǒng)的語境觀和認(rèn)知語境觀結(jié)合起來？以實(shí)現(xiàn)對語用現(xiàn)象的新解。

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