首頁(yè) > 精品范文 > 唱歌實(shí)訓(xùn)總結(jié)
時(shí)間:2022-06-14 13:39:33
序論:寫(xiě)作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來(lái)了七篇唱歌實(shí)訓(xùn)總結(jié)范文,愿它們成為您寫(xiě)作過(guò)程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。

本人主要承擔(dān)《幼兒故事教學(xué)實(shí)訓(xùn)》及《幼兒游戲指導(dǎo)》這兩門(mén)課程的教學(xué)工作,通過(guò)幾個(gè)學(xué)期的探索與研究,基本能夠?qū)崿F(xiàn)課程的教學(xué)目標(biāo)并取得良好的教學(xué)效果,為今后學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)課程改革奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。本文著重從三十個(gè)幼兒故事及其教學(xué)實(shí)踐方面著手,探討其課程開(kāi)展的實(shí)踐意義、具體內(nèi)容以及教學(xué)活動(dòng)中的問(wèn)題與對(duì)策等。
為培養(yǎng)出符合社會(huì)所需的應(yīng)用型專(zhuān)業(yè)人才,我系在李鳳清主任的帶領(lǐng)下,由教研室潛心研究教學(xué)并借鑒區(qū)外先進(jìn)理念與經(jīng)驗(yàn),適當(dāng)壓縮理論知識(shí),大膽更新陳舊內(nèi)容,確立了八門(mén)專(zhuān)業(yè)課程作為學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)重點(diǎn)實(shí)訓(xùn)課程,并將每門(mén)課程以三十個(gè)量化標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定為考核目標(biāo),有針對(duì)性的加強(qiáng)了教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié),強(qiáng)化了學(xué)生的專(zhuān)業(yè)能力。在不斷進(jìn)行教學(xué)改革探索總結(jié)經(jīng)驗(yàn)中,自編《學(xué)前教育實(shí)訓(xùn)教程》教材,本文試從《幼兒故事教學(xué)實(shí)訓(xùn)》這門(mén)課程的開(kāi)展展開(kāi)論述:
一、幼兒故事課程開(kāi)展的重要性
文學(xué)是幼兒最早接觸的藝術(shù)形式之一,它不僅可以幫助幼兒更好地進(jìn)行社會(huì)化,還可以增長(zhǎng)幼兒的知識(shí),豐富幼兒的語(yǔ)言和情感,提高其思維和想象力以及審美等能力,培養(yǎng)其活潑開(kāi)朗的性格。因此,作為未來(lái)的幼兒教師,故事教學(xué)能力的培養(yǎng)是十分重要和必要的。
二、幼兒故事課程目標(biāo)定位及效果
(一)教學(xué)目標(biāo)
通過(guò)十個(gè)兒歌的學(xué)習(xí),使學(xué)生初步學(xué)會(huì)創(chuàng)編。
通過(guò)寓言與生活故事的學(xué)習(xí),提高學(xué)生的講述能力。
通過(guò)十個(gè)童話故事的學(xué)習(xí),增強(qiáng)學(xué)生表演能力。
初步學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)故事教學(xué)活動(dòng)。
(二)教學(xué)效果
通過(guò)強(qiáng)化幼兒故事的教學(xué)實(shí)訓(xùn),使同學(xué)達(dá)到能夠更深刻的理解作品,達(dá)到學(xué)以致用。對(duì)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生今后順利開(kāi)展語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng),起到良好的鋪墊作用。
三、幼兒故事課程的具體內(nèi)容
本課程是在學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)“兒童文學(xué)”課程的基礎(chǔ)上,再增加一學(xué)期(36學(xué)時(shí))“幼兒故事實(shí)訓(xùn)”課程。根據(jù)不同的體裁、特點(diǎn),挑選經(jīng)典幼兒故事三十篇,指導(dǎo)學(xué)生閱讀、背誦、鑒賞、創(chuàng)編。其中:包括童話故事十個(gè)、歌謠十個(gè)、寓言與生活故事十個(gè)(三個(gè)寓言,七個(gè)生活故事)。
(一)歌謠(兒歌)
1.傳統(tǒng)兒歌2.數(shù)字歌3.游戲歌4.謎語(yǔ)歌5.連鎖調(diào)6.問(wèn)答歌7.繞口令8.顛倒歌9.字頭歌10.搖籃曲
(二)寓言與幼兒生活故事
寓言故事:
11.《狐貍和葡萄》12.《天鵝、梭子魚(yú)和蝦》13.《兔子和烏龜》
幼兒生活故事:
14.《小碗》 15.《誰(shuí)勇敢》 16.《藍(lán)色的樹(shù)葉》 17.《一亮一暗的燈》 18.《我是哥哥》 19.《圈兒圈兒圈兒》 20.《珍珍唱歌》
(三)童話故事
21.《稻草人》22.《圓圓和方方》23.《拔蘿卜》24.《神筆馬良》25.《木偶奇遇記》26.《丑小鴨》27.《賣(mài)火柴的小女孩》28.《皇帝的新裝》29.《小紅帽》30.《白雪公主》
四、實(shí)際教學(xué)中存在的問(wèn)題
(一)教師
1.備課。從課程的目標(biāo)到教學(xué)內(nèi)容的具體環(huán)節(jié)均由承擔(dān)課程的老師自己安排,基本上是在探索中完成整個(gè)教學(xué)活動(dòng),容易出現(xiàn)漏洞。
2.教學(xué)環(huán)節(jié)。基本上按照理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)模式進(jìn)行授課,面向全體的效果不佳。
3.教學(xué)評(píng)價(jià)。從整體上看,大多數(shù)學(xué)生在每一次展示中都能有較大的提高,當(dāng)然也有學(xué)生評(píng)價(jià)一般。
(二)學(xué)生
1.學(xué)習(xí)壓力過(guò)大。學(xué)生除了學(xué)習(xí)本專(zhuān)業(yè)知識(shí)、還得投入八門(mén)實(shí)訓(xùn)課程的學(xué)習(xí),其精力與學(xué)習(xí)興趣受到諸多限制。
2.自身特點(diǎn)不同。由于學(xué)生自身素質(zhì)與能力有所差距,導(dǎo)致這樣的技能強(qiáng)化授課法使部分學(xué)生出現(xiàn)不適應(yīng),一定程度上影響到教學(xué)效果。
3.學(xué)習(xí)態(tài)度對(duì)教學(xué)的影響。興趣高的同學(xué)能夠積極認(rèn)真地參與到每次實(shí)訓(xùn)的活動(dòng)中;興趣一般的同學(xué)只為了完成量的要求,導(dǎo)致教學(xué)效果一般。
(三)教學(xué)環(huán)境與資源
由于課時(shí)量與教學(xué)條件的限制,對(duì)于如何更好地提高和指導(dǎo)學(xué)生講述能力的時(shí)間明顯不足,只能進(jìn)行集體指導(dǎo)。這些反饋的問(wèn)題都應(yīng)該引起我們的重視。
五、針對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)問(wèn)題的對(duì)策研究
(一)創(chuàng)新思維,努力提高自己的專(zhuān)業(yè)水平和思想修養(yǎng)
1.保證教學(xué)的科學(xué)性。
2.重視補(bǔ)充有價(jià)值的資料和錄像。
3.努力鉆研業(yè)務(wù),進(jìn)行廣泛的討論交流。
(二)注重教學(xué)原則與方法的運(yùn)用,提高教學(xué)質(zhì)量
(三)教學(xué)環(huán)境與教育資源的改善
1.多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段的運(yùn)用。
2.鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手制作,充實(shí)教具的種類(lèi)與數(shù)量。
3.建立實(shí)習(xí)基地,為學(xué)生提供便利的實(shí)踐場(chǎng)所。
4.建立自我評(píng)價(jià)體系,確保教學(xué)質(zhì)量。
綜上所述,教學(xué)改革的探索與研究工作需要不斷提升理論修養(yǎng),結(jié)合學(xué)生實(shí)際,大膽創(chuàng)新,不斷充實(shí)才能得到提高。
1.課程體系不能很好滿足職業(yè)崗位需求。課程目標(biāo)定位不準(zhǔn),課程設(shè)計(jì)片面夸大了藝術(shù)、體育等個(gè)性化課程,針對(duì)幼兒園實(shí)際需求的核心課程如學(xué)前教育學(xué)、學(xué)前心理學(xué)及五大領(lǐng)域活動(dòng)指導(dǎo)課程開(kāi)設(shè)不全,忽視了綜合職業(yè)能力的培養(yǎng),導(dǎo)致學(xué)生知識(shí)面狹窄,應(yīng)用能力錯(cuò)位,與學(xué)前教育職業(yè)崗位需求不能有效對(duì)接。2.專(zhuān)業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)缺失。專(zhuān)業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)是保證人才培養(yǎng)規(guī)格和教育教學(xué)質(zhì)量的技術(shù)指南,是指導(dǎo)和管理中等職業(yè)學(xué)校教學(xué)工作的主要依據(jù)。目前,河南省制定并實(shí)施了現(xiàn)代農(nóng)藝技術(shù)等32個(gè)專(zhuān)業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),但學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)尚未開(kāi)發(fā),導(dǎo)致該專(zhuān)業(yè)教學(xué)管理混亂,各自為政。3.師資隊(duì)伍難以支撐專(zhuān)業(yè)發(fā)展。一是專(zhuān)業(yè)師資數(shù)量匱乏。面對(duì)幼兒師資的突發(fā)需求,中職教育的學(xué)前專(zhuān)業(yè)師資亦顯得捉襟見(jiàn)肘。二是師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)不盡合理,文化基礎(chǔ)課教師超量,專(zhuān)業(yè)技能課教師不足;普通師范畢業(yè)的師資多,具有學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)背景的師資少。三是教師的專(zhuān)業(yè)能力不強(qiáng)。專(zhuān)業(yè)技能薄弱,難以做到理論與實(shí)踐的有效結(jié)合。4.實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)條件薄弱。不少學(xué)校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)訓(xùn)條件還處于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)階段,新型條件嚴(yán)重不足,內(nèi)部設(shè)施不完善,缺乏幼兒園模擬教室、區(qū)角教室等。從校園融合情況看,多數(shù)學(xué)校還處于表層和短期合作,實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)的成效不明顯。5.“雙證書(shū)”較難對(duì)接。中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生要取得幼兒園教師資格證,除按學(xué)校規(guī)定修完相應(yīng)課程的同時(shí),還須參加國(guó)家教師資格考試,合格后方可獲得。這意味著中職學(xué)校除按照學(xué)歷教育的要求開(kāi)設(shè)相應(yīng)課程外,還需依據(jù)資格證書(shū)的要求增設(shè)一定的課程。既加大了中職學(xué)校課程設(shè)置的難度,也從一定程度上影響了“雙證書(shū)”的無(wú)縫對(duì)接。
二、中等職業(yè)教育學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)人才需求和職業(yè)崗位需求分析
1.學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)人才需求分析。《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》提出,到2020年,學(xué)前一年毛入學(xué)率達(dá)到95%,學(xué)前兩年毛入學(xué)率達(dá)到80%,學(xué)前三年毛入學(xué)率達(dá)到70%。國(guó)家還制定了學(xué)前教育辦園標(biāo)準(zhǔn),建立了幼兒園準(zhǔn)入制度,對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難幼兒入園給予補(bǔ)助,并對(duì)0至3歲嬰幼兒教育給予高度關(guān)注。各地通過(guò)學(xué)前教育行動(dòng)計(jì)劃的實(shí)施,改建了一大批農(nóng)村薄弱幼兒園,新建了一批示范性幼兒園,支持了一批民辦幼兒園。但從目前情況來(lái)看,制約幼兒園發(fā)展的瓶頸仍然是師資短缺和質(zhì)量不高的問(wèn)題。這也從另一個(gè)方面反映出,未來(lái)一段時(shí)期對(duì)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)人才將會(huì)有非常旺盛的需求。2.學(xué)前教育崗位能力分析。學(xué)前教育職業(yè)崗位群除要求學(xué)生要熱愛(ài)幼兒、具備良好的師德、敬業(yè)精神和強(qiáng)烈的責(zé)任心外,還有很多能力的要求。主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面:一是認(rèn)知能力,主要包括觀察能力、思維能力、溝通能力;二是組織能力,主要包括生活指導(dǎo)能力、理解和把握幼兒心理的能力、幼兒教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)能力、教育教學(xué)的應(yīng)變能力和創(chuàng)新與合作能力;三是職業(yè)技能,主要包括彈奏樂(lè)器、唱歌、跳舞、繪畫(huà)等方面的操作能力;四是學(xué)結(jié)能力,包括獨(dú)立學(xué)習(xí),自我反思,明確問(wèn)題,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),提出改進(jìn)意見(jiàn)。3.幼教機(jī)構(gòu)的人才實(shí)踐需求。調(diào)查表明,幼教機(jī)構(gòu)對(duì)人才需求主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是具有較高的專(zhuān)業(yè)知識(shí)與專(zhuān)業(yè)技能;二是具有較強(qiáng)的溝通和交流能力;三是具有較強(qiáng)的計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力;四是要有較強(qiáng)的服務(wù)意識(shí)、吃苦耐勞精神和較強(qiáng)的實(shí)踐能力;五是要掌握一門(mén)特長(zhǎng)。
三、中等職業(yè)教育學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)建設(shè)的策略
關(guān)鍵詞:數(shù)字化技術(shù);聲樂(lè)教學(xué);音準(zhǔn)控制
數(shù)字化技術(shù)介入聲樂(lè)首先解決了聲樂(lè)教學(xué)中主觀聽(tīng)覺(jué)和客觀聽(tīng)覺(jué)不一致的情況。人們感知自身聲音大體分為3個(gè)類(lèi)型:外傳導(dǎo)聽(tīng)覺(jué),內(nèi)傳導(dǎo)聽(tīng)覺(jué),內(nèi)、外傳導(dǎo)復(fù)合聽(tīng)覺(jué)[1]。歌唱者聽(tīng)到的自己演唱的聲音和老師聽(tīng)到的聲音是不同的,這很容易造成學(xué)生對(duì)老師提出的要求感到不理解甚至疑惑。在普通教學(xué)中,通常往往有這樣的情況,對(duì)老師指出學(xué)生的問(wèn)題,但學(xué)生一臉茫然,并未意識(shí)到問(wèn)題的存在。并不是老師指出的不對(duì),而是學(xué)生由于自己聽(tīng)覺(jué)的偏差導(dǎo)致沒(méi)有領(lǐng)悟老師所說(shuō)的問(wèn)題,傳統(tǒng)的聲樂(lè)教學(xué)會(huì)出現(xiàn)教學(xué)效果不好、效率不高等現(xiàn)象。
一、數(shù)字化技術(shù)在聲樂(lè)教學(xué)中的使用價(jià)值
數(shù)字化技術(shù)介入聲樂(lè)首先解決了聲樂(lè)教學(xué)中主觀聽(tīng)覺(jué)和客觀聽(tīng)覺(jué)不一致的情況。人們感知自身聲音的方式大體分為三個(gè)類(lèi)型,外傳導(dǎo)聽(tīng)覺(jué)、內(nèi)傳導(dǎo)聽(tīng)覺(jué)、內(nèi)外傳導(dǎo)復(fù)合聽(tīng)覺(jué)。歌唱者聽(tīng)到的自己演唱的聲音和老師聽(tīng)到的聲音是不同的,這很容易造成學(xué)生對(duì)老師提出的要求感到不理解甚至疑惑。在普通的教學(xué)中通常有這樣的情況,老師指出學(xué)生的問(wèn)題,但學(xué)生一臉茫然,沒(méi)有意識(shí)到問(wèn)題的存在。并不是老師指出的不對(duì),而是學(xué)生由于聽(tīng)覺(jué)的問(wèn)題導(dǎo)致沒(méi)有領(lǐng)悟老師所說(shuō)的問(wèn)題,傳統(tǒng)的聲樂(lè)教學(xué)會(huì)出現(xiàn)教學(xué)效果不明顯,效率不高等現(xiàn)象。利用現(xiàn)代先進(jìn)的數(shù)字錄音技術(shù)和后期分析處理來(lái)記錄聲樂(lè)演唱,目的在于幫助聲樂(lè)學(xué)習(xí)者認(rèn)識(shí)自己的演唱狀態(tài),建立良好的發(fā)聲聽(tīng)覺(jué)習(xí)慣,了解自身聲音特點(diǎn),對(duì)音準(zhǔn)、節(jié)奏、情感進(jìn)行客觀技術(shù)性分析和主觀判斷,從而有效提升聲樂(lè)學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量。在實(shí)訓(xùn)過(guò)程中,我們做了大量實(shí)驗(yàn)比對(duì)。例如,在本課題研究的階段中,參加對(duì)比演唱學(xué)生錄音中,由于學(xué)生演唱能力的局限,歌唱的肌肉和氣息支撐比較弱,在歌曲演唱的錄制過(guò)程中出現(xiàn)了大量的音準(zhǔn)、節(jié)奏方面的偏差。我們通過(guò)重復(fù)播放錄好的音頻片段,指出其中的音準(zhǔn)問(wèn)題以及分析其出現(xiàn)的原因,讓演員們清晰明確地看到了自己的問(wèn)題所在,以便在下一遍錄制中注意及時(shí)更正。在這次錄制中,我們邀約參與課題的徐老師的學(xué)生演唱音樂(lè)劇唱段《天邊外》進(jìn)行錄制,在錄制過(guò)程中,不斷通過(guò)錄音和對(duì)比聆聽(tīng)去調(diào)整學(xué)生狀態(tài),在狀態(tài)較好的時(shí)候開(kāi)始錄制。但在音準(zhǔn)方面還有諸多明顯偏低的狀況。這時(shí)候聆聽(tīng)錄制后的音頻,學(xué)生自己很快就聽(tīng)到了自己在聲樂(lè)技術(shù)、音準(zhǔn)、情感表達(dá)中的缺點(diǎn)。隨后,對(duì)該片段進(jìn)行音準(zhǔn)修正后,學(xué)生更加明白了正確音準(zhǔn)的聽(tīng)感,再次在聲樂(lè)老師的指導(dǎo)下,進(jìn)行聲樂(lè)技術(shù)的調(diào)整,二次錄制音準(zhǔn)明顯好了很多。在完成多次錄音后,通過(guò)老師對(duì)角色唱段的講解、通過(guò)對(duì)原唱音頻進(jìn)行對(duì)比聆聽(tīng),以及軟件音準(zhǔn)數(shù)據(jù)比對(duì),讓學(xué)生和聲樂(lè)教師一起總結(jié)學(xué)生當(dāng)前存在的問(wèn)題,定制計(jì)劃幫助學(xué)生在下一階段的聲樂(lè)學(xué)習(xí)中需要做到什么樣的演唱狀態(tài)。對(duì)比大師的演唱,讓學(xué)生明確自己的不足在哪里以及課后練習(xí)要注意什么,讓學(xué)生清晰地了解下一個(gè)階段學(xué)習(xí)的目標(biāo)方向。數(shù)字化技術(shù)運(yùn)用在聲樂(lè)教學(xué)中極大改善了聲樂(lè)教學(xué)的教與學(xué)的學(xué)習(xí)效率,使得學(xué)生的進(jìn)步程度大幅度提高。通過(guò)實(shí)際教學(xué)錄制我們總結(jié)出,適當(dāng)?shù)南冗M(jìn)數(shù)字化技術(shù)的引用能解決傳統(tǒng)聲樂(lè)教學(xué)中的不足,幫助老師針對(duì)性地解決學(xué)生的聲樂(lè)問(wèn)題。通過(guò)不斷實(shí)訓(xùn),客觀的錄音數(shù)據(jù)分析能讓學(xué)生清楚感受到自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度,一步一步扎實(shí)地提升自我技能。最后,通過(guò)一個(gè)完整聲樂(lè)作品的錄制,能客觀記錄這一項(xiàng)目研究過(guò)程中學(xué)生學(xué)習(xí)的變化的軌跡,和第一次錄音的數(shù)據(jù)進(jìn)行比對(duì)更能看出學(xué)生的提升幅度。該課題的思路并非顛覆現(xiàn)有的聲樂(lè)教學(xué)的方法,而是引入數(shù)字技術(shù)對(duì)于聲樂(lè)教學(xué)的幫助作用,在學(xué)生演唱歌曲之前,教師通常都要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行練聲訓(xùn)練,這是指導(dǎo)學(xué)生把握歌唱狀態(tài)的有效手段。此時(shí),教師可以分別錄制學(xué)生在進(jìn)入狀態(tài)前后的聲音。并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行波形對(duì)比,鼓勵(lì)學(xué)生積極分析造成波形差異的根本原因,提升教學(xué)效率和教學(xué)效果[2]。這就如同在醫(yī)療體系中,傳統(tǒng)的醫(yī)療手段對(duì)疾病也可以進(jìn)行診療。但是,引入先進(jìn)的醫(yī)療設(shè)備后,可以快速輔助醫(yī)生診斷疾病。數(shù)字化技術(shù)介入到聲樂(lè)教學(xué)中能幫助聲樂(lè)教學(xué)更有效率,更好地提升整體教學(xué)水平,使學(xué)生客觀聽(tīng)覺(jué)得到快速提高。
二、數(shù)字化技術(shù)在國(guó)外聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中使用現(xiàn)狀
數(shù)字化音頻錄音技術(shù)的誕生和發(fā)展一直以來(lái)都是國(guó)外處于領(lǐng)先地位,并在聲樂(lè)教學(xué)中得到廣泛的應(yīng)用。為此,我專(zhuān)門(mén)咨詢(xún)了在多個(gè)國(guó)家留學(xué)的中國(guó)學(xué)生,了解了歐洲、美國(guó)和韓國(guó)的音樂(lè)院校的錄音技術(shù)在聲樂(lè)教學(xué)中的普及程度。在訪問(wèn)中了解到,近年來(lái)韓國(guó)的聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)數(shù)字化錄音技術(shù)應(yīng)用非常廣泛,包括傳統(tǒng)的美聲教學(xué)、音樂(lè)劇教學(xué),特別是流行演唱。由于韓國(guó)錄音技術(shù)非常發(fā)達(dá),在學(xué)校學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生在學(xué)校錄音棚中會(huì)參與大量的錄音實(shí)踐,通過(guò)錄音后對(duì)學(xué)生演唱狀態(tài)的分析幫助學(xué)生客觀的對(duì)自己有一個(gè)認(rèn)知,同時(shí)也要求學(xué)生課下通過(guò)錄音的方式完成作業(yè)進(jìn)行提交。通過(guò)鄭玉蕭同學(xué)跟她留美的韓國(guó)的聲樂(lè)教師交談了解到,美國(guó)以伯克利音樂(lè)學(xué)院為代表的學(xué)校大量的采用數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用在教學(xué)中,所以韓國(guó)的教師將這樣的教學(xué)習(xí)慣和風(fēng)格帶回了韓國(guó)普及和推廣,使得聲樂(lè)教學(xué)的效果大大提高。關(guān)于歐洲音樂(lè)學(xué)院我訪問(wèn)了在德國(guó)定居的中國(guó)音樂(lè)人梁金女士,她了解到在法國(guó)法蘭克福音樂(lè)學(xué)院的聲學(xué)系和德國(guó)漢堡音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)系中,錄音技術(shù)在聲樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用并不是很多,雖然德國(guó)的錄音技術(shù)起步較早,但在藝術(shù)學(xué)院中,一直以獨(dú)立專(zhuān)業(yè)存在,沒(méi)有實(shí)現(xiàn)跨專(zhuān)業(yè)的融合教學(xué)與發(fā)展,她本人也和德國(guó)從事錄音的朋友聊了之后,都認(rèn)為很遺憾,在歐洲其實(shí)更應(yīng)該像美國(guó)和韓國(guó)那樣,應(yīng)該普及數(shù)字化音頻技術(shù)在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中的使用。由于韓國(guó)的藝術(shù)院校對(duì)于數(shù)字化錄音技術(shù)介入聲樂(lè)的教學(xué)應(yīng)用相對(duì)較多,加上良好的硬件設(shè)施,在聲樂(lè)教學(xué),特別是流行聲樂(lè)教學(xué)中經(jīng)常使用錄音的手段,幫助學(xué)生認(rèn)知和提升聲樂(lè)演唱水平。所以韓國(guó)近年來(lái)的聲樂(lè)教學(xué)水平在亞洲異軍突起,美聲、音樂(lè)劇,尤其是流行演唱的水平日益提高。
三、數(shù)字化技術(shù)在國(guó)內(nèi)聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中使用現(xiàn)狀
在國(guó)內(nèi)以“數(shù)字化技術(shù)在聲樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用”為關(guān)鍵字在《中國(guó)知識(shí)資源總庫(kù)》中檢索到相關(guān)論文至少20余篇。大多數(shù)論文存在以下問(wèn)題:研究者通常是從事聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)的教師,并未涉及數(shù)字化技術(shù)對(duì)于聲樂(lè)教學(xué)研究的核心和實(shí)質(zhì)。研究者不太了解數(shù)字化技術(shù)中的技術(shù)環(huán)節(jié),用什么計(jì)算機(jī)、什么聲卡、什么話筒、什么話放,什么錄制軟件,什么軟件做音準(zhǔn)分析。文章中涉及技術(shù)環(huán)節(jié)的要么忽略掉,要么就是引用,也沒(méi)有查看技術(shù)描述的年代,以至于不少文章中錯(cuò)誤不斷出現(xiàn)。有的2015年的研究居然還在使用1994年的計(jì)算機(jī)及軟件,甚至還有張冠李戴出現(xiàn)軟件名稱(chēng)拼寫(xiě)錯(cuò)誤的情況。不少論文在談及數(shù)字技術(shù)的部分竟然出現(xiàn)不少論文內(nèi)容雷同的情況。
(一)傳統(tǒng)聲樂(lè)教學(xué)中教師如何糾正音準(zhǔn)
傳統(tǒng)聲樂(lè)教學(xué)中對(duì)教師的聲音審美、聲音科學(xué)的判定標(biāo)準(zhǔn)及原則、聽(tīng)力、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、體力、綜合能力等方面提出了更高的要求。因此,實(shí)際教學(xué)中因教師個(gè)體差異及心情、體能等方面的因素都會(huì)導(dǎo)致教學(xué)效果并不完全盡如人意的實(shí)際情況。引入數(shù)字化聲樂(lè)教學(xué)手段就變得非常迫切和必要,在技術(shù)方面的幫助下,能夠在師生中依靠更加客觀的第三方記錄和回放聲音尤為重要。實(shí)際傳統(tǒng)聲樂(lè)教學(xué)中很早就采用手機(jī)錄音或攝像的手段及方式進(jìn)行教學(xué),增加學(xué)生對(duì)自己的辨識(shí),發(fā)現(xiàn)其演唱的問(wèn)題。但是手機(jī)、攝像機(jī)等設(shè)備對(duì)于聲音錄制的品質(zhì)、后期的技術(shù)處理及分析完全無(wú)法與先進(jìn)的數(shù)字錄音設(shè)備相比。在傳統(tǒng)聲樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中,教學(xué)方式比較單一和固定,一般以教師與學(xué)生面對(duì)面親身教授為主,輔助教學(xué)工具大都為鋼琴或音響,學(xué)生通過(guò)鋼琴音高的提示和教師的描述來(lái)尋找正確的發(fā)聲方法和音高位置,當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)音高和音準(zhǔn)錯(cuò)誤時(shí),由教師及時(shí)叫停,并進(jìn)行錯(cuò)誤回顧,此時(shí)學(xué)生可能已經(jīng)忘記剛才的音高位置了,一般教師會(huì)對(duì)剛才學(xué)生出現(xiàn)的錯(cuò)誤進(jìn)行模仿,并做出正確的示范,以此種方式試圖讓學(xué)生領(lǐng)悟,然后讓學(xué)生重新再唱一次甚至多次重復(fù)這一過(guò)程直到正確,在沒(méi)有現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)手段介入的情況下,一般需要通過(guò)教師的一些抽象講解來(lái)提示學(xué)生音高的位置、呼吸的調(diào)整、腔體的打開(kāi)等這幾個(gè)需要同時(shí)注意的方面。這種形式存在一定的主觀性和曲折性。有一些悟性高的學(xué)生領(lǐng)悟較快,能夠通過(guò)教師的示范感受到自身問(wèn)題所在以及立刻掌握如何調(diào)整呼吸狀態(tài)、肌肉運(yùn)用來(lái)及時(shí)地糾正自己的音準(zhǔn),但仍有許多學(xué)生無(wú)法通過(guò)這種方式明確地感知自己的錯(cuò)誤或不能馬上改正。這樣一種單一傳統(tǒng)的教學(xué)方式常常會(huì)出現(xiàn)教師講授吃力、學(xué)生吸收不好的情況,長(zhǎng)此以往,音準(zhǔn)糾正方面師生雙方都要花費(fèi)很多時(shí)間和精力,而教學(xué)效果往往不甚理想。
(二)數(shù)字化技術(shù)在教學(xué)過(guò)程中對(duì)音準(zhǔn)控制的作用
聲樂(lè)人才培養(yǎng)模式具有時(shí)代性,多元化的聲樂(lè)教學(xué)形式可以更好更快地滿足當(dāng)下人才培養(yǎng)需求,為學(xué)生畢業(yè)后的就業(yè)及深造奠定更好的基礎(chǔ)。在拓展聲樂(lè)教學(xué)方式的前提下,可利用數(shù)字化技術(shù)作為載體實(shí)現(xiàn)全方位多視角的聲樂(lè)教學(xué),扎實(shí)推進(jìn)學(xué)生舞臺(tái)表演與演唱的技術(shù)技能訓(xùn)練,實(shí)現(xiàn)數(shù)字化技術(shù)與聲樂(lè)教學(xué)的融合發(fā)展。近幾年來(lái),由于線下教學(xué)無(wú)法正常進(jìn)行,一種新的聲樂(lè)教學(xué)形式——線上聲樂(lè)教學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。師生借助當(dāng)下先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行遠(yuǎn)程上課,有通過(guò)直播手段上課的、有通過(guò)發(fā)送錄制音頻視頻來(lái)上課的、也有利用各個(gè)視頻軟件上課的,新型授課形式大大突破了之前的單一模式,豐富了聲樂(lè)教學(xué)形式的多樣性。同時(shí)面對(duì)當(dāng)前社會(huì)的強(qiáng)烈需求,也鼓勵(lì)和支持更多的有志之士共同研發(fā)提升數(shù)字化技術(shù)與聲樂(lè)教學(xué)融合的網(wǎng)上課程,使學(xué)生即便身在異地也能接受老師的親身教學(xué)。在此次課題研究過(guò)程中,本人通過(guò)實(shí)驗(yàn)法,對(duì)聲樂(lè)學(xué)生在一個(gè)時(shí)間段內(nèi)進(jìn)行跟蹤錄制,總結(jié)每個(gè)學(xué)生的錄音文件對(duì)比分析其音色、演唱特點(diǎn)、音準(zhǔn)偏差,通過(guò)技術(shù)分析,讓學(xué)生明確知道自己演唱的問(wèn)題和不足。在研究過(guò)程中師生共同確定參與錄音的選曲,根據(jù)每學(xué)期的課程內(nèi)容,制定階段性的教學(xué)目標(biāo)和考核標(biāo)準(zhǔn),提高學(xué)生對(duì)聲樂(lè)曲目中音準(zhǔn)的控制能力。總結(jié)出好的經(jīng)驗(yàn)加以運(yùn)用、不足之處進(jìn)行改進(jìn),探索高職聲樂(lè)課程的教學(xué)規(guī)律。通過(guò)該項(xiàng)目的研究,既增強(qiáng)教師團(tuán)隊(duì)的科研能力又增強(qiáng)教師及學(xué)生的實(shí)踐能力,通過(guò)新的教學(xué)模式和課程的結(jié)合既提高教師的教學(xué)創(chuàng)新能力又對(duì)學(xué)生今后從事社會(huì)音樂(lè)教育和音樂(lè)推廣工作奠定了基礎(chǔ)。在藝術(shù)高職聲樂(lè)課程設(shè)置增加錄音棚實(shí)訓(xùn)課,選擇教學(xué)曲目中代表性的聲樂(lè)作品進(jìn)行錄音實(shí)訓(xùn)。根據(jù)藝術(shù)高職教學(xué)人才培養(yǎng)目標(biāo)和特點(diǎn),確定錄音實(shí)訓(xùn)課程教學(xué)時(shí)間安排,考慮到現(xiàn)有的教學(xué)計(jì)劃、人才培養(yǎng)目標(biāo)和考核標(biāo)準(zhǔn),合理加入新的實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)。實(shí)驗(yàn)所用到的軟件硬件設(shè)備:錄音場(chǎng)所是在本學(xué)院用于教學(xué)實(shí)習(xí)的專(zhuān)用錄音棚,裝修具有良好的建筑聲學(xué)特性。聲卡采用德國(guó)RMEfirefaceUFX,話筒放大器是AMSNEVE103,話筒采用的德國(guó)NeumannU87。課題錄音用到的軟件是美國(guó)AVID公司的Protools2021。該軟件是最早在計(jì)算機(jī)中開(kāi)發(fā)的數(shù)字錄音軟件,迄今為止已經(jīng)成為業(yè)內(nèi)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。音準(zhǔn)分析軟件是Celemony公司的MelodyneStudio,這個(gè)音準(zhǔn)修正軟件也是業(yè)內(nèi)最為出色的軟件。該課題分為三個(gè)階段,第一階段確定參與項(xiàng)目的學(xué)生及收集數(shù)據(jù),通過(guò)多名學(xué)生的錄音數(shù)據(jù)收集,錄制數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,讓學(xué)生了解現(xiàn)階段自己的聲樂(lè)演唱的狀況;第二階段做比對(duì)分析,研究過(guò)程中,已經(jīng)完成多次錄音后,通過(guò)講解,對(duì)比聆聽(tīng),及軟件音準(zhǔn)數(shù)據(jù)比對(duì),和聲樂(lè)教師一起總結(jié)學(xué)生當(dāng)前存在的問(wèn)題,定制計(jì)劃幫助學(xué)生在下一階段的聲樂(lè)學(xué)習(xí)中需要做到什么樣的演唱狀態(tài);第三階段通過(guò)兩個(gè)階段的實(shí)訓(xùn),能解決在傳統(tǒng)聲學(xué)教學(xué)中的不足,幫助老師針對(duì)性地解決學(xué)生的聲樂(lè)問(wèn)題。通過(guò)不斷實(shí)訓(xùn),客觀的錄音數(shù)據(jù)分析能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)一步一步提升。最后,通過(guò)不斷校準(zhǔn)音準(zhǔn)后,完成一個(gè)高水準(zhǔn)聲樂(lè)作品的錄制。總之,該課題的研究及應(yīng)用使聲樂(lè)教學(xué)的理論與實(shí)踐結(jié)合得更為緊密,有效增強(qiáng)學(xué)生(特別是流行演唱方向)的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,保證了課程的嚴(yán)謹(jǐn)性和教學(xué)的客觀性,探索了如何在高職院校培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)多種舞臺(tái)演唱的教學(xué)規(guī)律,確定了學(xué)生畢業(yè)可達(dá)到的能力標(biāo)準(zhǔn),為學(xué)生上崗就業(yè)提供“無(wú)縫對(duì)接”。通過(guò)這次教學(xué)研究,也可以提升學(xué)院聲樂(lè)教師教學(xué)的整體水平和教學(xué)要求。同時(shí),對(duì)傳統(tǒng)聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置具有推動(dòng)及優(yōu)化作用,可大大促進(jìn)聲樂(lè)課程的教學(xué)改進(jìn)。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞:聲樂(lè) 整體教學(xué) 風(fēng)格 演唱情感
歌手的聲音條件、聲樂(lè)技巧練習(xí)、演唱心理素質(zhì)、藝術(shù)表現(xiàn)等共同構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一的整體。聲樂(lè)訓(xùn)練就是對(duì)這些彼此間交叉影響的部分進(jìn)行整合。從而也就堪了聲樂(lè)的整體教學(xué)法。為了更好地處理聲樂(lè)教學(xué)中整體與部分的關(guān)系,聲樂(lè)教學(xué)在聲樂(lè)訓(xùn)練把學(xué)生的聲音特色、心理活動(dòng)和內(nèi)心情感逐步整合成為一個(gè)整體,通過(guò)科學(xué)的訓(xùn)練,使歌者的呼吸頻率、聲音共振、發(fā)聲器官和良好的心理素質(zhì)完美的融合到一起,再加上豐富的想像力和創(chuàng)造力,讓學(xué)生形成自己獨(dú)特的演唱風(fēng)格。
一、聲樂(lè)整體教學(xué)法的意義
通常在聲樂(lè)的教學(xué)過(guò)程中。聲樂(lè)教師更加關(guān)注學(xué)生演唱技能的培養(yǎng),不可否認(rèn)這種側(cè)重是培養(yǎng)各方面能夠全面發(fā)展、具有綜合素質(zhì)的人才。這樣我們不但可以把每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)通過(guò)有目的的教學(xué)傳授給每個(gè)學(xué)生,還可能通過(guò)調(diào)動(dòng)各種資源增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歌唱時(shí)情感的把握以及混音和重音的藝術(shù)表現(xiàn)能力等。歌手的扎實(shí)基礎(chǔ)和自己的思維能力再加上對(duì)作品付諸的情感相互交融。借此表現(xiàn)出自己最好的作品。
唱歌是一種能夠給人們帶來(lái)美感、情感和藝術(shù)靈感的活動(dòng)。因此我們不可能只通過(guò)簡(jiǎn)單的語(yǔ)音和旋律發(fā)音來(lái)表達(dá)出其中的含義。這樣會(huì)給人們帶來(lái)沉悶的感覺(jué),沒(méi)有歌者的情感和活力。因此,光有一個(gè)美麗的聲音和悠揚(yáng)的旋律是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還應(yīng)該掌握如何表達(dá)出歌曲中的情感。
聲樂(lè)整體教學(xué)是對(duì)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)進(jìn)行多方面的培養(yǎng),很多人都拿“用心去唱”去形容一個(gè)唱歌的人,這不僅是從內(nèi)心去感受和理解音樂(lè),更包含了歌曲的內(nèi)在美和音樂(lè)帶來(lái)的無(wú)限想像力,針對(duì)如何能最大限度調(diào)動(dòng)聽(tīng)眾的審美體驗(yàn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行基本的培訓(xùn),還要對(duì)音色、音調(diào)、語(yǔ)調(diào)和音樂(lè)思想進(jìn)行指導(dǎo),在學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)的過(guò)程中會(huì)持續(xù)的接受外界文化。環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響,在這樣的藝術(shù)實(shí)踐中逐漸形成敏銳的審美直覺(jué)和藝術(shù)素養(yǎng)。
二、聲樂(lè)整體教學(xué)方法
隨著時(shí)代的發(fā)展聲樂(lè)藝術(shù)也不斷更新,現(xiàn)代聲樂(lè)涉及的范圍更加廣泛,包括語(yǔ)言,節(jié)奏,旋律,器樂(lè),行動(dòng)等與聲樂(lè)教學(xué)密切相關(guān)的概念,因此應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的聲樂(lè)技能和藝術(shù)綜合能力以及心理素質(zhì),實(shí)施綜合實(shí)訓(xùn)的整體教學(xué)。
1.演唱技能訓(xùn)練
聲樂(lè)教學(xué)內(nèi)容主要包括唱歌教學(xué)的基本知識(shí)。唱歌過(guò)程中的呼吸調(diào)整。發(fā)聲訓(xùn)練和各種演唱方法的練習(xí)和技巧。教學(xué)內(nèi)容和基本目標(biāo)的實(shí)質(zhì)都是通過(guò)聲樂(lè)作品讓學(xué)生用自己的歌聲的情感內(nèi)容。生動(dòng)而準(zhǔn)確表現(xiàn)歌曲的內(nèi)容。從而逐步掌握和提高自己的聲樂(lè)表演技巧。因此,掌握歌曲情感和情緒和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格是一個(gè)聲樂(lè)教師必須重視教學(xué)內(nèi)容。
面對(duì)初學(xué)聲樂(lè)的學(xué)生。首先以演唱技巧為主,歌曲的情感適度掌握。但是對(duì)于一個(gè)專(zhuān)業(yè)的歌手,歌曲情感表達(dá)的技能是必不可少的。如果對(duì)歌曲的情感把握和處理的技巧不是很好無(wú)法表達(dá)這首歌真正的情感意義。不僅不會(huì)給人留下深刻的印象,而且還會(huì)讓人覺(jué)得無(wú)聊。正所謂:技術(shù)是情感表達(dá)的載體,情感則是靠技術(shù)推廣。許多著名的聲樂(lè)教育家常提到“以情帶聲”,這簡(jiǎn)單的四個(gè)字精辟的總結(jié)出情感表現(xiàn)在聲樂(lè)表達(dá)中的重要性。著名男低音歌唱家夏里亞平說(shuō):“一個(gè)真正的歌手,不能只掌握歌唱技巧,還應(yīng)該能夠把各色音樂(lè)的感情用聲音表現(xiàn)出來(lái),從而展現(xiàn)出各種情緒。每個(gè)歌曲都需要表現(xiàn)出一定的情感基調(diào)。”中國(guó)自古以來(lái)的傳統(tǒng)演唱理論的總結(jié)了音樂(lè)與情感之間的關(guān)系。唐代詩(shī)人白居易說(shuō):“樂(lè)者發(fā)于聲,聲者發(fā)于情”。可見(jiàn),聲樂(lè)里豐富情感的表現(xiàn)取決于歌手的表現(xiàn)技巧。但“以聲傳情”不是那么容易的。歌曲意境的創(chuàng)造更加能夠融入主題,作為一個(gè)表演者,就應(yīng)該把作者的情感用自己的方式表現(xiàn)出來(lái)。
音樂(lè)的理解當(dāng)中最重要的是對(duì)歌曲內(nèi)涵理解的訓(xùn)練。對(duì)音樂(lè)背景的理解將與聲樂(lè)訓(xùn)練結(jié)合在一起,要有良好的樂(lè)感。鍛煉肌肉,語(yǔ)調(diào),呼吸,共鳴等方面的技術(shù)。同時(shí)情感也是音樂(lè)的一部分。是他們賦予音樂(lè)活力和生命。因此,練聲開(kāi)始時(shí)每次唱的時(shí)間間隔,尺度,聲樂(lè)訓(xùn)練的句子也唱得悅耳動(dòng)聽(tīng)。現(xiàn)在我們可以領(lǐng)悟到,在歌唱中的呼吸,共鳴,吐字清晰度和情感表達(dá)都是不可缺少的。
2.心理素質(zhì)和情感投入
歌手的聲音很優(yōu)美,歌曲中的音高處理的也非常好,但演唱者不懂歌詞的含義,不明白作者筆下的思想,這樣能呈現(xiàn)出好的作品嗎?充其量是一個(gè)播放聲音的機(jī)器:一首多么好的歌曲,歌詞也是寫(xiě)在紙上沒(méi)有生命力的東西,它很需要依靠演唱者加入自己的創(chuàng)造性和理解力表現(xiàn)出來(lái)。一個(gè)歌手能夠運(yùn)用氣息和共鳴等技巧,準(zhǔn)確的把歌曲呈現(xiàn)出來(lái),其中深厚的感情、精致的變化用歌者的聲樂(lè)技巧將歌曲的內(nèi)容深刻而又獨(dú)特的表達(dá)出來(lái)。在我們的教聲樂(lè)課上。如果讓學(xué)生背誦這首歌曲的歌詞。也可以在醞釀過(guò)程中感受作者的情感,根據(jù)作者筆下的內(nèi)容和文字,運(yùn)用抑揚(yáng)頓銼的節(jié)奏變化,形成自由生動(dòng)的演唱風(fēng)格。在此基礎(chǔ)上,鼓勵(lì)學(xué)生掌握歌唱的內(nèi)容和歌曲的整體印象,從內(nèi)部的視覺(jué),聽(tīng)覺(jué),感覺(jué),節(jié)奏和音調(diào)發(fā)音和表達(dá)效果,引導(dǎo)學(xué)生感受音樂(lè),表達(dá)情感。
著名的歌唱家如楊洪基,閻維文,戴玉強(qiáng)。宋祖英等。他們就是在理解音樂(lè)情感三的基礎(chǔ)上運(yùn)用自己出眾的功力來(lái)表達(dá)聲樂(lè)。
三、熟悉了解作品,即深入的分析和研究作品的內(nèi)涵
聲樂(lè)是用聲音來(lái)表達(dá)感情的藝術(shù)。在聲樂(lè)表達(dá)中流露出真情實(shí)感感。也表達(dá)了作者良好的情懷。
1.了解演唱作品的創(chuàng)作背景
任何一個(gè)聲樂(lè)作品都有它的創(chuàng)作背景。為了理解這些聲樂(lè)作品,首先要花時(shí)間去了解音樂(lè)的創(chuàng)作背景。創(chuàng)作者當(dāng)時(shí)的心態(tài)和音樂(lè)表現(xiàn)題材等等。所有的準(zhǔn)備工作都要做。如何知道一件作品的創(chuàng)作背景進(jìn)而理解其真正的感情呢?如《黃河怨》。這是《黃河大合唱》一個(gè)獨(dú)唱曲目。1938,爆發(fā)后。全國(guó)人民掀起了抗日救亡運(yùn)動(dòng)。在這種情況下,藝術(shù)家寫(xiě)出了這篇不朽的曲目。這首歌曲總體感覺(jué)有一種悲壯,憤怒。這首歌曲是由女聲來(lái)演唱,那么歌者就應(yīng)該表現(xiàn)出女性形象和受到壓迫和屈辱的情感。總結(jié)以上分析,本文作者認(rèn)為這首歌總的情緒表達(dá)是:恨。悲傷和凄慘的。
2.了解演唱作品的風(fēng)格
只有了解一首曲子的風(fēng)格才能表達(dá)出最精辟的歌唱藝術(shù)和情感。因此,理解為歌曲的風(fēng)格能使自己的表現(xiàn)具有強(qiáng)大的渲染力,而我們?cè)谘堇[這首歌的風(fēng)格時(shí),也會(huì)給人帶來(lái)美的享受。
作品的風(fēng)格通過(guò)細(xì)致的聲樂(lè)旋律和歌詞的研究分析就可以得出結(jié)論。在演唱時(shí)不僅要看歌唱的旋律。還要看歌詞含義,對(duì)作品有一個(gè)整體的感知。歌曲的思想感情雖然是基于歌詞和旋律的體現(xiàn)出來(lái)的。有些抽象。把握歌曲的具體內(nèi)容和情感上的細(xì)微變化,主要在歌詞的理解。體驗(yàn)和感受。從實(shí)際意義上來(lái)說(shuō),音樂(lè)是按照作者的主觀感受創(chuàng)作的。它包括兩個(gè)方面:一是對(duì)歌詞的理解,正是因?yàn)槲膶W(xué)語(yǔ)言的作用,使得音樂(lè)與其他藝術(shù)形式有了區(qū)別。譬如音樂(lè)在時(shí)期能夠喚起人們的救亡情感。給人帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。音樂(lè)中的歌詞,常有表達(dá)救國(guó)情感和引起強(qiáng)烈的聽(tīng)覺(jué)沖擊情緒的歌詞。可以說(shuō),藝術(shù)家和音樂(lè)家都是通過(guò)自己的情感通過(guò)歌者激勵(lì)人們。如《黃河怨》的第一段歌詞是:“風(fēng)啊,你不要叫喊:云啊,你不要躲閃:黃河啊,你不要嗚咽,今晚我在你面前,哭訴我的仇和怨”。本段通過(guò)擬人的手法準(zhǔn)確地表達(dá)人們的憤怒情緒。因此應(yīng)適度加強(qiáng)情緒,采用慢唱表達(dá)出這種情感。情感的處理要太單調(diào),看上去不到位,沒(méi)有讓聽(tīng)眾感到層次感,這樣的演唱就不會(huì)特別成功了。后面的情感應(yīng)該有另一種變化。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候出現(xiàn)了“鬼子”——最重要的詞匯,這樣的悲傷感情的升華。所以當(dāng)唱歌的語(yǔ)氣要重一點(diǎn)。“鬼子”的情感在這里應(yīng)該是本部分的最強(qiáng)烈的部分。10多個(gè)“啊”是具有相同的情感的歌詞,必須使用傷心憂郁的情緒演唱。音色是暗淡的,柔和的。這首《黃河怨》從譜上可分為日本侵略中國(guó)以前黃河兩岸人們的快樂(lè)生活,日本侵略中國(guó)的燒殺搶擄,和日本侵略后并黃河兩岸痛苦生活等三部分。因此,通過(guò)歌詞、曲譜的深入分析、感受正是聲樂(lè)藝術(shù)衷情達(dá)意的關(guān)鍵。
3.分析作品的體裁形式
聲樂(lè)體裁類(lèi)型。從內(nèi)容上看主要分為贊美歌,抒情和敘事等三種。贊美,要達(dá)到熱情飽滿,色彩鮮艷,華麗的情感,如《黨啊,親愛(ài)的媽媽》。適合用簡(jiǎn)單,純潔美麗的音色唱出來(lái)。敘事歌曲音樂(lè)形象是非常明亮的,在演唱時(shí)顯示歌曲的旋律和優(yōu)美的旋律感覺(jué),是虛實(shí)相融,明暗交替,歌唱者的明亮嗓音和溫和的音色來(lái)表現(xiàn)旋律和內(nèi)涵。
四、深入的表達(dá)作品的情感
1.良好運(yùn)用歌唱技巧
歌唱是一種美好的情感表達(dá)方式,它是主要是由演唱技術(shù)來(lái)表現(xiàn)的,如果沒(méi)有一個(gè)聲音歌唱技巧,即使他的音樂(lè)感受能力很強(qiáng)也很難表達(dá)出歌曲本身的感情。藝術(shù)的表現(xiàn)需要技巧。但光有情感而沒(méi)有技巧肯定不能完全表達(dá)出作者的真情實(shí)感。這也會(huì)阻礙了歌曲所包含的藝術(shù)美感。所以要運(yùn)用好歌唱技巧的把歌曲內(nèi)容表達(dá)出來(lái)藝術(shù)表達(dá)而不受技術(shù)本身的限制。
作曲家在創(chuàng)作的時(shí)候,每一個(gè)音符,每一句話都仔細(xì)地思考和縝密的安排好。作為一個(gè)歌手的對(duì)作品的解讀。結(jié)合美妙的音樂(lè)旋律,跌宕起伏。在演奏的過(guò)程中,音樂(lè)的前奏,間奏曲,尾奏,整體的速度和強(qiáng)度表達(dá)必須是一個(gè)全面的認(rèn)識(shí),一個(gè)動(dòng)人前奏,承接上下的間奏將歌手的演唱表現(xiàn)增添活力,速度感和表達(dá)強(qiáng)度由歌手準(zhǔn)確的表現(xiàn)出來(lái),在此基礎(chǔ)上的完整的理解歌曲的各種增色技術(shù),這也是對(duì)歌曲基本情緒的理解。作者對(duì)樂(lè)曲的旋律和歌詞情感有了深刻的理解,才能生動(dòng)地演繹出作品的精髓。
歌曲的情感與旋律的變化,在音色和音量的要適度控制和改變。情感的表達(dá)將有起伏變化。此外,一般歌曲總的旋律多數(shù)是響亮的,情感應(yīng)該在音量和音調(diào)上表達(dá)出來(lái)。例如歌曲的高音部分也保持音色準(zhǔn)確。在歌曲的部分,你應(yīng)該運(yùn)用呼吸與本身情感的激發(fā)。把歌曲中的情感表達(dá)得淋漓盡致。
2.培養(yǎng)和豐富學(xué)生的文化素養(yǎng)
擁有高素質(zhì),高品味和正確的審美觀,唱歌能感動(dòng)人的心靈,震撼人的靈魂。當(dāng)一個(gè)學(xué)習(xí)聲樂(lè)學(xué)生在文化和技巧等任何一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)問(wèn)題,都不能完整唱好一首歌曲,在聲樂(lè)整體教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生掌握的對(duì)樂(lè)曲體裁分析的方法。激發(fā)學(xué)生的求知欲望,了解歌曲的文化藝術(shù)的文化內(nèi)涵,才能夠真正都會(huì)學(xué)生理解樂(lè)曲背后的文化和情感。
一個(gè)歌手的藝術(shù)修養(yǎng)和文學(xué)水平直接會(huì)影響他的歌唱。聲樂(lè)藝術(shù)是一門(mén)綜合文學(xué)和音樂(lè)結(jié)合的藝術(shù),所以必須要有文學(xué)和音樂(lè)兩個(gè)領(lǐng)域的深厚功力。從文學(xué)的角度看,有詩(shī)歌,小說(shuō),戲劇等多方面的知識(shí)。例如,有些歌詞寫(xiě)的是:瀟瀟夜雨滴階前。寒衾孤枕未成眠。今朝擅鑲應(yīng)是犁渦淺,綠云庸掠,懶貼花鈿。小樓獨(dú)倚,怕睹陌頭楊柳分色上簾邊,更妒煞無(wú)知雙燕。吱吱語(yǔ)過(guò)畫(huà)欄前。憶個(gè)鄞遠(yuǎn)別已經(jīng)年。恨其恨不化成杜宇喚他快整歸鞭。這句話表現(xiàn)出作者思念家鄉(xiāng)的情懷。也對(duì)主人公心理進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫(huà)。同時(shí)表現(xiàn)出文學(xué)和音樂(lè)藝術(shù)的特色。
總之,從音樂(lè)的角度出發(fā),最重要的是對(duì)作品的閱讀能力。優(yōu)美的音樂(lè)旋律,獨(dú)特的節(jié)奏以及多部和聲辨別能力。應(yīng)該是一個(gè)歌手必須具備的素質(zhì),除了基本的音樂(lè)課程,視唱練耳,歌曲旋律,音樂(lè)史課程也成為聲樂(lè)能力的支柱。所以通過(guò)我們的整體教學(xué)理念不斷補(bǔ)充和豐富學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),提高對(duì)樂(lè)曲內(nèi)容的理解和分析能力,以及對(duì)樂(lè)曲主題思想感情的掌握和歌曲表達(dá)。只有這樣,才能在唱的歌詞和旋律生動(dòng)準(zhǔn)確的表達(dá),從而加強(qiáng)了情感的表達(dá)和表達(dá)。
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(一)高職聲樂(lè)教學(xué)過(guò)分注重技巧訓(xùn)練而忽視情感的培養(yǎng)
我國(guó)當(dāng)前的高職聲樂(lè)教學(xué)并沒(méi)有注意到聲樂(lè)表演中應(yīng)該體現(xiàn)出豐富的情感,只是片面的強(qiáng)調(diào)對(duì)于聲樂(lè)技巧的訓(xùn)練與提高,這就造成了聲樂(lè)教師對(duì)于歌唱情感的忽視,繼而引發(fā)了學(xué)生對(duì)于聲樂(lè)表演中情感的投入與表達(dá),從而讓整個(gè)高職聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中的聲樂(lè)表演表現(xiàn)出極大的情感缺失。那么,這就是說(shuō),高職聲樂(lè)教師只是注重對(duì)于學(xué)生說(shuō)唱技巧的培養(yǎng)方面,而忽略了學(xué)生對(duì)于豐富情感的抒發(fā)。此外,高職聲樂(lè)教學(xué)的對(duì)象本身的文化理論素養(yǎng)就偏低,從而更加暴露了聲樂(lè)教學(xué)的缺陷。
(二)高職聲樂(lè)教學(xué)過(guò)分重視技術(shù)的歷練而忽視文化修養(yǎng)的提高
聲樂(lè)藝術(shù)本身就是一種音樂(lè)文化的范疇,它有著深厚的文化精髓,它的實(shí)質(zhì)就是要繼承并發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)的聲樂(lè)文化。但是,我國(guó)目前的高職聲樂(lè)教學(xué)中卻有著較為明顯的重技術(shù)輕文化的不良傾向,尤其是一些聲樂(lè)教師過(guò)于注重對(duì)于學(xué)生發(fā)音技能的培養(yǎng),并沒(méi)有重視對(duì)于學(xué)生聲樂(lè)文化底蘊(yùn)方面的培養(yǎng),從而在無(wú)形中造成了藝術(shù)與文化之間的隔離甚至反差。
二、高職聲樂(lè)教學(xué)的改革思路
鑒于以上的教學(xué)困境,高職聲樂(lè)教學(xué)應(yīng)盡快找到合適的改革思路,以期盡快走出教學(xué)困境,解決教學(xué)中存在的各種問(wèn)題,切實(shí)提升高職聲樂(lè)教學(xué)的質(zhì)量與水平。
(一)高職聲樂(lè)教師應(yīng)該不斷更新教學(xué)方法
具體來(lái)說(shuō),高職聲樂(lè)的傳統(tǒng)教學(xué)方法已經(jīng)失去了已有的價(jià)值,在某種程度上來(lái)說(shuō),已經(jīng)對(duì)當(dāng)前的高職聲樂(lè)教學(xué)造成了極大的困擾。因此,高職聲樂(lè)教師應(yīng)該開(kāi)展綜合性教學(xué)模式,要引導(dǎo)學(xué)生提升收集資料與表現(xiàn)個(gè)性的綜合性能力。這就需要聲樂(lè)教師在實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中,切實(shí)訓(xùn)練學(xué)生的基本識(shí)譜與歌唱能力,并合理處理自己的情感與表達(dá)能力,還要根據(jù)不同演唱曲目的實(shí)際含義來(lái)承擔(dān)起應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任。聲樂(lè)教師還應(yīng)該把其他相關(guān)學(xué)科與聲樂(lè)學(xué)科教學(xué)融合起來(lái),讓它們很好的輔助聲樂(lè)教學(xué)。同時(shí),高職聲樂(lè)教師還應(yīng)該創(chuàng)設(shè)出合適的聲樂(lè)學(xué)習(xí)氛圍,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。當(dāng)然,高職聲樂(lè)教師還應(yīng)該讓學(xué)生樹(shù)立一個(gè)正確的聲樂(lè)概念,啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行合作性學(xué)習(xí),提高學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,并根據(jù)學(xué)生的個(gè)體性差異采取分層次的教學(xué)方法,要按照學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)做到因材施教,還要堅(jiān)持基礎(chǔ)訓(xùn)練和循序漸進(jìn)的原則來(lái)幫助學(xué)生樹(shù)立起正確的學(xué)習(xí)觀,培養(yǎng)學(xué)生使用正確的感覺(jué)去感知聲樂(lè),養(yǎng)成正確的演唱習(xí)慣。最后,高職聲樂(lè)教師還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生良好的音樂(lè)感受力,要讓學(xué)生的音樂(lè)審美力與感受力在教師的引導(dǎo)下得以切實(shí)的提升。
(二)高職聲樂(lè)教師應(yīng)該提升自己的音樂(lè)教學(xué)素養(yǎng)
具體來(lái)說(shuō),高職聲樂(lè)教師應(yīng)該具備扎實(shí)的聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)方面的知識(shí)。這是因?yàn)槁晿?lè)教學(xué)本身就是歌唱的制作工具,它要求聲樂(lè)教師在進(jìn)行聲樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中,能夠?qū)β晿?lè)的發(fā)聲要素、發(fā)聲器官的構(gòu)造性能及運(yùn)行規(guī)律有一個(gè)更為充分的認(rèn)識(shí)與理解,還要對(duì)相關(guān)的聲樂(lè)語(yǔ)言有一個(gè)更為清晰的理解。當(dāng)然,聲樂(lè)教師對(duì)于相關(guān)演唱歌曲的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)也必須是正確的,比如說(shuō)聲樂(lè)歌曲的內(nèi)涵、演唱風(fēng)格等。聲樂(lè)教師只有確實(shí)理解了聲樂(lè)歌曲的內(nèi)容以及相關(guān)的聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)知識(shí),才可以真正教好學(xué)生。同時(shí),由于聲樂(lè)藝術(shù)本身是通過(guò)聽(tīng)力來(lái)了解的,那么,教師具備敏銳的聽(tīng)辯能力也是聲樂(lè)教師教授好聲樂(lè)課程的關(guān)鍵元素之一。否則,聲樂(lè)教師如果缺乏了良好的聽(tīng)辨能力,將無(wú)法對(duì)于學(xué)生的發(fā)聲和演唱時(shí)的音準(zhǔn)、節(jié)奏、音質(zhì)、音色、共鳴、氣息、讀字等進(jìn)行正確的判斷與評(píng)價(jià)。因此,高職聲樂(lè)教師應(yīng)該努力提升自己的聽(tīng)辨能力,要針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)綜合分析并判斷他們的潛在優(yōu)勢(shì)與已有的劣勢(shì),并做到因材施教,充分開(kāi)發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛力,從而讓聲樂(lè)作品教學(xué)顯得更為完美與深刻。此外,高職聲樂(lè)教師還應(yīng)該具備較好的范唱能力,才可以以正確的方法來(lái)教會(huì)學(xué)生進(jìn)行正確的唱歌。這就要求高職聲樂(lè)教師盡快采取各種措施來(lái)提升自己的聲樂(lè)教學(xué)素養(yǎng),在學(xué)生面臨展示出自己的教學(xué)魅力,全面促進(jìn)學(xué)生對(duì)于聲樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣,并引導(dǎo)學(xué)生簡(jiǎn)歷一個(gè)明確的、清晰的目標(biāo),并把調(diào)整到最佳的聲樂(lè)學(xué)習(xí)狀態(tài)中去。
(三)高職聲樂(lè)教師要綜合采取教學(xué)措施
具體來(lái)說(shuō),高職聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,高職聲樂(lè)教師應(yīng)該意識(shí)到聲樂(lè)教學(xué)是一項(xiàng)較為特殊與專(zhuān)業(yè)的教學(xué)課程,它需要和諧的師生交流與溝通,這樣的聲樂(lè)教學(xué)才能夠幫助聲樂(lè)教師真正找到學(xué)生學(xué)習(xí)中的各種問(wèn)題。實(shí)際上,我們知道聲樂(lè)教學(xué)本身就是一門(mén)抽象性藝術(shù)的教學(xué),學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中往往會(huì)遇到一些問(wèn)題而無(wú)法解決,這個(gè)時(shí)候就需要聲樂(lè)教師深入其中,主動(dòng)積極的參與到學(xué)生的聲樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中去,幫助他們解決學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的各種問(wèn)題。那么,聲樂(lè)教師就應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo),并認(rèn)真且充分地了解學(xué)生的聲帶情況,包括音質(zhì)、音色、樂(lè)感及個(gè)性心理特征等,讓他們?cè)谶M(jìn)行聲樂(lè)學(xué)習(xí)時(shí)做好充足的準(zhǔn)備工作,同時(shí),這也為聲樂(lè)教師的聲樂(lè)教學(xué)提供了全面的教學(xué)準(zhǔn)備。因此,高職聲樂(lè)教師應(yīng)該充分尊重學(xué)生的個(gè)體性差異,運(yùn)用自己充足的耐心與愛(ài)心來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聲樂(lè)學(xué)習(xí),鼓勵(lì)學(xué)生更有信心的來(lái)進(jìn)行聲樂(lè)學(xué)習(xí),從而在教師與學(xué)生之間形成一個(gè)良好的配合關(guān)系網(wǎng),提升聲樂(lè)教學(xué)效果。
此外,高職聲樂(lè)教學(xué)中還應(yīng)該重視德育內(nèi)容,因?yàn)槁晿?lè)教學(xué)本身就具有提高國(guó)民素質(zhì)的重要作用,是人們表達(dá)情感的另一種方式。因此,高職聲樂(lè)教學(xué)中應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì),要以學(xué)生作為教學(xué)中心與重心,重視對(duì)于他們高尚的道德情感、創(chuàng)新精神及審美能力的培養(yǎng)與提高,讓學(xué)生在一種潛移默化的思想教育中提高自身的思想道德素質(zhì)。最后,高職聲樂(lè)教學(xué)中還應(yīng)該強(qiáng)化藝術(shù)實(shí)踐環(huán)節(jié),要讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)投入到藝術(shù)實(shí)踐當(dāng)中去,全面提升自己的聲樂(lè)能力,表達(dá)出自己內(nèi)心豐富的情感。這就需要高職聲樂(lè)教師創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)來(lái)給學(xué)生提供藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì),要讓他們進(jìn)行觀摩交流,切實(shí)提升學(xué)生的舞臺(tái)實(shí)踐能力,也可以為他們將來(lái)的工作實(shí)踐打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、總結(jié)
音樂(lè)劇 聲樂(lè)演唱 模式改革
一、演唱教學(xué)模式改革背景及現(xiàn)狀
隨著生活水平不斷提高,人們的精神文化需求也在不斷提升,這就為文藝事業(yè)的繁榮提供了空前的發(fā)展空間,同時(shí)社會(huì)對(duì)音樂(lè)專(zhuān)業(yè)人才的要求也在不斷提高。目前,全國(guó)各大藝術(shù)院校都在研究如何培養(yǎng)在舞臺(tái)上能唱、能跳、能演的全能型、復(fù)合型音樂(lè)專(zhuān)業(yè)人才。
音樂(lè)劇正是符合社會(huì)需求的產(chǎn)物。音樂(lè)劇是一門(mén)“整合”的表演藝術(shù),通過(guò)整合歌、舞、劇三個(gè)核心元素,便可進(jìn)入“無(wú)聲不歌,無(wú)動(dòng)不舞”的美學(xué)意境。音樂(lè)劇的發(fā)展和演變,是與流行音樂(lè)的發(fā)展密不可分的。目前我國(guó)多個(gè)院校都增設(shè)了音樂(lè)劇專(zhuān)業(yè),并且與流行音樂(lè)緊密結(jié)合,充分滿足了時(shí)下流行音樂(lè)舞臺(tái)的需要。
中國(guó)音樂(lè)劇已經(jīng)探索了20余年,盡管越來(lái)越多的人加入進(jìn)來(lái),但還是存在很多缺陷,如聲樂(lè)、舞蹈、戲劇、舞臺(tái)美術(shù)的配合方面的不足。如何在音樂(lè)劇教學(xué)中把歌、舞、劇三大要素完美地整合起來(lái),培養(yǎng)出更好更多的音樂(lè)劇人才,是我們需要思考的問(wèn)題。
由于音樂(lè)劇形式的特殊性,要求演員在舞蹈的同時(shí)進(jìn)行歌唱、在歌唱中同時(shí)進(jìn)行戲劇表演,這是對(duì)聲樂(lè)演員的體力及聲樂(lè)功底的極大考驗(yàn)。在音樂(lè)劇的聲樂(lè)教學(xué)中,如何訓(xùn)練演員能舞能唱的功夫就需要單獨(dú)提出來(lái)進(jìn)行研究探討。浙江傳媒學(xué)院音樂(lè)學(xué)院在2006年開(kāi)始招收音樂(lè)劇方向的學(xué)生,2008年擁有獨(dú)立的人才培養(yǎng)方案,2009年正式設(shè)立了音樂(lè)劇系。其中包含校外實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地10多個(gè)以及音樂(lè)學(xué)院實(shí)驗(yàn)藝術(shù)劇院、影視音樂(lè)學(xué)院研究所等。近五六年,學(xué)院在音樂(lè)劇的聲樂(lè)教學(xué)中勇于探索,在教學(xué)方法上進(jìn)行了大膽改革,取得了一定的成效。2011年7月,浙江傳媒學(xué)院音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)劇系有5名學(xué)生和青年教師通過(guò)“比賽制”“角色制”“創(chuàng)作制”的形式完成了中國(guó)原創(chuàng)音樂(lè)劇《斷橋》的排演并獲得業(yè)內(nèi)人士高度評(píng)價(jià)。《斷橋》的成功在一定程度上體現(xiàn)了學(xué)院音樂(lè)劇教學(xué)模式改革所取得的成效。為進(jìn)一步完善這種新模式,筆者現(xiàn)將其介紹出來(lái),以期得到同行的批評(píng)和建議,以便使這種方法得到改進(jìn)和完善。
二、音樂(lè)劇聲樂(lè)教學(xué)方法與改革
音樂(lè)劇聲樂(lè)演唱方法大體上有兩種,一是最初音樂(lè)劇聲樂(lè)的古典唱法,這類(lèi)唱法接近美聲唱法;二是隨著音樂(lè)的發(fā)展,流行音樂(lè)的盛行,出現(xiàn)了流行唱法。當(dāng)然在各個(gè)國(guó)家的情況不同,對(duì)于音樂(lè)劇聲樂(lè)演唱的歸類(lèi)也不同。在美國(guó)把傳統(tǒng)音樂(lè)劇演唱分為敘事型、魅力型、戲劇型、音樂(lè)場(chǎng)景型、合唱型五種類(lèi)型。不同的角色用不同的音樂(lè)元素表現(xiàn),這五種類(lèi)型是以敘述音樂(lè)劇的方式來(lái)為敘述故事服務(wù)。
不同于一般的唱歌,音樂(lè)劇演唱一定要有舞蹈肢體語(yǔ)言和舞臺(tái)戲劇表演的配合,用唱歌來(lái)講述故事,來(lái)突出人物的性格。什么樣的聲音塑造什么樣的人物。針對(duì)音樂(lè)劇聲樂(lè)演唱的不同唱法、不同形式,我們對(duì)音樂(lè)劇聲樂(lè)演唱教學(xué)進(jìn)行了改革,即探索在聲樂(lè)小品中進(jìn)行音樂(lè)劇聲樂(lè)演唱。音樂(lè)劇聲樂(lè)演唱不是單獨(dú)演唱一首歌。在音樂(lè)劇聲樂(lè)演唱中體現(xiàn)出音樂(lè)劇聲樂(lè)小品,從音樂(lè)劇聲樂(lè)小品中使聲樂(lè)演唱得到提高,從中得到聲情并茂的效果。這比單一上聲樂(lè)課要好得多。具體做法如下。
1.讓學(xué)生根據(jù)自身的聲音條件,在流行歌曲、美聲歌曲、民族歌曲這三類(lèi)歌唱形式中選定具體的聲樂(lè)曲目。在教師的指導(dǎo)下,給演唱的聲樂(lè)作品本身加上故事情節(jié)、畫(huà)面感覺(jué)、場(chǎng)景設(shè)計(jì)等,同時(shí)加入肢體語(yǔ)言和戲劇的創(chuàng)作。時(shí)刻提醒學(xué)生要有舞臺(tái)的感覺(jué),每一次聲樂(lè)演唱課都要非常投入,要思考如何把握演唱的適度感與分寸感、把握歌曲風(fēng)格等。在進(jìn)行藝術(shù)處理與表現(xiàn)時(shí),要求學(xué)生注意形神兼?zhèn)洌簿褪钦f(shuō)要讓學(xué)生“以心達(dá)情”,并在藝術(shù)表現(xiàn)上讓觀眾“心領(lǐng)神會(huì)”,從而更好地把主觀與客觀、內(nèi)容與形式、情感與理智、感性與理性有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。只有每首聲樂(lè)作品都這樣去思考、實(shí)踐,才能使音樂(lè)劇聲樂(lè)演唱技巧得到提高,從而達(dá)到“用聲音講故事”的效果。通過(guò)這幾個(gè)方面的綜合訓(xùn)練,來(lái)充分發(fā)揮學(xué)生的想象力,不斷完善學(xué)生的聲、舞、戲能力,使學(xué)生在音樂(lè)劇聲樂(lè)演唱中得到綜合鍛煉,培養(yǎng)其創(chuàng)作的能力。
以聲樂(lè)作品《故鄉(xiāng)的小路》為例。第一步,通過(guò)朗讀《故鄉(xiāng)的小路》的歌詞,讓學(xué)生首先有畫(huà)面感,使這首歌曲如一幅圖畫(huà)在演唱者的腦海中呈現(xiàn)。同時(shí)教師可以及時(shí)糾正學(xué)生的語(yǔ)音,讓學(xué)生通過(guò)朗誦達(dá)到“字正腔圓”的效果;第二步,讓學(xué)生把自己對(duì)這首歌曲的理解與感受講出來(lái),讓學(xué)生根據(jù)各自不同的理解進(jìn)行創(chuàng)意,來(lái)設(shè)計(jì)自己的演唱。最終由教師針對(duì)不同的學(xué)生逐一評(píng)判,以達(dá)到最佳的演唱效果;第三步,讓學(xué)生把自己當(dāng)作是畫(huà)面(歌曲)中的主人公,加深對(duì)歌曲的理解,用自己最美的聲音來(lái)講述自己所設(shè)想的故事,當(dāng)然選擇聲樂(lè)作品一定要適合演唱者自身的聲音條件。通過(guò)這樣的聲樂(lè)演唱教學(xué),學(xué)生的對(duì)音樂(lè)劇聲樂(lè)演唱課有了很大興趣。既培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂(lè)演唱的主動(dòng)性,也培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。
2.在教師的指導(dǎo)下,將學(xué)生分成小組,采用劇組制(將在我們劇目排演課中進(jìn)行)、創(chuàng)作制、角色制等形式,讓學(xué)生各盡其能,完成特定素養(yǎng)及演唱技能的訓(xùn)練,充分發(fā)揮學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力。
3.給聲樂(lè)作品加上故事情節(jié)、畫(huà)面感覺(jué)、場(chǎng)景設(shè)計(jì)等,充分發(fā)揮學(xué)生的想象力,同時(shí)加入肢體語(yǔ)言和戲劇的創(chuàng)作,把選定的歌曲作為故事情節(jié)的動(dòng)機(jī)加以發(fā)展,最終呈現(xiàn)出一個(gè)小型的音樂(lè)劇。
4.采用“比賽制”“角色制”“創(chuàng)作制”的形式完成特定演唱及素養(yǎng)、技能的培養(yǎng),淘汰無(wú)法完成任務(wù)的學(xué)生,適當(dāng)遞補(bǔ)具有后發(fā)潛力的學(xué)生。2008級(jí)音樂(lè)劇系就是通過(guò)這些規(guī)則使5名學(xué)生參演了原創(chuàng)音樂(lè)劇《斷橋》,受到業(yè)內(nèi)人士的一致好評(píng)。同時(shí)也完善了高校音樂(lè)劇教學(xué)的體系。
通過(guò)音樂(lè)劇聲樂(lè)演唱教學(xué)的改革實(shí)踐研究,一方面充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的聲樂(lè)演唱情緒,同時(shí)又激發(fā)了學(xué)生在聲樂(lè)課堂上的創(chuàng)作熱情。使學(xué)生極大地提高了音樂(lè)劇聲樂(lè)演唱水平和各方面素質(zhì);另一方面教師在音樂(lè)劇聲樂(lè)演唱教學(xué)中也起到了課堂的主導(dǎo)作用,引導(dǎo)學(xué)生如何去正確地歌唱、如何發(fā)揮創(chuàng)作能力。在課堂上,把學(xué)生聲樂(lè)演唱、戲劇表演、肢體語(yǔ)言等能力最大程度地發(fā)揮出來(lái)。
以下是在音樂(lè)劇聲樂(lè)演唱教學(xué)中的案例。
1.王伍偉(男):該學(xué)生音色很好,但是在處理歌曲上尚欠完善。針對(duì)這一問(wèn)題教師采取了讓學(xué)生去想象歌曲的情境,然后再結(jié)合自身的感覺(jué),將自己融入此情此景中,而后再讓他注意語(yǔ)言的語(yǔ)感、結(jié)尾尾音的處理。經(jīng)過(guò)師生的共同努力,該生畢業(yè)時(shí)開(kāi)了個(gè)人獨(dú)唱演唱會(huì),還以?xún)?yōu)異成績(jī)被浙江省歌舞團(tuán)錄取,成為一名專(zhuān)業(yè)演員。最近,他作為主要演員剛剛排演完音樂(lè)劇《藍(lán)眼睛、黑眼睛》。
2.吳嘉琪(女):該學(xué)生流行歌曲演唱能力很好,但有一些不好的演唱習(xí)慣。針對(duì)這一情況,在聲樂(lè)演唱課上,教師讓她把自己的聲音錄下來(lái)進(jìn)行分析,讓她客觀地了解自己在聲樂(lè)演唱學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題和不足,由教師針對(duì)其不足之處提出具體的改進(jìn)唱法,并按照教師的要求逐步改進(jìn)自己的聲樂(lè)演唱方法和習(xí)慣。通過(guò)音樂(lè)劇聲樂(lè)演唱教學(xué)改革,她不但在聲音上有了很大的突破,在表情、節(jié)奏、歌曲風(fēng)格上拿捏得也非常到位。多次在全國(guó)各類(lèi)演唱比賽中獲獎(jiǎng),并在由杭州廣播電視報(bào)、FM89杭州新聞廣播等排演的音樂(lè)劇《第五雙眼睛》中擔(dān)任女一號(hào)。
3.宋立國(guó)(男):該學(xué)生是山東人,在演唱聲樂(lè)作品時(shí)有著較重的地方口音。針對(duì)他的實(shí)際情況,教師首先讓他朗誦歌詞,再進(jìn)行有表情的朗誦;然后不斷啟發(fā)他努力在內(nèi)心中呈現(xiàn)演唱歌曲的畫(huà)面、情景,把自己帶到劇情中去。同時(shí),要求他不論是課堂還是課外都要去琢磨作品。經(jīng)過(guò)師生的共同努力,他通過(guò)“比賽制”“角色制”,參加了原創(chuàng)音樂(lè)劇《斷橋》的演出,得到了業(yè)內(nèi)人士的好評(píng)。
結(jié)語(yǔ)
在學(xué)生的課余生活中我們應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,多舉辦各種社會(huì)活動(dòng),例如文藝演出,按年級(jí)劃分每屆學(xué)生策劃一次新年音樂(lè)會(huì),或者是學(xué)生的個(gè)人音樂(lè)會(huì)、教師與學(xué)生的匯報(bào)演出、畢業(yè)晚會(huì)等一系列的演出活動(dòng)。鼓勵(lì)學(xué)生參加校內(nèi)外的活動(dòng),如:歌唱比賽———合唱、獨(dú)唱、二重唱等活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。也可以穿插一些兒童歌舞表演、兒童舞臺(tái)劇等活動(dòng)來(lái)鍛煉學(xué)生的舞臺(tái)表現(xiàn)能力,通過(guò)演出及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn),提高教學(xué)效果。表演形式可以多種多樣,讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的才能,給他們搭建表演的舞臺(tái)讓學(xué)生展示自己。結(jié)合聲樂(lè)的學(xué)習(xí)也可以舉辦不同唱法的演唱會(huì),可以是民歌專(zhuān)場(chǎng)也可以是美聲或者是通俗原創(chuàng)音樂(lè)會(huì)專(zhuān)場(chǎng),除此之外還可以將學(xué)生分成組,讓他們充分發(fā)揮自己的想法排自己的音樂(lè)劇、歌舞劇,激發(fā)他們的表演欲望,從而熱愛(ài)聲樂(lè)。在活動(dòng)中學(xué)生們可以通過(guò)聽(tīng)其他學(xué)生的演唱來(lái)發(fā)現(xiàn)自己的不足與優(yōu)勢(shì),教師也可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià),給出意見(jiàn)。每一學(xué)期學(xué)校舉辦學(xué)生歌手大賽,積極讓學(xué)生參加各種活動(dòng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有很大的幫助,這些表演機(jī)會(huì)也會(huì)增加他們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),積累知識(shí)。聲樂(lè)演唱是一種舞臺(tái)藝術(shù),多積累演出經(jīng)驗(yàn)會(huì)提高自己的演唱水平。積極培養(yǎng)學(xué)生對(duì)聲樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣,突出學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn),給學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和資源。
2重視學(xué)生的見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)基地建設(shè)
(1)組織學(xué)生去幼兒園進(jìn)行觀摩,參加幼兒園的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
孩子是祖國(guó)的花朵,是祖國(guó)的未來(lái),讓學(xué)生深入到幼兒園活動(dòng)中去,讓他們充分了解到孩子們的心理狀態(tài),并了解幼兒園組織的一些活動(dòng)內(nèi)容,學(xué)生實(shí)習(xí)前要讓學(xué)生做好實(shí)習(xí)準(zhǔn)備,并且做出詳細(xì)的教學(xué)的計(jì)劃。在給幼兒園的孩子們上課時(shí)應(yīng)注意用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言來(lái)講解,語(yǔ)言動(dòng)作都要生動(dòng)形象,讓孩子們感覺(jué)到親切、自然。課后學(xué)生學(xué)會(huì)總結(jié)每節(jié)課,吸取經(jīng)驗(yàn),豐富自己。
(2)與幼兒園建立長(zhǎng)期的合作關(guān)系
由于我國(guó)現(xiàn)在的學(xué)前教育正處于發(fā)展階段,隨著國(guó)家對(duì)幼教的要求不斷增高,我們應(yīng)該更加注意培養(yǎng)出高技能、高素質(zhì)的學(xué)生。我們應(yīng)該改變以往教學(xué)的封閉性,更多地讓學(xué)生去單位實(shí)習(xí),把所學(xué)的知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來(lái),注重與學(xué)生相互之間多交流,了解學(xué)生的心里。畢業(yè)以后的學(xué)生回到學(xué)校與我們交流時(shí),學(xué)生認(rèn)為在實(shí)習(xí)期間學(xué)到的很多知識(shí)在現(xiàn)在的工作崗位都是很有用處的,在學(xué)前教育藝術(shù)教學(xué)方面,在教學(xué)中我們不能只顧著給學(xué)生講理論,應(yīng)該讓學(xué)生多動(dòng)口、多演唱,讓理論與實(shí)際結(jié)合起來(lái),這樣學(xué)生才能學(xué)得更好。學(xué)生實(shí)習(xí)期間,應(yīng)該把幼兒園的課程與自己的教育理論結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生有計(jì)劃地實(shí)習(xí),我們也應(yīng)該有計(jì)劃地帶學(xué)生參加幼兒園里的特色活動(dòng),讓學(xué)生深入地了解幼兒教學(xué)的最新動(dòng)態(tài),從聲樂(lè)教學(xué)角度深刻地理解與應(yīng)用幼兒園歌唱教學(xué)的意義。
(3)通過(guò)幼兒園的實(shí)習(xí)使學(xué)生的專(zhuān)業(yè)水平得到提高