序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇揠苗助長教學(xué)反思范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

中圖分類號：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1671-0568（2015）03-0096-01

新課程改革的核心理念是“一切為了學(xué)生的發(fā)展”，為了學(xué)生能更好地學(xué)好語文，語文教師應(yīng)該在構(gòu)建有效課堂方面潛心鉆研，讓課堂成為提升學(xué)生能力的主陣地，讓每一節(jié)語文課都成為學(xué)生張揚(yáng)生命的舞臺。

一、了解學(xué)生

要想向四十分鐘要質(zhì)量，教師就要善于把教學(xué)的重心從課堂教學(xué)移到上課前對學(xué)生和教材的解讀。對學(xué)生的解讀包括對學(xué)生已有知識儲備的了解，教師了解了哪些知識點(diǎn)是學(xué)生早已掌握的，是不用教的；哪些是部分學(xué)生會的，部分學(xué)生不會的，可以請會的學(xué)生教不會的，這樣既可以提高課堂效率，又可以最大化地調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性。試想一下，如果一節(jié)課下來只有教師一人說教和提問，沒有學(xué)生的主動參與互動；只有教案的完整呈現(xiàn)而沒有學(xué)生能力的提升；只有教師的思維整合，而沒有學(xué)生的思維形成過程，誰能說這節(jié)課就是一堂好課呢？總之，一個(gè)心中有學(xué)生的教師不僅應(yīng)在備課前能夠清楚學(xué)生的已有知識結(jié)構(gòu)，在課堂上能夠和學(xué)生平等地互動交流，促進(jìn)學(xué)生能力的提升，而且對學(xué)生在各個(gè)年級階段的特點(diǎn)也應(yīng)該有一個(gè)清楚的了解。教師在備課前還要預(yù)設(shè)學(xué)生在課堂教學(xué)的某一個(gè)環(huán)節(jié)可能產(chǎn)生的歧義和困難，那么，教師應(yīng)該用什么樣的方法去解開這些癥結(jié)，促進(jìn)課堂上的互動生成，體現(xiàn)個(gè)性化的教學(xué)特點(diǎn)呢？

二、解讀教材

對教材的解讀包括對課程標(biāo)準(zhǔn)和課本的解讀，新課程改革對教師的新基本功提出了更高的要求，其中一條就是倡導(dǎo)教師在解讀課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，不應(yīng)只抱著教參備課，還應(yīng)該擁有自己解讀教材的能力，并有一定的深度。只有這樣，教師才會很自然地把自己對教材的解讀帶進(jìn)課堂，以自己的理解促進(jìn)學(xué)生的理解。這樣的新基本功對教師的基本素質(zhì)提出了挑戰(zhàn)，所以不斷地學(xué)習(xí)，不斷地鉆研教材，提高自身的素質(zhì)已成為了當(dāng)務(wù)之急。

三、激發(fā)學(xué)生的思考欲望

古人云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”這句話告訴我們應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行思考，學(xué)習(xí)和思考必須結(jié)合起來才有收獲，有效的課堂必然是思考的課堂。所以，激發(fā)學(xué)生的思考欲望，開發(fā)學(xué)生的思維，使學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，也是構(gòu)建有效課堂的重要因素。為了培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)，教師必須細(xì)細(xì)揣摩，對課堂中所提問的問題應(yīng)在備課時(shí)精挑細(xì)選，嚴(yán)格控制數(shù)量，克服課堂提問的隨意性。要做到數(shù)量適中，也要避免兩種傾向，太多或太少。提問太多，學(xué)生沒有思考回旋的余地，對所學(xué)知識難以理解、消化；提問太少，講授太多，學(xué)生難有參與的機(jī)會，最終會產(chǎn)生厭倦情緒。要盡量使全體學(xué)生都積極參與思考，使更多的學(xué)生有被問到的機(jī)會，并激勵學(xué)生自己提出問題，自己想辦法解決問題。

四、建立結(jié)構(gòu)體系

課本知識是有一定結(jié)構(gòu)體系的，一個(gè)智慧的老師在課堂教學(xué)中不僅善于教會學(xué)生一個(gè)個(gè)知識點(diǎn)，而且還會巧妙地把一個(gè)個(gè)零散的知識點(diǎn)聯(lián)系起來，形成一定的結(jié)構(gòu)體系。當(dāng)學(xué)生頭腦中有一個(gè)清楚的知識結(jié)構(gòu)了，他們就能用這種結(jié)構(gòu)體系來學(xué)習(xí)類似的知識。例如，筆者在教學(xué)二年級下冊的《寓言兩則》時(shí)，先學(xué)習(xí)第一則寓言《揠苗助長》，先板書課題，釋題后引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課題提問，然后整理出這樣五個(gè)問題：那個(gè)人為什么要揠苗助長？那個(gè)人怎么揠苗助長？揠苗助長的結(jié)果是什么？揠苗助長的主要內(nèi)容是什么？這則寓言告訴我們一個(gè)什么的道理？然后，筆者告訴學(xué)生這節(jié)課只要能解決這五個(gè)問題，就能學(xué)好這則寓言，目標(biāo)明確了，學(xué)生的積極性也調(diào)動起來了，當(dāng)下課鈴聲響起的時(shí)候，已經(jīng)順利地解決了這五個(gè)問題，圓滿地完成了本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)。在第二課時(shí)中，筆者試探著問學(xué)生：我們怎樣來學(xué)習(xí)第二則寓言《守株待兔》呢？思索片刻后，有的學(xué)生舉手說：“我們可以用學(xué)習(xí)第一則寓言的方法來學(xué)習(xí)第二則寓言。”筆者高興地點(diǎn)點(diǎn)頭表示支持，然后放手讓學(xué)生自己整理問題，再以兩人為一小組合作解決這些問題，最后集體交流匯報(bào)。因?yàn)橛辛说谝徽n時(shí)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生把在學(xué)習(xí)第一則寓言過程中形成的結(jié)構(gòu)體系用來學(xué)習(xí)第二則寓言，感覺學(xué)習(xí)的內(nèi)容簡單了，目標(biāo)明確了，學(xué)習(xí)也更加主動了。

五、創(chuàng)設(shè)愉快的學(xué)習(xí)氛圍

心理學(xué)認(rèn)為，愉快的環(huán)境可以使人感到自由、安全和可以依賴，在這樣的氛圍下學(xué)習(xí)，更有利于知識的生成。因此，教師要運(yùn)用語言、課件、音樂等各種手段創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而使學(xué)生以一種自由、放松的心態(tài)投入到學(xué)習(xí)中。然后再通過一系列的問題，把學(xué)生逐步引入課文深處，讓他們在不知不覺中進(jìn)入深層次的學(xué)習(xí)，讓他們在寬松、和諧的氛圍中探索知識，把精力集中到所要研究的問題中來，為實(shí)現(xiàn)高效課堂提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

六、讓學(xué)生去“展示自己”

“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟。”在課堂上，千萬別讓你的“告訴”扼殺了屬于學(xué)生的一切，讓他們?nèi)ンw驗(yàn)，去探索，去感悟，去盡情地展示自己吧。在筆者的課堂上，有許許多多與課文內(nèi)容有關(guān)的資料都是學(xué)生自己通過課外書、網(wǎng)絡(luò)、家長等多種途徑搜集來的。他們往往期待著能將自己的成果展現(xiàn)給大家，這樣，無論是在課內(nèi)還是課外，他們都表現(xiàn)得十分積極，而且極大地豐富了知識的儲備量。

七、學(xué)會反思

最近幾年，教育界倡導(dǎo)反思之風(fēng)愈刮愈烈，專家教授反復(fù)告誡我們：“一個(gè)教師寫幾十年的教案可能成不了名師，但只要認(rèn)真地寫三年教學(xué)反思就有可能成為名師。”所以教師在教案和聽課筆記后總不忘附上幾句輕描淡寫的反思，其實(shí)完全是為了應(yīng)付領(lǐng)導(dǎo)的檢查。其實(shí)，只要我們每天記得把自己在課堂上某一環(huán)節(jié)的亮點(diǎn)和不足等記下來，并且要思考亮點(diǎn)為何成為亮點(diǎn)，要找到理論依據(jù)，做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，并且這種理論聯(lián)系實(shí)際的做法是一線教師最大的便利。教師不要害怕面對課堂上的缺憾，因?yàn)橹灰钦鎸?shí)的課堂都不是完美的，重要的是在每節(jié)課后能敏銳地意識到哪個(gè)環(huán)節(jié)不盡如人意，并且能從一個(gè)個(gè)不完美中找到更好的方法來重建，那么以后的課堂可能又少了一個(gè)缺憾，多了一個(gè)亮點(diǎn)。

篇(2)

       理論探索

        (5)教育知識的實(shí)踐性的再思考 任永澤

        (8)論教育家的界定與評價(jià) 陳祥龍

        (11)資本積累：中學(xué)優(yōu)秀校長成長研究的新視角 王彬 族 劉秀江

        (15)哲學(xué)“反思”觀照下的教師專業(yè)成長邏輯 陳學(xué)金 鄧艷紅

        (18)倫理學(xué)視野下的課程研究 王小鶴

        (21)服務(wù)德育的方法：內(nèi)涵、構(gòu)成與基本特征 何玉海

        政策與調(diào)研

        (25)義務(wù)教育學(xué)校教師績效工資政策合理性分析 任偉 王安全

        (28)關(guān)于中小學(xué)教師消極輪崗的調(diào)查與反思 朱洪翠 楊躍

        課題研究

        (31)小學(xué)教師教學(xué)風(fēng)格對創(chuàng)造性教學(xué)行為的影響：一般自我效能感的中介作用 翟媛媛 張景煥

        (35)廣州市城中村青年心理壓力狀況分析 李江雪 李巍 魏曉麗

        (39)初中學(xué)生英語寫作成績的影響因素與路徑分析 張又紅

        管理研究

        (43)利益焦慮：教育評估消極情緒表達(dá)的診治 林英典

        (47)區(qū)域基礎(chǔ)教育科研管理中績效計(jì)劃與實(shí)施的思考 周慧

        (50)中小學(xué)教育科研的特點(diǎn)、思路及其發(fā)展形態(tài) 鮑遠(yuǎn)根

        教師發(fā)展

        (53)教眇幣現(xiàn)代化發(fā)展淺析 趙小成

        (56)教師反思的域、限與場——從社會心理學(xué)角度對教師反思的反思 尹浪 范會勇

        德育與心理

        (59)小群體對德育接受過程的影響 張瓊燕

        (62)培養(yǎng)學(xué)生自律能力 提高班級管理效力 鄧璧瑩

        學(xué)校視點(diǎn)

        (65)主題型學(xué)校文化下的校本課程資源的開發(fā)與利用 游家水

        (68)學(xué)校走內(nèi)涵發(fā)展之路淺探 張永紅

        課程與教學(xué)

        (70)學(xué)校課程建設(shè)策略初探 戴雙翔

        (74)對中小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)銜接問題的思考 劉其祥

        (77)淺談小學(xué)語文閱讀教學(xué)中語言學(xué)習(xí)的個(gè)性化 徐虹

        (79)中學(xué)英語教學(xué)中高階思維能力的培養(yǎng) 李華

        (83)英語高效課堂中知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)的交互轉(zhuǎn)換 何樹聲

        (86)提高農(nóng)村初中英語教學(xué)的有效性淺探 陳淑賢

        (89)淺談小學(xué)寓言教學(xué)的有效策略——以《揠苗助長》教學(xué)為例 何敏梓

        (91)從“字詞句篇”入手，提高作業(yè)布置的實(shí)效性 劉偉棟

        (93)活用探究 激活課堂——以高中《政治》教學(xué)為例 葉素珍

        教育短論

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bsp;       (95)做一名智慧的語文教師 朱曉蓉

        (96)“讀”“寫”相輔，構(gòu)建閱讀教學(xué)和諧之美 陳劍青

        無

        (97)廣州市南海中學(xué) 百年艱辛砥礪 世紀(jì)涵英哺才 無

        (98)廣州市貿(mào)易職業(yè)高級中學(xué)探索多層次、多形式職業(yè)教育模式 無

        (f0002)理論先行 聚焦課堂 力促專業(yè)發(fā)展——越秀區(qū)舉辦首屆教育學(xué)術(shù)節(jié) 無

        (f0003)廣州市第四十一中學(xué) 全面化優(yōu)質(zhì) 特色化發(fā)展 無

篇(3)

首先，應(yīng)在國家總的教育目標(biāo)前提下，要從人的一生成長中基礎(chǔ)的因素與影響成長的最重要的要素中去確定。對比一般的人與成功人士，在學(xué)習(xí)、生活及工作中最能起最基本作用的，能影響人一生的要素中去挖掘本質(zhì)與最有用的要素，一般來說，主要有四項(xiàng)：身心健康，習(xí)慣良好，學(xué)習(xí)勤奮，發(fā)展科學(xué)。

1.身心健康是一個(gè)自然人生存并立足社會的最基本的前提

這一點(diǎn)很好理解。在教育工作中，教育工作者對此都有許多體會。因?yàn)椋瑳]有身心健康，就不會成為一個(gè)健全的社會人，就會成為家庭與社會的負(fù)擔(dān)，也許還會成為一個(gè)家庭的災(zāi)難。這方面有許多案例。比如有些大學(xué)生甚至名牌大學(xué)的學(xué)生，因?yàn)樾闹遣怀墒欤荒芎芎玫靥幚砼c同學(xué)、朋友和老師之間的關(guān)系，常常發(fā)生矛盾，甚至做出過激行為，造成人身傷害，且付出血的代價(jià)。有些智商高的學(xué)生，因?yàn)樯眢w素質(zhì)不好，在校不能堅(jiān)持正常的學(xué)習(xí)，畢業(yè)不能堅(jiān)持正常的工作，甚至不能享受正常的生活樂趣。所以，身心健康是我們教育目標(biāo)追求的最基本的前提。

2.習(xí)慣良好可以讓一個(gè)人終身受益

愛因斯坦曾經(jīng)說過，教育就是一個(gè)人把學(xué)校所學(xué)的具體的知識都忘記后剩下的東西。那么剩下的東西是什么呢？當(dāng)然只有是在學(xué)校教育中所形成的良好習(xí)慣。美國《成功學(xué)》創(chuàng)始人拿破侖•希爾通過對500多名成功人士研究后指出：行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。培養(yǎng)具有良好的性格、習(xí)慣的人是任重而道遠(yuǎn)的。從某種層面上來講，具有良好的行為習(xí)慣和性格，將會決定學(xué)生的一生，是學(xué)生未來成功的基礎(chǔ)。美國注重培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣、性格，讓孩子自強(qiáng)；我們要把培養(yǎng)良好的習(xí)慣作為我們學(xué)校對學(xué)生的教育培養(yǎng)的一個(gè)重要的目標(biāo)。而且良好的習(xí)慣是完全可以通過后天培養(yǎng)的。理解教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣，通過良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育來完善一個(gè)人的良好性格。

3.學(xué)習(xí)勤奮，其中的關(guān)鍵詞是“勤奮”

學(xué)習(xí)的最后結(jié)果如何，是由許多的主觀和客觀的因素來決定的，如個(gè)人的興趣、先天的接受能力和后天的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、教師的教學(xué)水平、學(xué)生的生活環(huán)境等等。在諸多因素中，有的是不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的，有的是可以通過自身努力實(shí)現(xiàn)的，其中個(gè)人的努力就是勤奮。因?yàn)椋趭^是一個(gè)人對待學(xué)習(xí)的態(tài)度，而更多的情況下，對一個(gè)人的成長與成才來說，態(tài)度決定一切。

4.發(fā)展科學(xué)才有可能讓一個(gè)人循序而有個(gè)性地成長

發(fā)展是硬道理，但發(fā)展要講科學(xué)，不科學(xué)的發(fā)展就是亂發(fā)展，不科學(xué)的發(fā)展是有害的。首先，科學(xué)的發(fā)展，必須是循序的發(fā)展。任何事物的發(fā)展都遵循這樣規(guī)律：由淺入深、由表及里、由低級到高級。人的教育發(fā)展更應(yīng)遵循這個(gè)規(guī)律，否則，必會受到規(guī)律的懲罰。反思當(dāng)前的教育，是不是我們的家長和教師因急功近利而揠苗助長呢？分析一個(gè)優(yōu)生在某個(gè)學(xué)段的品行和成績突然滑波，是不是揠苗助長造成的斷鏈現(xiàn)象呢？其次，科學(xué)的發(fā)展，必須是個(gè)性的發(fā)展。面對世界的多元化的發(fā)展，對人的發(fā)展需要也應(yīng)是多元化的。由人的智能的多元理論可知，人的智能是不平衡的，即我們所說的不同的人有不同的個(gè)性特長。反思我們的家庭教育，周末逼孩子參加這樣或那樣的興趣輔導(dǎo)班，這到底是培養(yǎng)孩子的興趣還是打擊他們的興趣呢？是張揚(yáng)個(gè)性還是泯滅個(gè)性呢？再反思我們中小學(xué)教育和高校自主招生，真正的“因材施教”做得如何？真正的“不拘一格選人才”又做到幾分？因此，在身心健康、習(xí)慣良好、學(xué)習(xí)勤奮的前提下，要根據(jù)個(gè)人的智能長處與興趣，揚(yáng)長避短，這樣才是科學(xué)的發(fā)展。

二、中學(xué)具體教育目標(biāo)在學(xué)校的實(shí)施

1.落實(shí)身心健康的教育目標(biāo)

一是在身體的健康上，要求學(xué)生按要求確保每天進(jìn)行一小時(shí)的陽光體育活動，從而確保學(xué)生的身體健康。二是為了將來進(jìn)一步提高生活的質(zhì)量，在學(xué)校期間最好能培養(yǎng)出一項(xiàng)自己喜歡的體育與藝術(shù)類項(xiàng)目。一方面是為了健身，另一方面也是為了更好地提高將來的生活品質(zhì)。三是要開展心理健康教育，培養(yǎng)健全人格，抓好文明禮儀教育和開展勞動教育，讓學(xué)生能投身社會實(shí)踐，明確社會責(zé)任。要教育我們學(xué)生陽光、向上、開朗，不能封閉自我，要學(xué)會大方地與同學(xué)進(jìn)行陽光交流，善于溝通，善于通過正確的途徑自我排解不良情緒，從而確保學(xué)生的心理是平衡的、陽光的、健康的。

2.落實(shí)習(xí)慣良好的教育目標(biāo)

首先讓學(xué)生了解習(xí)慣有好與壞。好的習(xí)慣才是我們一生用之不盡的人生財(cái)富，而壞的習(xí)慣會阻礙人的科學(xué)發(fā)展。教育工作者要給學(xué)生指出良好的習(xí)慣是什么，提出在學(xué)習(xí)、生活、工作等各方面的良好習(xí)慣的具體要求。如獨(dú)立思考、提出問題、課前預(yù)習(xí)、遵守公共秩序、講文明禮貌等等。并且讓學(xué)生明白習(xí)慣的形成過程是一個(gè)長期的過程，要讓習(xí)慣成自然。學(xué)校在日常的教育中，要做好督促檢查工作，與學(xué)生家長保持一致，使學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)、休息、交往等方面形成良好的行為規(guī)范，逐步讓學(xué)生理解并體會到習(xí)慣的神奇力量。

3.落實(shí)學(xué)習(xí)勤奮的教育目標(biāo)

一是要給學(xué)生營造一個(gè)以勤奮刻苦學(xué)習(xí)為榮的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。在學(xué)校里，在教室里，都要有相關(guān)的標(biāo)語內(nèi)容。教師也要通過各種方式來積極傳遞這種精神，比如可以設(shè)一個(gè)表揚(yáng)“勤奮、刻苦學(xué)習(xí)”的專欄，定期評比，進(jìn)行獎勵，以鼓勵和激勵學(xué)生勤奮刻苦學(xué)習(xí)。也可以組織一些以“勤奮、刻苦學(xué)習(xí)”為主題的活動，讓每個(gè)學(xué)生融入這種氛圍。教師還要以身作則，言傳身教。二是要因人而異確立學(xué)習(xí)目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)，在整個(gè)奮斗過程中需要學(xué)生家長、教師的監(jiān)督和鼓勵來實(shí)現(xiàn)。有了目標(biāo)的壓力和動力，那么他們的學(xué)習(xí)和生活將會有了方向，他們才會為達(dá)成目標(biāo)而開動腦筋，付出努力。三是要運(yùn)用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。教師要幫助學(xué)生制訂科學(xué)的學(xué)習(xí)計(jì)劃和方法，讓不同的學(xué)生都能獲得自己的成功，保持勤奮學(xué)習(xí)的勁頭。

4.落實(shí)發(fā)展科學(xué)的教育目標(biāo)

篇(4)

關(guān)鍵詞：高職美術(shù)；新課改；素質(zhì)教育；教學(xué)新思維

中圖分類號：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2013）18-0242-01

一、高職美術(shù)的定位

作為新時(shí)期的美術(shù)教師，要對高職美術(shù)教育的目標(biāo)和任務(wù)有著更清晰的認(rèn)識：其一是使學(xué)生學(xué)習(xí)基本的美術(shù)知識；其二是培養(yǎng)學(xué)生的審美觀和創(chuàng)造力，使之成為具有實(shí)踐能力和藝術(shù)敏感度的美術(shù)人才；其三是賦予學(xué)生文化藝術(shù)修養(yǎng)，適應(yīng)社會需求；最終培養(yǎng)出完善人格和全面發(fā)展的高素質(zhì)專業(yè)人才。

新時(shí)期的高職美術(shù)教學(xué)強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的興趣教學(xué)，通過美術(shù)實(shí)踐活動提高學(xué)生的整體素質(zhì)，注重學(xué)生的審美體驗(yàn)過程。高職美術(shù)教育要根據(jù)其自身特色，培養(yǎng)學(xué)生的技術(shù)應(yīng)用能力，培養(yǎng)兼具藝術(shù)感和實(shí)踐力的專業(yè)設(shè)計(jì)人員。

二、高職美術(shù)教學(xué)的獨(dú)特性

相對于其他學(xué)科，美術(shù)的教學(xué)具有較大區(qū)別，在教學(xué)任務(wù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上都有很大不同，這點(diǎn)必須引起美術(shù)教師的重視。在素質(zhì)教育和新課改的雙重背景下，高職美術(shù)教學(xué)是一種面向市場就業(yè)的技巧訓(xùn)練，更是一種對學(xué)生文化素養(yǎng)的培育過程。在教學(xué)中，我們必須注重對學(xué)生審美觀和藝術(shù)敏感度的塑造和培養(yǎng)，注重對學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的構(gòu)建。

我國高職教育起步較晚，但近年發(fā)展迅猛，其中的美術(shù)教學(xué)，按教育模式分為藝術(shù)類和理工類。不同的學(xué)生對美術(shù)基礎(chǔ)和認(rèn)知水平具有較大差異，必須針對學(xué)生自身的特點(diǎn)，開設(shè)內(nèi)容不同的欣賞課程，逐步提高學(xué)生的審美能力，在欣賞和創(chuàng)作訓(xùn)練中構(gòu)建其審美觀。

三、提高美術(shù)教學(xué)效果的措施

（一）打鐵還需自身硬，增強(qiáng)自身專業(yè)素養(yǎng)

美術(shù)作為高職教育中的一門專業(yè)課，對授課老師的知識儲備和專業(yè)素養(yǎng)具有較高要求，美術(shù)教師要在日常工作中不斷充實(shí)自我，增強(qiáng)專業(yè)素養(yǎng)。在日常工作中利用多種途徑為自身充電，認(rèn)真研習(xí)教材，主動拓展知識面，為學(xué)生拓寬視野；閱讀美術(shù)學(xué)著作，不斷更新教育方法；學(xué)習(xí)最新論文著作，關(guān)注本學(xué)科動態(tài)前沿。通過這些途徑，提升自身美術(shù)專業(yè)素質(zhì)、審美能力和創(chuàng)造力，為成為一名優(yōu)秀的美術(shù)教師打好基礎(chǔ)。

（二）培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力，創(chuàng)新與實(shí)踐能力并重

新時(shí)期的美術(shù)教學(xué)中要尤其注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，能獨(dú)立思考的學(xué)生才可以做到不迷信課本、不迷信權(quán)威、充滿自信，最終走向成功之路。獨(dú)立思考能力是學(xué)好知識的重要前提，也是在將來的人生道路上有所建樹的重要條件。美術(shù)老師在課堂中要避免過早對學(xué)生進(jìn)行技巧培養(yǎng)，注重引導(dǎo)學(xué)生自己動腦子，培養(yǎng)其解決問題的能力，避免揠苗助長式的灌輸教學(xué)。在引導(dǎo)式教學(xué)中老師只是提出問題，避免直接給出答案，通過啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生，細(xì)雨潤物般鍛煉學(xué)生獨(dú)立分析、解決問題的能力。

（三）更新傳統(tǒng)教學(xué)觀念，加速美術(shù)課堂轉(zhuǎn)型

前文已經(jīng)講到，高職美術(shù)教學(xué)與傳統(tǒng)高等美術(shù)教學(xué)有較大差異，二者有著不同的教育規(guī)律和模式。在高職美術(shù)教學(xué)中，避免直接照搬普通美術(shù)教學(xué)的方法和理念，犯“本本主義”的錯誤，使高職美術(shù)走入辦學(xué)誤區(qū)。高職教育要體現(xiàn)出自身的辦學(xué)特色，有別于傳統(tǒng)高等教育的特色：注重對學(xué)生的職業(yè)技能教育，強(qiáng)調(diào)應(yīng)用實(shí)踐性，將創(chuàng)新力和動手能力相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)學(xué)生審美力和藝術(shù)感的統(tǒng)一。

四、總結(jié)

新時(shí)期的高職美術(shù)教學(xué)中，教師要充分認(rèn)識到自身所肩負(fù)的責(zé)任，對高職美術(shù)的定位有清晰地認(rèn)識，并在教學(xué)中不斷總結(jié)反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不斷摒棄與新課改和素質(zhì)教育不相符的教學(xué)理念和教學(xué)方法，加速高職美術(shù)課堂的轉(zhuǎn)型。高職美術(shù)教學(xué)中注重對學(xué)生審美觀和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，使學(xué)生成為兼具藝術(shù)敏感度和實(shí)踐力的高素質(zhì)專業(yè)人才，為學(xué)生的全面發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。作為新時(shí)期的美術(shù)教師，要明確高職美術(shù)教學(xué)的重心，關(guān)注高職美術(shù)教學(xué)的動態(tài)趨勢，在積極的教學(xué)實(shí)踐中不斷反思，有效地把教學(xué)新思維運(yùn)用到課堂中去。

參考文獻(xiàn)：

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[5]張盛蕾.高職院校美術(shù)教學(xué)實(shí)踐研究[J].職業(yè)技術(shù)，2011，（5）.

篇(5)

關(guān)鍵詞：高中思想政治 教學(xué) 有效性

在高中課程改革和課堂教學(xué)改革逐漸深入的背景下，廣大一線教師和專家學(xué)者對當(dāng)前高中思想政治課教學(xué)有效教學(xué)進(jìn)行了許多有益探索，但在教學(xué)實(shí)踐中也出現(xiàn)了一些不良傾向。如在思想政治課教學(xué)中只重視知識的傳授和能力的培養(yǎng)，而忽視了覺悟和情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)；只顧觀點(diǎn)、原理的教學(xué)，而忽視了聯(lián)系生動活潑的實(shí)際生活和社會實(shí)踐；只顧教學(xué)理念和方法的創(chuàng)新發(fā)展，而忽視了傳統(tǒng)的繼承；只重視“教”的理念和方法的轉(zhuǎn)變，而忽視了“學(xué)”的理念和方法的更新；只強(qiáng)調(diào)教學(xué)的個(gè)性特色，而忽視一般教學(xué)規(guī)律的遵循……

這些不良傾向，都不同程度地影響了高中思想政治課教學(xué)的有效性。如何克服這些不良傾向，提高高中思想政治課堂教學(xué)的有效性呢？

有效教學(xué)的實(shí)施需要許多條件，如社會的教育環(huán)境、學(xué)校的教學(xué)條件、教育者的素質(zhì)、學(xué)生的知識水平等，也有許許多多的途徑和舉措，而本文著重針對高中思想政治課有效教學(xué)中出現(xiàn)的問題，從教學(xué)生活化、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教師自身等方面進(jìn)行粗淺探究。要克服上述不良傾向，提高高中思想政治課教學(xué)的有效性，必須確確實(shí)實(shí)把握以下幾個(gè)基本點(diǎn)。

一、豐富課堂導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生興趣

俗話說得好：良好的開端是成功的一半，課堂導(dǎo)入新穎別致，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生主動探求知識。因此，課堂導(dǎo)入也是課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，應(yīng)引起教師的高度重視，我們要根據(jù)高中學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知水平，采取豐富多彩、靈活有趣的課堂導(dǎo)入。

1.利用故事、典故導(dǎo)入

作為政治教師，要做一個(gè)生活中的有心人，善于發(fā)現(xiàn)生活中的現(xiàn)象，搜集與教學(xué)有關(guān)的故事、歷史典故、成語故事等，并將其引入課堂教學(xué)，變枯燥為趣味、變深刻為通俗、變抽象為形象，以達(dá)到吸引學(xué)生，引發(fā)學(xué)生自主思考的目的。例如在教學(xué)“用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題”中量變與質(zhì)變時(shí)，可引用“揠苗助長”“千里之堤毀于蟻穴”“千里之行始于足下”等成語故事；在教學(xué)“矛盾的特殊性與普遍性的關(guān)系”時(shí)，可引用“白馬非馬”觀點(diǎn)加以說明。

2.利用對比導(dǎo)入

所謂對比，就是利用形象逼真的正反案例和兩種截然相反的事件結(jié)果，來引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，拓展思維發(fā)展，使學(xué)生對課程產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，從而主動積極地投入學(xué)習(xí)活動。例如，在教學(xué)“運(yùn)動與靜止”時(shí)，可引用名言“人不能兩次踏入同一條河流”，與“人甚至一次也不能踏入同一條河流”進(jìn)行對比，以此來引導(dǎo)學(xué)生用正確的哲學(xué)思維來區(qū)別于分析。

當(dāng)然，導(dǎo)入方法有很多，教師要根據(jù)實(shí)際情況具體安排，為學(xué)生的下一步學(xué)習(xí)開好頭。

二、教學(xué)生活化，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)生活化就是“在生活中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中感悟，在感悟中成長”的教育新理念，是立足學(xué)生生活實(shí)際，植根于學(xué)生生活世界，以學(xué)生的生活體驗(yàn)和情感興趣等為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)的理念。

教師應(yīng)以政治教材為基礎(chǔ)，將高中生的興趣愛好和成長發(fā)展與政治原理、思想有機(jī)結(jié)合，使思想政治課堂貼近生活，融入生活，真正落實(shí)新課改“以生活為基礎(chǔ)”的教育理念，是思想政治課教學(xué)真實(shí)地反映生活、服務(wù)于生活。例如，在教學(xué)“影響價(jià)格的因素”一節(jié)時(shí)，可引用社會熱點(diǎn)“物價(jià)上漲，尤其是房價(jià)上漲的現(xiàn)象。讓學(xué)生思考分析物價(jià)上漲的原因及影響因素。再如，春運(yùn)時(shí)節(jié)，火車票為何一票難求？情人節(jié)時(shí)為何玫瑰價(jià)格瘋漲？啟發(fā)學(xué)生從供給和消費(fèi)的角度進(jìn)行分析。

三、更新教學(xué)手段，提高教學(xué)實(shí)效性

高中思想政治課具有較強(qiáng)的系統(tǒng)性和理論性，觀點(diǎn)和原理都比較抽象，學(xué)生要學(xué)好這門課就必須具備較強(qiáng)的歸納、邏輯推理、抽象思維的能力，并保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣。因此在教學(xué)中，教師應(yīng)充分運(yùn)用各種現(xiàn)代化的教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)生興趣，擴(kuò)大課堂教學(xué)容量，提高課堂教學(xué)效果。這就要求教師要認(rèn)真專研教材，進(jìn)一步學(xué)習(xí)和深造，不斷更新和完善自身的知識結(jié)構(gòu)，提高教學(xué)水平。同時(shí)教師還要熟練掌握現(xiàn)代化的教學(xué)手段，如利用多媒體、掛圖等教學(xué)手段，使理論變得直觀、形象、生動、具體，幫助學(xué)生更好地理解和掌握。

四、學(xué)會反思，打鐵還需自身硬

時(shí)代在發(fā)展，學(xué)生隨著時(shí)代的發(fā)展也表現(xiàn)出其獨(dú)特性，教師不可能沿襲多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和思想一成不變地貫穿始終。教師要經(jīng)常參加一些新課程教學(xué)方式方法和教學(xué)理念的培訓(xùn)，不斷更新自己的教學(xué)理念，豐富自己的教學(xué)，促進(jìn)自己的專業(yè)成長。教師要經(jīng)常進(jìn)行教學(xué)反思，反思教學(xué)中存在的問題，反思學(xué)生課堂行為和表現(xiàn)，反思自己在教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)和不足等，通過教學(xué)反思來提高對教學(xué)規(guī)律的進(jìn)一步認(rèn)識，從而提高自己的教學(xué)水平 ，優(yōu)化課堂教學(xué)，提高教學(xué)的有效性。

追求有效，同樣是思想政治課的永恒主題追求有效是一種理想的境界，它的實(shí)現(xiàn)需要一個(gè)過程，更需要我們?nèi)?shí)踐、思辨、提升，才能使它成為現(xiàn)實(shí)。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐靜《有效課堂之我見》《中學(xué)政治教學(xué)參考》2012.4

篇(6)

摘 要：幼小銜接是幼兒從幼兒園過渡到小學(xué)的關(guān)鍵時(shí)期，對幼兒的身心發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響。目前，鄉(xiāng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后，教學(xué)理念陳舊，幼小銜接存在單向化、表面化等問題。本文從幼小銜接的概念入手，對鄉(xiāng)村學(xué)校設(shè)置非小學(xué)化幼小銜接班的必要性進(jìn)行分析，旨在讓更多的人認(rèn)識到設(shè)置銜接班的積極作用。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村學(xué)校；非小學(xué)化；幼小銜接班；必要性

隨著素質(zhì)教育成為教育教學(xué)的主流趨勢，人們更加關(guān)注各個(gè)階段的教育問題。學(xué)前教育是幼兒升入小學(xué)的重要階段，堅(jiān)決不能小學(xué)化，不能將小學(xué)教學(xué)知識放到學(xué)前階段學(xué)習(xí)，要盡可能地使他們在輕松的環(huán)境中成長。目前在很多鄉(xiāng)村學(xué)校，幼小銜接階段存在教育問題，導(dǎo)致幼兒進(jìn)入小學(xué)后，在生活、心理等方面出現(xiàn)斷層。究其根本是鄉(xiāng)村學(xué)校沒有設(shè)置非小學(xué)化幼小銜接班。因此加強(qiáng)對銜接班設(shè)置必要性的研究具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、幼小接的概念

所謂幼小銜接，是指在我國早期教育與初等教育過渡和銜接問題的簡稱。隨著教育教學(xué)的深入研究，幼小銜接概念成為專業(yè)術(shù)語。在我國，幼小銜接即幼兒從幼兒園到小學(xué)之間的過渡階段。該階段，對于幼兒的成長是一個(gè)非常關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折期，如果處理不當(dāng)，將會對幼兒的成長產(chǎn)生消極影響，故加強(qiáng)二者的銜接至關(guān)重要。

二、鄉(xiāng)村學(xué)校設(shè)非小學(xué)化幼小銜接班的必要性

1.滿足幼兒的學(xué)習(xí)需求

鄉(xiāng)村學(xué)校無論是在師資資源，還是在基礎(chǔ)設(shè)施方面都處于落后狀態(tài)，使得幼兒無法接受與城市幼兒同等水平的教育。設(shè)置非小學(xué)化幼小銜接班，不僅能夠改變家長、教師的觀念，還能夠最大限度地滿足幼兒的學(xué)習(xí)需求，使他們接受到更加科學(xué)的教學(xué)。很多家長認(rèn)為，在幼兒園讓孩子多學(xué)習(xí)寫字、拼音等，能夠在上小學(xué)時(shí)更好地掌握課本知識，緩解學(xué)習(xí)壓力。如晶晶的媽媽每天空閑下來就會教晶晶背唐詩、背故事，不讓孩子勞動。這種重視積累而非潛能開發(fā)的行為，實(shí)屬揠苗助長，影響孩子的健康成長，會使孩子無法更好地適應(yīng)小學(xué)生活。

銜接班的教師會根據(jù)學(xué)生現(xiàn)階段的具體情況，采用合理的措施進(jìn)行引導(dǎo)和教育，使幼兒能夠意識到自己是學(xué)習(xí)的主體。銜接班的教師會科學(xué)地安排學(xué)生的學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動，使學(xué)生能夠?qū)ζ匆簟鴮懠皵?shù)學(xué)等知識有初步認(rèn)識，在進(jìn)入小學(xué)學(xué)習(xí)階段后，有效緩解學(xué)生的落差感，從而使學(xué)生更好地參與到學(xué)習(xí)中，提高自身的知識接受能力。

2.培養(yǎng)幼兒各方面的能力

目前，很多學(xué)生都缺乏自理能力，不利于成長。在筆者看來，5～6歲的幼兒開始接觸“幼小銜接班”相關(guān)課程，包括拼音、識字等，當(dāng)幼兒能夠掌握拼音方法時(shí)，便能夠通過拼讀的方式自主識字和閱讀，且能夠通過拼音記錄聽到的聲音，形成知識輸入與輸出的循環(huán)體系，逐漸養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)漢語表達(dá)、寫作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。幼小銜接班的設(shè)置具有科學(xué)性，會根據(jù)該階段幼兒的特點(diǎn)，設(shè)置實(shí)踐活動。如在閱讀方面，家長應(yīng)與孩子一起閱讀，引導(dǎo)孩子仔細(xì)觀察畫面，結(jié)合畫面討論故事內(nèi)容，使孩子能夠在畫面與故事之間建立良好的聯(lián)系，或者與孩子一起討論故事情節(jié)，培養(yǎng)孩子的敘事能力。

3.發(fā)展幼兒的思維

一般來說，幼兒識字的敏感期在3～6歲，幼兒進(jìn)入3周歲之后，形象思維開始發(fā)展，對于字的形狀形成初步認(rèn)識。隨后，抽象思想開始萌芽，5歲起開始有實(shí)質(zhì)性發(fā)展。在銜接班教學(xué)中，教師會抓住這一時(shí)機(jī)，培養(yǎng)幼兒的識字興趣。同時(shí)在數(shù)學(xué)思維方面，教師會安排一些實(shí)踐活動，鼓勵幼兒能夠運(yùn)用數(shù)學(xué)思維解決生活中的問題，同時(shí)，還會對幼兒的獨(dú)立性、互動性及創(chuàng)造性等方面予以培訓(xùn)，使幼兒在升入小學(xué)前，便對小學(xué)知識產(chǎn)生了濃厚的興趣。由于幼兒教師沒有經(jīng)過專門訓(xùn)練，對小學(xué)教學(xué)了解不充分，所教知識和技能不夠規(guī)范，幼兒難以形成正確的習(xí)慣，如書寫筆順錯誤等。而在銜接班教師的引導(dǎo)和鼓勵下，幼兒能夠初步了解相關(guān)知識，并掌握一些技能，從而更好地適應(yīng)小學(xué)生活。

三、結(jié)論

隨著我國教育事業(yè)的不斷改革，非小學(xué)化幼小銜接班的設(shè)置受到了廣泛關(guān)注。特別是在鄉(xiāng)村地區(qū)，各學(xué)校要根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，突破各個(gè)方面的束縛和限制，引入現(xiàn)代教育理念，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況及身心發(fā)展特點(diǎn)，設(shè)置合理的課程，把握教育的最佳契機(jī)，減輕學(xué)生的焦慮情緒，加強(qiáng)學(xué)生各項(xiàng)能力的培養(yǎng)，使其能夠盡快適應(yīng)小學(xué)生的角色，迎接美好的未來，全面健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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篇(7)

關(guān)鍵詞：閱讀 重要性 方法

2014年3月28日我有幸參加了甘肅省慶陽市兒童閱讀種子教師培訓(xùn)會。專家們犀利的話語，睿智的思想以及幾節(jié)精彩紛呈的閱讀示范課使我的心底不時(shí)有一陣陣激流涌過，讓我受益匪淺。此次活動使我們廣大語文教師對兒童閱讀有了更深地理解，也為我們指明了努力的方向。

一、兒童閱讀的重要性

兒童閱讀是終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，兒童閱讀要關(guān)注兒童的情感體驗(yàn)和精神教育，讓兒童在閱讀中融入文化，尋找自我，確定自我，完善自我，變成有個(gè)性的自我。親近母語的創(chuàng)始人徐冬梅老師說：“閱讀是語文學(xué)習(xí)的核心環(huán)節(jié)，教師要讓孩子親近母語，在教師溫暖的懷抱中接受母語的濡染和熏陶，這樣他們的語言在生長，精神也在拔節(jié)。教師應(yīng)該知道母語是溫暖的可親的，母語也應(yīng)該是簡單快樂的，不要讓一些繁瑣的分析使閱讀失去她本來的面目。”反思我們的語文教學(xué)，那就是圍繞“看拼音”、“寫詞語”、“組詞”、“造句”、“改錯別字”來進(jìn)行。這樣硬生生的把語言學(xué)習(xí)變成單調(diào)的、抽象的字詞句學(xué)習(xí)。在我們的課堂上會經(jīng)常聽到“這個(gè)句子說明了什么？”“你從這個(gè)句子中體會出了什么？”這種肢解語言肢解文本的做法現(xiàn)在想起來實(shí)在可怕。我們過早的把孩子引入知識的認(rèn)知，這無異于揠苗助長，這是對孩子精神世界的干預(yù)。我們需要的聲音是慢下來，讓吟誦滋養(yǎng)孩子的靈魂。由此我想到了古代的語文教學(xué)，我們看不到老師繪聲繪色地講解，給我們留下深刻印象的卻是同學(xué)們搖頭晃腦地誦讀。我又想到了一位語文名家的一句話：“當(dāng)別的方法不能解決問題時(shí)，讀就是解決這個(gè)問題最好的方法。”我頓悟了原來語文教學(xué)的根是――閱讀。因此，我們要做有根的人！

二、怎樣做兒童閱讀的點(diǎn)燈人？

“在沒有宗教的中國，教師是教師，也是牧師。”薛老師這樣說。不得不承認(rèn)在現(xiàn)代社會，我們的孩子包括成人，沒有精神的引領(lǐng)者，隨時(shí)都有可能誤入歧途。語文老師似乎與生俱來就有責(zé)任關(guān)注孩子精神的成長，決不是靠說教來完成的。――沒錯，只有閱讀。蘇霍姆林斯基說：“無限信仰書籍的力量。”我們書中有許多美好的東西。美好的東西是什么？藍(lán)的天，綠的水，純潔的愛情，忠誠的信仰？？？？？？世界正在丟失這些東西，我們的孩子正在模糊藍(lán)天綠水的印象。書，讓我們相信美好的東西依然存在，未來永遠(yuǎn)有希望。孩子們在閱讀之中形成信仰，積聚追求美好的力量。而教師，當(dāng)仁不讓的，應(yīng)該知道好書是什么，好書在哪里，并千方百計(jì)把它帶到孩子面前。當(dāng)我們質(zhì)疑花這么多時(shí)間閱讀好書，分?jǐn)?shù)得不到保證怎么辦時(shí)，薛老師一句話鏗鏘有力：“如果你真心為了孩子，你可以抵御一切非語文力量，做一個(gè)英雄的老師！”

三、怎樣促進(jìn)兒童閱讀？讀什么呢？

于永正老師倡導(dǎo)教師練好朗讀。大道至簡，花哨的東西走不長遠(yuǎn)。洗盡鉛華，做個(gè)簡單的語文教師。練朗讀，帶著孩子一起練朗讀；讀好書，帶著孩子一起讀整本的書。朗讀和講述是一個(gè)語文老師的基本功。

徐冬梅老師提倡誦讀，即“大聲讀給孩子聽”。 薛瑞萍老師還倡導(dǎo)將讀、誦、唱結(jié)合。什么叫誦讀呢？那就是學(xué)生看著文字有高低、有長短、有頓挫，有節(jié)奏地讀出聲音來就可以叫誦讀。徐冬梅老師說，誦讀的目的不在于學(xué)生會讀些什么，會背些什么，而在于讓學(xué)生通過誦讀能領(lǐng)略到這些童謠、古詩、散文所蘊(yùn)含的韻律、節(jié)奏，是一種美的享受，美的熏陶。 讓孩子天天浸潤其中，自然會樂意親近經(jīng)典，成長為一個(gè)個(gè)氣質(zhì)與眾不同的人。

作為小學(xué)語文教師，我們不但要同孩子一起誦讀，為孩子講述，同時(shí)還要為孩子推薦適合他們的讀物。這些讀物一定要能撫慰兒童的身體和心靈，要能滋養(yǎng)兒童的靈魂。徐老師在這方面也給了我們明確地指導(dǎo)。她說兒童文學(xué)是兒童閱讀的主體，具體是：童詩童謠、圖畫書、兒童故事、幻想小說、兒童散文、科學(xué)文藝。其中童詩、童謠是最滋養(yǎng)人的，它們用溫軟的方式解決了識字問題，解決了朗誦問題，解決了寫作問題？？？？？？真正的語文教育應(yīng)該是原生態(tài)的教育，所以我們一定要引領(lǐng)孩子親近母語閱讀。

榜樣的力量是無窮的。對那些低年級的孩子來說，老師就是激發(fā)全班孩子閱讀興趣的榜樣。我們平時(shí)一定要多閱讀，多讀兒童文學(xué)，把自己讀到的故事講給孩子們聽，把經(jīng)典的童書大聲讀給孩子們聽，和孩子們一起分享讀書的快樂。這樣，母語的、生命的燈就被點(diǎn)燃了！

“向著明亮那方，哪怕是囚禁在應(yīng)試教育的牢籠，也要點(diǎn)燃兒童閱讀的燈盞”，這是點(diǎn)燈人的目標(biāo)。這也是我們每位小學(xué)語文教師的目標(biāo)。我們應(yīng)該撥亮兒童閱讀的燈盞，豐富兒童當(dāng)下的生命！

蝴 蝶

春天的第一只蝴蝶

身披橙色和紫色

從我的路上飛過

一朵飛行的花

改變了