摘要：西方環境美學至今未能徹底澄清人類中心主義的問題。雖然它正確地區分了主觀的審美體驗與作為審美對象的自然,以強調自然的客觀獨立性,然而由于缺乏對審美體驗的本質進行現象學分析,因而無法真正把握審美體驗與審美對象之間的顯現關系,從而無法真正擺脫人類中心主義的困擾。現象學在反人類中心主義問題上取得了突出的成就。把現象學的相關理論吸納到環境美學的理論體系中,對于環境美學來說具有重要的意義:一方面可返觀環境美學在澄清人類中心主義問題上的不足,另一方面為其超越人類中心主義提供一條可能的路徑。