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摘要:“趣味”論是梁啟超晚年的重要美學主張。“趣味”論強調藝術與人生的統一,藝術與人生的本質均為趣味,趣味的前提是超功利,“無所為而為”。“趣味”論的核心思想,與梁啟超本人的人生態度有關系,與梁啟超儒、釋、道三方面的深厚學養有關系。另外,就“趣味”這一概念術語本身來說,其直接來源是宋明理學以及近代教育學論著。“趣味”論對于理解梁啟超學術思想的發展,理解近代美學、哲學、教育學等不同學科間的交叉共生關系具有重要意義。
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