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中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研...
2018
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研...
100029
中文
汪桂平
《中國(guó)本土宗教研究》雜志內(nèi)容豐富、思想健康,2018年創(chuàng)刊,目前以半年刊形式發(fā)行,刊物對(duì)外積極擴(kuò)大宣傳,致力于提高雜志質(zhì)量與影響。
《中國(guó)本土宗教研究》是由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所道教與民間宗教研究室主辦的學(xué)術(shù)集刊,該雜志旨在全面、深入地研究中國(guó)本土宗教的發(fā)展歷程、教派傳承、經(jīng)典文獻(xiàn)、宗教儀式、信仰習(xí)俗等方面。雜志內(nèi)容豐富,反映了中國(guó)宗教研究的最新成果和學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)。
雜志的欄目設(shè)置豐富多樣,包括“理論前沿”“經(jīng)典解讀”“歷史鉤沉”“田野調(diào)查”“區(qū)域聚焦”等。這些欄目涵蓋了對(duì)中國(guó)本土宗教多方面的探討與研究,如道教科儀、民間信仰、神仙信仰等。通過(guò)實(shí)地調(diào)研,雜志記錄和分析宗教活動(dòng)、信仰習(xí)俗等,為學(xué)術(shù)研究提供第一手資料。
該雜志以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度、開放的學(xué)術(shù)視野,廣泛收錄關(guān)于中國(guó)本土宗教的歷史、教義、儀式、文化影響、社會(huì)功能等多方面的研究成果。它鼓勵(lì)學(xué)者采用多學(xué)科的研究方法,如歷史學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)等,對(duì)中國(guó)本土宗教進(jìn)行深入剖析。此外,雜志還注重發(fā)表具有原創(chuàng)性、前瞻性的研究成果,推動(dòng)學(xué)術(shù)創(chuàng)新。
理論前沿、經(jīng)典解讀、歷史鉤沉、田野調(diào)查、區(qū)域聚焦:山東道教
①論文組成:包括題目、作者姓名、作者單位、所在省市及郵政編碼、摘要、關(guān)鍵詞、中圖分類號(hào)、第一作者簡(jiǎn)介、正文、參考文獻(xiàn)等。
②文稿的著作權(quán),除《著作權(quán)法》另有規(guī)定外,屬于作者。文責(zé)由作者自負(fù)。
③正文中例句排列采用(1)(2)(3)……的形式(起三回一)。正文中涉及公元世紀(jì)、年代、年、月、日、時(shí)刻、計(jì)數(shù)等,均使用阿拉伯?dāng)?shù)字。
④各類表、圖等,均分別用阿拉伯?dāng)?shù)字連續(xù)編號(hào),后加空格并注明圖、表名稱;圖編號(hào)及名稱置于圖下端,表編號(hào)及名稱置于表上端。
⑤中文摘要一般不超過(guò)400個(gè)漢字,英文摘要為250個(gè)實(shí)詞左右。中、英文摘要內(nèi)容要對(duì)應(yīng),力求用詞、語(yǔ)法、拼寫、含意和邏輯正確。
⑥注釋序號(hào)用[1]、[2]、[3]……標(biāo)識(shí)。正文中的注釋序號(hào)統(tǒng)一置于包含引文的句子(有時(shí)候也可能是詞或詞組)或段落標(biāo)點(diǎn)符號(hào)之后的右上角。
⑦在三審終審制下,本刊對(duì)所有符合基本學(xué)術(shù)規(guī)范、具有基本學(xué)術(shù)價(jià)值的文章,無(wú)論錄用與否,均會(huì)提出書面審查意見和修改建議。
⑧引言作為論文的開場(chǎng)白,應(yīng)以簡(jiǎn)短的篇幅介紹論文的研究背景和目的,對(duì)相關(guān)領(lǐng)域內(nèi)前人所做的工作和研究進(jìn)行簡(jiǎn)要的概括。
⑨一種文獻(xiàn)在同一文中被反復(fù)引用者,用同一序號(hào)標(biāo)示,需表明引文具體出處,可在序號(hào)后加圓括號(hào)注明頁(yè)碼。參考文獻(xiàn)格式請(qǐng)參照《文后參考文獻(xiàn)著錄規(guī)則》(GB/T7714)。
⑩中英文標(biāo)題(含副標(biāo)題)。文章標(biāo)題應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確體現(xiàn)文章內(nèi)容,不宜過(guò)長(zhǎng)或過(guò)簡(jiǎn),副標(biāo)題和主標(biāo)題之間的關(guān)系應(yīng)當(dāng)清晰明確。
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