摘要：如何幫助兒童正確認(rèn)識(shí)死亡是擺在許多父母面前的一道難題,因此,關(guān)于死亡教育的文章受到廣大家長(zhǎng)的關(guān)注和歡迎。本文在馬丁等人的評(píng)價(jià)理論框架下,以Fred Rogers所著The Mister Rogers Parenting Book中的"Dealing with Death"與三川玲和白滔滔(2018)所著《通往幸福的教育》中的"怎樣與孩子談?wù)撍劳龊蜕?為例,對(duì)中美為家長(zhǎng)寫的兒童教育指南中死亡教育語(yǔ)篇的態(tài)度資源使用進(jìn)行了比較和分析,并解讀其異同。研究發(fā)現(xiàn),中文語(yǔ)篇更多地運(yùn)用積極的情感資源強(qiáng)調(diào)生命的價(jià)值,同時(shí)運(yùn)用鑒賞資源突出死亡的客觀屬性對(duì)人造成的影響,將人們對(duì)死亡的主觀消極情感客觀化。英文語(yǔ)篇運(yùn)用情感資源從孩子的視角表達(dá)面對(duì)死亡時(shí)的消極情緒,運(yùn)用鑒賞資源肯定死亡教育的價(jià)值和意義。在談?wù)撊绾蜗蚝⒆咏忉屗劳鰰r(shí),中美語(yǔ)篇從不同的評(píng)價(jià)視角進(jìn)行敘述。中文語(yǔ)篇多從成人視角,英文語(yǔ)篇多從孩子視角。中文語(yǔ)篇多運(yùn)用評(píng)判資源從成人視角表達(dá)面對(duì)死亡時(shí)的困惑,而英文語(yǔ)篇多運(yùn)用情感資源從兒童視角客觀描述對(duì)死亡的感受,強(qiáng)調(diào)了兒童的主體性,體現(xiàn)了美國(guó)的個(gè)體主義文化。