摘要：本文首先對法門寺茶器具的兩種系統聯系的分類學思路進行了反駁,進而提出在文物分類中,不僅僅應該基于文物的特征、材質與功能,同時應當考慮到文物之中體現的社會關系。在法門寺地宮的《衣物帳》中,出現了三類社會關系,人與神之間的“供養”關系,君與臣之間的“恩賜”關系和皇親與大臣對佛表示恭敬與支持的“施”關系,其中以君臣之間的“恩賜”關系為主,所以法門寺的茶器不是成套的,這與唐朝的佛政關系背景有關。