摘要：陽明心學如果要落實于當前社會,就需要在理論層面完成其"微觀世界"(microworld)的架構,接著在應用層面則要完成其"生命世界"(lifeworld)的落實。本提出"心學心理學"(nousologicalpsychology)該概念,并將心學心理學納在華人本土社會科學(Chinese Indigenous Social Science)這一新領域范疇來推展,就是希望完成微觀世界的架構,并從中發(fā)展出"智慧咨詢"(wisdom consultation)的理念與實作。明朝陽明心學講的良知,既有"自我"的意義,更有"自性"的意義,由自性義來觀察中華思想(尤其儒釋道三家思想),其共同特征就在"心體論"(nousism)。由心學心理學的角度發(fā)展智慧咨詢工作,基本特征有三:第一,"士人"混同"庶人"的咨詢倫理;第二,"先覺"啟發(fā)"后覺"的咨詢關系;第三,"實相"對峙"表象"的咨詢方法。